De Zapotec-kläder det har varierat över tiden. Även om det påverkades av andra folk är Zapotecs djupt stolta över sina traditioner, varför deras kulturella manifestationer fortfarande bibehålls och firas..
Zapotecs är ett mexikanskt ursprungsfolk som bor i staten Oaxaca och en del av de angränsande staterna. speciellt på Isthmus of Tehuantepec. Arkeologiska bevis placerar dem i denna region i cirka 3 500 år, mellan 1400- och 1400-talen f.Kr..
Den pre-spansktalande Zapotec-kulturen var mycket rik. De byggde trappade pyramider, begravningsmonument och arenor för bollspelet. Dessutom utvecklade de ett komplett skrivsystem som utvecklades från hieroglyfer till fonetisk skrivning. De var skickliga hantverkare som arbetade guldsmed och keramik.
För närvarande är Zapotec-folket fullt medvetet om denna förfäders kunskap och är uppmärksamma på att bevara den.
Och detta kan ses i de förändringar som deras sätt att klä sig på har genomgått och hur den typiska dräkten har blivit ett sätt att förstärka deras Zapotec-identitet och till och med har etablerat sig som en referens i hela Mexiko för hela världen..
Även om det inte finns några exakta historiska data, finns de första bevisen på sättet att klä Zapotecs på i sin primitiva skulptur..
I dem kan man se att båda könen förblev nakna överkroppen, männen hade på sig en slags loincloth eller mastate och kvinnorna med en rustik tygkjol som de själva gjorde, bara för att täcka de privata delarna, håret lös, utan ornament och barfota.
I nyare keramikbitar och i kodikerna är det möjligt att observera införlivandet av en rustik jacka, blus eller huipil som en följd av det spanska inflytandet, kristen moral under erövringen av Mexiko och att undvika obefintliga blickar..
I Zapotec-kulturen spelar kvinnor en viktig roll eftersom den bygger på deras speciella vision om matriarki. Från början skulle zapotekerna och deras sätt att klä sig på skapa beundran bland dem som observerade dem.
Så här registreras den av den religiösa och franska resenären Charles Etienne Brasseur som skulle beskriva Tehuana-kvinnan (som bebodde Isthmus of Tehuantepec) i mitten av 1800-talet:
Den kvällen bar hon en randig tygkjol, vattengrön ... en röd siden chiffong huipil, broderad med guld ... Hennes hår, delade i pannan och flätade med långa blå band, bildade två fantastiska flätor ... Jag upprepar. Jag har aldrig sett mer imponerande bild av Isis eller Cleopatra.
Århundraden senare skulle dessa förändringar i Zapotecs kläder och deras berömmelse accentueras med skapandet av järnvägsspåren, vilket innebar större kontakt med tyger och utländska varor..
På det här sättet, som påverkades från Filippinerna av broderierna i Manila-sjalen, blommotiven i de andalusiska sidenbroderierna och hollandarna i Holland, bildades den mest kända dräkten av Zapotec-kulturen idag: Tehuana-dräkten..
Denna dräkt är den som används av Zapotec-kvinnorna i Isthmus of Tehuantepec. Den består i huvudsak av en huipil, underkjol, holán och olika tillbehör som varierar beroende på tillfälle..
Huipil och petticoat är gjorda av sammet, satin, ängelhud eller persikahud och är vanligtvis rikt broderade med blommotiv och är mycket färgglada..
Bröllopsklänningarna är gjorda i vitt och de sorgande i mörka färger. Galaklänningen används på traditionella festivaler som ljusen eller Guelaguetza. Det mest anmärkningsvärda är att inga två kostymer är lika.
Det huvudsakliga kännetecknet för Zapotec-kläder är att det inte skiljer sociala klasser eftersom alla kvinnor, utöver tillfället och kvaliteten på materialen, bär samma kläder..
Av alla traditionella mexikanska kläder är Tehuana-dräkten den mest förankrade i den utländska fantasin..
Kanske beror det på exponeringen i 1900-talets konst och film. Från kläder av María Félix i filmen Tizoc med Pedro Infante, till verk av Diego Rivera, Frida Kahlo och Tina Modotti.
Huipil är en kortärmad blus, gjord av ett rektangulärt tyg, som består av flera sammanfogade delar som är vikta i hälften och med en öppning för huvudet och sedan monteras på kroppen på sidorna.
De är gjorda i en mängd olika färger och mönster vävda och broderade för hand eller mekaniskt.
Underkjolen är en kjol som måste matcha motivet och färgerna på huipil. Den har också en spets och kombineras med en kjol, kallad holán, gjord av ett hårt och stärkt tyg som fungerar som bakgrund eller rustning. Denna kombination av underkjol och holán kallas rabona.
Traditionellt gick Zapotec-kvinnor barfota. Men sedan använde de sandaler som heter huaraches och för närvarande lågklackade skor.
En grundläggande aspekt i Tehuana-dräkten är huvudbonaden, eftersom den inte bara har en estetisk avsikt.
Även om det måste kombineras med motivet för resten av kläderna, är dess huvudsakliga funktion att indikera kvinnans sentimentala situation: om den används på vänster sida betyder det att hon är singel och utan engagemang. Om det är en gift eller förlovad kvinna kommer huvudbonaden att bäras på höger sida.
Ett annat slående plagg är glöd eller bidaniro, som används vid speciella tillfällen eller för att gå till massa..
Den består av en öppning där den passar ansiktet och omger den med en stor snörning. Denna bit skulle vara representativ eftersom den stod på 10 mexikanska pesoräkningar efter att ha vunnit en tävling med typiska mexikanska dräkter.
Andra tillbehör, som guldsmycken, kan vara en del, när tillfället tillåter: armband, armband, armband, pectorals och chokers.
För män var den typiska kläder filtkläder med hattar och sandaler. För närvarande används svarta klänningbyxor, vita guayaberas eller filippinska byxor, huaraches, bandana halsduk och hatt..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.