Intellektuell kunskap är den som är förknippad med förståelsen av abstrakta saker, begrepp, teorier, definitioner och tolkningar av dessa. Det är all den typen av kunskap som inte kan representeras av en sinnesstimulans, men som måste framkallas av människan och hans sinne.
På mänsklig skala kan denna kunskap betraktas som sekundär jämfört med sensorisk kunskap. Det senare speglar inlärda attityder, andning, blinkande eller problem som det mänskliga sinnet väcker utan att människan är medveten om det..
Intellektuell kunskap skiljer sig från information eftersom den senare är påtaglig och representerar fysiska föremål, kontexten påverkar den inte, den kan lätt delas och de processer som den utsätts för förändrar dess representation.
Å andra sidan representerar kunskap det immateriella, vad som finns i sinnet, det förändras beroende på sammanhanget och kan inte enkelt replikeras, eftersom det finns i varje persons sinne..
Intellektuell kunskap kan inte ta slut. Till skillnad från andra resurser som påverkas av den tillgängliga mängden är kunskapen oändlig.
Faktum är att ju mer kunskap sprids, desto mer kunskap genereras. Genom att inte sluta, dela det får det att föröka sig utan att gå vilse.
Det enda sättet att dela kunskap är att utbyta idéer med andra människor. I sin tur blir dessa nya butiker med den kunskap de får.
Den som delar informationen tappar den aldrig; därför är det fördelaktigt att dela det.
Kunskap kan sammanfattas så att den lättare smälts av den som delas. Den kan delas in i små enheter för att fördelas i delar och på det sättet är det lättare att hantera..
Den kan flyttas från en plats till en annan, och om rätt medel används kan den delas med många människor samtidigt (till exempel ett samtal i ett auditorium).
Tenderar att förändras och smyga in i konversationer. Att vara i sinnet styr kunskap ofrivilligt de gärningar och ord som människor gör och säger..
Under en konversation sipprar kunskap ofta in i ägarens idéer. Teknisk reproduktion och överföring av kunskap förändrar ofta dess väsen; därför varierar det i definition.
All erhållen kunskap blir till slut en del av kunskapen om en människa, av hans intellekt. Vanligtvis ändrar kunskap form över tiden när ny information erhålls som berikar eller modifierar den..
Förmågan att resonera är det som ger människan faktum att kunna förvärva kunskap. Detta erhålls genom erfarenheter, upplevelser och genererar tankar.
Det är därför som faktum att kunna tänka är den främsta anledningen till att erfarenheter kan tolkas som kunskap av en människa..
Aristoteles kunskapsteori kretsar kring ett uttalande: "Det finns ingen typ av kunskap som inte har varit först i sinnet." Utan sinnena skulle intellektuell kunskap inte vara möjlig. Enligt filosofen är erfarenheter grunden för alla källor till kognitiv kunskap.
På samma sätt anser Aristoteles att all slags kunskap bör klassificeras efter det syfte som den uppfyller.
Dessa begrepp som föreslås av den grekiska filosofen definierar hur en människa kan se olika idéer. Matematik betraktas av Aristoteles som teoretisk kunskap, skapandet av verktyg som produktiv kunskap och socialt arbete betraktas som praktisk intellektuell kunskap.
Det är ett tankesätt som motsvarar teoretiska aktiviteter; det vill säga det är att tänka och tänka på idéer som redan är i åtanke.
För Aristoteles är detta den huvudsakliga dygden av mänsklig aktivitet. Det är faktumet att organisera idéer på ett sammanhängande sätt och ha en ren förståelse för dem.
Enligt aristotelisk teori har en lärare ansvaret att förmedla kunskap till sina elever så att de reflekterar över den. Denna reflektionsaktivitet är den gren av intellektuell kunskap som filosofen definierade som teoretisk.
Denna typ av kunskap hänvisar till all den tanke som leder till skapandet av ett påtagligt gott. Aristoteles relaterade denna kunskapsgren till tankarna som passerar genom hantverkare och konstnärer.
Greken definierade skapandet av ett verk som något som går utöver det mekaniska och återspeglas i tanken; en figur skapad av en konstnär beror på förmågan som konstnären har och enligt Aristoteles definieras denna förmåga av en produktiv tanke.
Aristoteles praktiska kunskap representerar en förening med politiskt och etiskt liv; bygger på att erhålla visdom och kunskap.
Enligt denna teori är praktisk kunskap förmågan hos en person att förvandla teori till praktik; det vill säga den mänskliga förmågan att omvandla en idé till en handling, såsom genomförandet av en skola eller universitetskurs i det dagliga livet.
- Förståelsen av ett begrepp betraktas som intellektuell kunskap. Tolkningen som ges till det och det faktum att det påverkas av det sociala sammanhanget i vilket personen som tolkar det gör det till ett immateriellt och rörligt koncept..
- Det sätt på vilket en person definierar ett begrepp är intellektuell kunskap för samma person.
- När en människa har två motsatta begrepp, en framför varandra, jämförs de vanligtvis med varandra för att definiera dem i en persons sinne. Denna jämförelse av begrepp kallas dom, och dessa bedömningar betraktas som intellektuell kunskap..
- Den renaste representationen av intellektuell kunskap är det självkoncept som varje person genererar när de står inför en ny upplevelse eller en okänd upplevelse. Resonemangsprocessen som inträffar i sinnet för att assimilera denna idé ger den senare en immateriell mening som blir intellektuell kunskap..
Typer av kunskap.
Subjektiv kunskap.
Objektiv kunskap.
Vulgär kunskap.
Rationell kunskap.
Teknisk kunskap.
Intuitiv insikt.
Direkt kunskap.
Empirisk kunskap.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.