De Creole Det var en litterär rörelse som inträffade i Latinamerika mellan 1800- och 1900-talet. Med uteslutande amerikanska rötter föddes den efter att kontinenten blev medveten om dess skillnader i förhållande till Europa och resten av världen. Denna medvetenhet kom hand i hand med en återfödelse för den inhemska kulturens stolthet.
Bland dess särdrag privilegierade denna trend landsbygden över det urbana och gav de nya länderna på den amerikanska kontinenten sitt eget ansikte. De geografiska verkligheterna presenterades på ett fantastiskt sätt. De olika landskapen, slätterna, djungeln, pamporna liksom deras invånare, ranchägare, markägare och gauchos var ett outtömligt ämne att skriva..
Å andra sidan förde criollismo till den litterära scenen en kamp som författarna antog som en mellan civilisation och vad de kallade barbarism. Författarna av denna genre tog dessa två termer från de betydelser som ges i antika Grekland och Rom..
I den meningen var begreppet barbarism för grekerna relaterat till de folk som bara tjänade som slavar. För romarna, för sin del, termen civilisation översatt "kommer från staden." Under dessa två betydelser baserade författarna till denna litterära ström sina berättelser.
På detta sätt belyste criollismo konflikten mellan civilisation och barbarism. Människornas kamp mot naturen och "barbarerna" som bebodde den blev således en inspirationskälla. Dess representanter antog (och trodde det också uppriktigt) att Latinamerika var en stor djungel som vägrade att erövras..
Motståndet från dess invånare var alltså ett försök till barbarism att råda. All denna symboliska och poetiska belastning registrerades av stora berättare och produktiva författare som var ansvariga för att få denna konflikt till liv.
Artikelindex
Termen criollismo kommer från ett uttryck som myntades under kolonialtiden: criollo. Detta ord betecknade barn till spanjorer som hade fötts i länderna i den nya världen.
Denna valör började vara relevant under frigörelseskrigets tider, eftersom den användes av de patriotiska styrkor som var emot kungen..
Under åren utvecklades denna kvalificering till att bli en identitetsfunktion i Latinamerika. I synnerhet hänvisade det till traditionerna, sederna och sätten att vara av den efterkommande befolkningen hos de pre-spansktalande bosättarna. Under denna term namnges ursprungsbefolkningar, gauchos, llaneros och andra mänskliga grupper lika..
Således uppstod litterär kriollismo från önskan att skildra folkets seder, vilket återspeglar de karakteristiska egenskaperna hos var och en av dessa mänskliga grupper..
I sin iver att skilja dem från de europeiska koloniseringsgrupperna var allt som bekräftade identiteten hos dessa folk föremål för litterär kriollismo..
När städerna utvecklades utvecklades criollismos litterära ström. Motivet gick från att vara rustikt och landligt till mer urbana och civiliserade för att röra sig i takt med denna sociala utveckling. I detta nya utvecklingsstadium genererade criollismo det som blev känt som regionalistisk litteratur..
Denna nya ström användes för att återspegla den politiska, ekonomiska, mänskliga och sociala verkligheten i ett givet geografiskt utrymme. På detta sätt skapades en typ av originallitteratur baserad på elementen i var och en av de naturliga utrymmena på den amerikanska kontinenten..
Huvudsyftet med litterär kriollismo var att uppnå kulturell bekräftelse. Genom sina verk försökte han göra skillnad med den europeiska och universella kulturen.
Detta mål hade sin främsta anledning att vara under självständighetskriget. Politiskt behövdes denna differentiering som en anledning till deras separation..
Efter oberoende främjade behovet av att fastställa identiteten för de nyligen befriade länderna upphöjandet av de autoktona. Även om de fortfarande bär mönster som ärvts från kolonin, visade de amerikanska folken stolt sina inre egenskaper.
Kreolsk litterär produktion tänktes av några av dess författare som en social förnekande roman. Hans anledning var inget annat än att visa criollos handikapp som en produkt av den kolonialistiska behandlingen. De stora autoktona majoriteterna låg utanför statens sociala och ekonomiska beslut.
På samma sätt framkom criollismo som en del av det som senare kallades kulturell nationalism. Var och en av de sociala grupperna uppvisade ärvda svagheter och tog fram skillnaderna mellan dem, även mellan grupper på samma amerikanska kontinent..
Den kreolska romanen privilegierade, som dess representativa karaktärer, folkgrupper, de sektorer som drabbades mest av modernisering. De uppfördes som representanter för den nationella idiosynkrasin. Den här åtgärden varnade resten av världen för den förändring av begreppet nation som inträffade mellan 1800- och 1900-talet..
Litterär kriollismo utnyttjade överflödet av figurer och karakteristiska tecken på ett land eller en region. Han skildrade var och en av dessa särdrag för att representera en nationalistisk kultur. Han tog till exempel de fysiska beskrivningarna av gaucho, llanero och guaso och införlivade dem i berättelsen.
