Tequitqui konst Det är namnet på de konstnärliga manifestationerna som görs av ursprungsbefolkningen i Mexiko och Centralamerika efter den spanska erövringen. Några regioner där de kan uppskattas är Mexico City, Puebla, Michoacán, Jalisco, Hidalgo, Tlaxcala, Oaxaca, delstaten Mexiko och Chiapas.
Under 1500-talet skapade fusionen av europeiska och inhemska stilar och tekniker en ny uttrycksform, vilket återspeglades i tidens målning, skulptur och arkitektoniska strukturer. Dessa verk finns främst på fasaderna av kristna tempel, kloster och kloster, på förmakskorsen och på kapellens inre väggmålningar..
Ordet tequitqui är av Nahuatl-ursprung och betyder "biflod". Termen användes för första gången av historikern och konstkritikern José Moreno Villa i sin bok Mexikanen inom plastkonst (1948). Där definierade han det som en konstig blandning av stilar, som tillhör tre olika perioder: romansk, gotisk och renässans..
För sin del döpte den mexikanska forskaren Constantino Reyes-Valerio den som "indokristen konst", i sin bok Indo-kristen konst. 1500-talsskulptur i Mexiko (1978). I detta namn förenade han temat för verken, som var kristen, med ursprunget till konstnären som skapade dem, som var indisk.
Artikelindex
Innan spanjorerna anlände kretsade konsten från inhemska kulturer kring deras religioner. Genom honom uttryckte urbefolkningen sina traditioner och hyllade sina gudomligheter genom skulpturer, monument och andra verk..
Efter erövringen försökte de franciskanska, Dominikanska och Augustinska missionärerna att avskaffa dessa övertygelser och införa den kristna tron i dem..
Uppgiften var inte lätt. Å ena sidan fanns det språkproblem och å andra sidan vägrade indianerna att överge sina metoder och ritualer.
Med tanke på detta riktade sig munkarnas största ansträngningar mot inhemska barn, som på grund av sin unga ålder hade minst ingrodd seder och var mer mottagliga för förändring..
Hela perioden av evangelisering sammanföll med byggandet av kloster, kloster och kapell som rymde otaliga skulptur- och bildverk..
De flesta hade ett kristet tema och gjordes av indianerna under brodernas intellektuella ledning..
Bland de andra uppgifterna var de infödda ansvariga för kapning och dragning av stenar, snittning av trä, kalkframställning och tegelsten. Men dessutom var några mer kvalificerade ansvariga för konstnärlig dekoration, skulptur och målning..
I dessa verk, som visar en blandning av stilar och tekniker, inkluderade inhemska konstnärer också hemligt symboler och tecken på deras traditioner och övertygelser..
Denna religiösa hybrid gav upphov till en ny uttrycksform, som kallades för tequitqui-konst..
I sin bok påpekade José Moreno Villa att Tequitqui-konst verkade vara anakronistisk: ”den föddes för tidigt på grund av att indianen indoktrinerades av bröderna eller lärarna som kom från Europa fick tryck, teckningar, elfenben, rika tyger som modeller. broderier, brevväskor, kors och andra föremål gjorda under olika perioder. ".
Därifrån tog konstnärerna sin inspiration och lade samtidigt till sin egen kunskap och tro. Av denna anledning kännetecknas verken från denna period av fusion av stilar.
En annan av dess framträdande egenskaper är improvisation. Även om munkarna hade viss kunskap var de inte professionella och följde inte en specifik arbetssätt, men de lyckades med vad de kunde och hade till hands.
I tequitqui-arkitekturen finns element från Mudejar, gotisk, renässans, plateresk och romansk konst..
Å andra sidan är byggandet av öppna kapell något som bara förekommer i denna region, eftersom indianerna vanligtvis inte gick in i kyrkorna, eftersom endast präster kunde komma in i sina gamla tempel.
Tequitqui-målningen sticker ut för användning av rena och primära färger.
Tequitqui-skulpturen sticker ut för planheten i snidningen av stenen och användningen av tekniken för majsrotting och vissa inhemska skogar.
De infödda införlivade under tiden sina egna figurer och ornament i sina verk, som blandades med spansk konst. Till exempel hade änglarna mer liknande egenskaper som de inhemska och hade örnvingar, som bland aztekerna var symbolen för Huitzilopochtli, solen..
Några enastående platser där Tequitqui-konst utmärker sig är:
Beläget i San Juan Bautista, 113 kilometer norr om staden Oaxaca, slutfördes denna konstruktion av de Dominikanska friarna 1576. Platsen inrymde 36 nischer som skyddade bilder av originalhelgon, de flesta huggen i trä..
I det öppna kapellets övre båge huggas en kedja av ormar som representerar en inhemsk symbolik.
Det byggdes mellan 1537 och 1540. Templets tak var av trä i Mudejar-stil. Det saknar kupoler och dess enda torn är åtskilt från kyrkan..
Huvudaltaret är å sin sida i barockstil och har viktiga målningar och skulpturer med Tequitqui-konst..
Det är en franciskansk konstruktion som slutfördes 1552. Den uppfördes på marken där ett tempel tillägnad kulten av Quetzalcóatl låg..
Dess ursprungliga 1600-tals väggmålningsdekoration gjordes helt av ursprungsbefolkningen, även om mycket av det går förlorat idag..
Dess konstruktion utfördes mellan åren 1550 och 1573, och det utgör ett av de största exemplen på Nya Spaniens konst på 1500-talet..
Den har en plateresk stil och har renässansmålningar och ett stort antal tequitquis-element som symboliserar tidens religiösa synkretism..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.