På samma sätt tog han deras seder, traditioner, glädje och sorg för att göra hela porträttet. Ju fler funktioner som införlivades i berättelsen, desto mer specifikt var porträttet. Vilken som helst läsare kunde geografiskt hitta de beskrivna karaktärerna.
I början var romanernas aktier företrädesvis belägna i icke-moderniserade regioner. När samhällen utvecklades användes andra scenarier (gator, stadsdelar, städer). Det enda villkoret de var tvungna att uppfylla var att de var mer bakåt än resten av gruppen i vilken de prenumererade..
Inom berättelserna beskrivs de analfabeter, etniska minoriteternas, kvinnornas och de borttas liv. Läsarna kunde alltså känna till det moderniseringsläge som dessa karaktärer förnekat.
Landet är ett väsentligt inslag i criollismos verk. Costumbrismo, tellurism eller regionalism är kategorier som överlappar varandra i den traditionella förståelsen av termen.
Kreolsk litteratur var en propagandaform som tjänade nationell integration. De sociala grupperna konsoliderades i sina gemensamma egenskaper som identifierar dem. Vi talar om gauchos, cariocas, nicas och ticos för att betyda grupper med liknande egenskaper..
Alla dessa egenskaper förenas med den sociala benämningen. Således kommer nämnandet av beteckningen till att läsaren tänker på dess särdrag. Att till exempel säga karioka tänker på samba, karnevaler och caipirinhas, men det medför också favelor, fattigdom och diskriminering..
Från det ögonblick som criollismo uppstod som en litterär trend, i början av 1800-talet, förklarades det som en bondelitteratur. Det dominerades av landskapsbeskrivningar och fokus på färgglada lokala miljöer..
Generellt trodde man att primitiva seder bevarades bättre på landsbygden och att det var en mindre förorenad, mer kosmopolitisk plats med mer europeiska former..
Senare föraktade de flesta författare bondelivet som ett föredraget ämne och valde staden med dess beskrivningar och intrasslingar..
I bästa fall utgjorde landsbygdsmiljön en dekorativ ram eller representerade en viloplats för en romantisk karaktär som gick till sin atmosfär för att glömma en kärleksbesvikelse eller för att beundra naturen. I många fall var beskrivningarna av landskap ofullständiga och marginella..
I slutet av 1800-talet fick stadslivet i latinamerikanska städer övervägande inom denna rörelse. Fattiga städer och pressade av migrerande översvämningar ersatte den fridfulla landsmiljön i början. Dessa nya motsättningar fungerade som ett skrivtema för konstnärerna i litterär kriollismo.
Francisco Lazo Martí var en poet och läkare vars verk markerade trenden med venezuelansk poesi och berättelse om sin tid. Hans verk var en inspirationskälla för andra författare som Rómulo Gallegos (1884-1969) och Manuel Vicente Romero García (1861-1917).
1901 publicerade Francisco Lazo Martí sitt mästerverk, Silva Criolla till en bardvän. I den framträder den venezuelanska slätten som ett ikoniskt kontemplationsrum där evokationer av hans födelseplats äger rum..
Bland andra dikter av hans författarskap kan vi lyfta fram Skymning, Julstjärna, Veguera Y Bekvämlighet.
Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire var en venezuelansk politiker och romanförfattare. Hans mästerverk Fröken Barbara, Publicerad 1929 hade den sitt ursprung i en resa som författaren hade genom de venezuelanska slätterna i staten Apure. På den resan imponerade regionen och dess primitiva karaktär honom och motiverade honom att skriva verket..
Bland andra verk av hans breda repertoar, Den sista solenergin (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Dålig svart (1937), Utlänningen (1942), Spå samma land (1943), Uppror (1946), Halmstrån i vinden (1952), En position i livet (1954), Den sista patriot (1957) och Det gamla pianot.
Mariano Latorre var en akademiker och författare som ansågs initiativtagaren till kreolen i Chile och visade världen kulturen och sederna hos de lokala invånarna. 1944 hedrades han med det chilenska nationella litteraturpriset.
Från sin omfattande produktion sticker ut Tales of the Maule (1912), Cradle of Condors (1918), Skuggan av herrgården (1919), Zurzulita (1920), Chilenska havet (1929) och Djungelns män.
José Eustasio Rivera var en colombiansk advokat och författare. År 1917, när han arbetade som advokat för en gränskommission, fick han möjlighet att lära känna de colombianska djunglerna och förhållandena under dess invånare. Av denna erfarenhet hämtade Rivera inspiration att skriva sitt stora verk som han berättigade Malströmmen (1924).
Denna roman blev en klassiker i spansk amerikansk litteratur. De dussintals colombianska och internationella utgåvorna, liksom de ryska och litauiska översättningarna, intygar denna välförtjänt berömmelse..
Förutom hans romanistiska aktivitet var Rivera en produktiv poet. Det beräknas att han under hela sitt liv skrev cirka 170 dikter och sonetter. I hans bok med titeln Utlovade landet (1921) samlade 56 av hans finaste sonetter.
Augusto D'Halmar var pseudonymen som användes av den chilenska författaren Augusto Goemine Thomson. Född av en fransk far och en chilensk mor tilldelades D'Halmar det nationella priset för litteratur 1942.
Hans romanproduktion inkluderar Juana Lucero (1902), Lampan i kvarnen (1914), Los Alucinados (1917), La Gatita (1917) och Skuggan av rök i spegeln (1918).
Bland hans dikter är Mi otro yo (1920), Vad som inte har sagts om den verkliga spanska revolutionen (1936) och Ord för sånger (1942)..
Baldomero Lillo Figueroa var en chilensk novellförfattare. Från sin erfarenhet av att arbeta i kolgruvorna fick han inspiration att skriva ett av sina mest kända verk, Sub terra (1904). Detta arbete skisserade de hårda förhållanden under vilka gruvarbetarna arbetade, särskilt de i den chilenska gruvan som kallades "Chiflón del Diablo".
Bland andra verk i hans repertoar kan vi nämna Yttersula (1907), Populära berättelser (1947) och Fyndet och andra berättelser om havet (1956). De kommer också ihåg Prestationen (1959) och Tragisk utredning (1964).
Horacio Quiroga var en uruguayansk novellförfattare som erkändes som lärare för noveller. Deras berättelser återspeglade människans och djurets kamp för att överleva i den tropiska djungeln.
I sina verk representerade han det primitiva och det vilda med exotiska bilder. Verket allmänt erkänt som hans mästerverk, Anakonda (1921) porträtterade han ormarnas strider i den tropiska djungeln, den icke-giftiga anakondan och den giftiga huggormen.
Bland andra verk i hans repertoar är Berättelser från djungeln (1918) och Den slaktade kycklingen och andra berättelser (1925). På samma sätt skisserade han vad som enligt hans mening borde vara formen av latinamerikanska berättelser med sitt arbete Dekalog av den perfekta berättaren (1927).
Ricardo Güiraldes var en argentinsk poet och författare som erkändes för sitt arbete där han återspeglade den gaucho-livsstil som han levde med under en stor del av sitt liv..
Hans mest framstående arbete var romanen med titeln Don Segundo Sombra (1926). I denna litterära produktion berättades det farliga livet på landsbygden och dess hot om utrotning på grund av utvecklingen av framsteg.
Bland andra verk i hans bibliografi är Glas cowbell (1915), Raucho: stunder av en samtida ungdom (1917), Altamira Telesphorus (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramon (1925) och Vägen (1932).
Benito Lynch var en författare och novellförfattare som ägnade sig åt att i sitt arbete skildra psykologin hos vanliga människor i det argentinska landsbygdslivet i dagliga aktiviteter.
Hans första stora roman, Caranchos i Florida (1916), hanterade konflikten mellan en far, ägare till en boskapsranch och hans son, som återvände efter studier i Europa.
De sticker också ut i hans romanförfattare och novellarbete Raquela (1918), Güesos engelska (1924), Undvikande (1922), Roan fölet (1924), Chefens infall (1925) och Romantiken hos en gaucho (1930).
Mario Augusto Rodríguez var en panamansk dramatiker, journalist, essayist, berättare, poet och litteraturkritiker. Han har varit en av de panamanska författare som har mest känt hur man skildrar sitt lands interna historia på det litterära området..
Av hans berättelser sticker de ut I fält (1947), Månen i Veraguas (1948) och Den upprörda (1994). I hans romanistiska arbete finns det Svart röd mardröm (1994), och i poesi hans verk Kärlekssång till moderlandsbruden (1957). Slutligen är de välkända för sin teaterproduktion Bondens passion (1947) och Rättvisans gud (1955)
Mario Vargas Llosa är en peruansk författare, politiker, journalist, essayist och universitetsprofessor. Han är en av de viktigaste romanförfattarna och essayisterna i Latinamerika och en av de ledande författarna i sin generation. År 2010 vann han Nobelpriset i litteratur.
Vargas Llosa har en omfattande bibliografi av såväl skönlitteratur som facklitteratur. Bland de första sticker ut Cheferna (1979), Staden och hundarna (1966), Växthuset (1968), Konversation i katedralen (1975), Pantaleon och besökarna (1978), Moster Julia och skrivaren (1982), Kriget i slutet av världen (1984) och Getens fest (2001).
I facklitterära verk hittar du García Márquez: berättelse om en deicid (1971), Den eviga orgien: Flaubert och "Madame Bovary" (1975), Sanningen om lögner: Uppsatser om den moderna romanen (1990) och En fisk i vattnet (1993).
Ingen har kommenterat den här artikeln än.