Är du ledsen för honom eller för dig själv när en nära och död dör?

4713
Philip Kelley
Är du ledsen för honom eller för dig själv när en nära och död dör?

Döden är ett vanligt scenario i våra liv. Förr eller senare hamnar vi hos henne direkt eller indirekt. Det är emellertid ett tabuämne och ett som många undviker i sina samtal..

Den enkla handlingen att nämna ordet, än mindre att utbyta intryck, ger avslag och obehag. De flesta människors ansikten förändras när de pratar om döden, du kan se i deras ansikten den spänning och rädsla som slutet på livet ger upphov till.

Är det inte otroligt att något så verkligt som döden och dess konsekvenser inte har utrymme för förståelse och förbättringar i våra liv? Man kan säga att den största sanningen som finns är att en dag kommer vi alla att dö, och i den värld vi lever i verkar det som om denna sanning inte har tillräckligt med vikt för att spendera tid på att förbereda och förstå den på bästa möjliga sätt ..

Om du väntade på en artikel där du kunde hitta nycklar för att övervinna smärtan av en älskades död, kommer jag att spara några minuter av din tid genom att bjuda in dig att leta någon annanstans för det här inlägget handlar inte om det. Vad jag vill ha med den här artikeln är att du funderar på den verkliga sanningen bakom en sorgs död av en älskad, så att vi bättre förstår orsakerna och följaktligen lär oss något nytt som hjälper oss att vara lite nöjdare med döden.

När du sörjer förlusten av en person, gråter du för dem eller gråter du för dig själv?

Psykologer definierar sorgprocessen som scenen efter förlusten av en person för vilken vi känner ett emotionellt band och som är helt nödvändigt för oss att omorganisera sentimentalt, kognitivt och socialt.

Om vi ​​analyserar denna definition passar sorgen in i ett "post-loss-stadium" utan att hänvisa till det möjliga direkta förhållandet till personen. Det vill säga, det lämnar upp i luften som vi duellerar med. Det är i detta tomrum där jag föreslår dig att reflektera: du utmanar dig själv i en duell mot dig själv, inte mot personen du har förlorat..

Låt oss föreställa oss följande situation ett ögonblick. Pedro har just tappat sin far efter en lång sjukdom. I motsats till vad det kan tyckas är han glad och i fred med denna situation. Pedro älskade sin far, men kände inte att hans fysiska närvaro var nödvändig för att göra hans liv eftersom han känner sig helt autonom på en emotionell nivå..

Pedro och hans far hade skillnader i livet, några av dem var mycket viktiga, men lyckligtvis visste Pedro vikten av att vara i fred i sina relationer och klargjorde med sin far allt som väntade, från acceptans och respekt mot vad hans far tyckte och gjorde.

Dessutom är Pedro en andlig person som tror att döden är en del av livet och att den ena börjar, den andra börjar. Han är också en person med hög emotionell intelligens som har arbetat själv för att tillbringa större delen av sitt liv tacksam och nöjd, oavsett omständigheterna. Han känner att hans far kommer att leva för evigt. Han har lärt sig att känna både fysisk och emotionell smärta och att släppa den så att den inte är förankrad. När Pedro gråter finns det alltid glädje i hans gråt. Hur tror du att Pedro hanterar sin fars död?

Pedros exempel är ovanligt. Vad vi brukar hitta bakom en död är ilska, frustration och sorg och i många fall förtvivlan och brist på acceptans. Det här är normalt och ingen är skyldig. Det är en konsekvens av det kollektiva medvetandet som finns i vårt samhälle om döden.

Samma samhälle som sörjer en älskad utan att inse att huvudorsaken till denna sorg är tro på att inte kunna hantera förlusten, att de inte verkligen sörjer den älskade, de sörjer över sina egna begränsningar. De accepterar inte den nya verkligheten, de är rädda för konsekvenserna och de motstår förlusten.

Några av anledningarna till att vi känner djup sorg vid förlusten av en nära och kära är:

Rädsla för att inte veta hur man ska leva utan den avlidne personen

Ett förhållande av år har skapats där det har skett ett enormt utbyte av kärlek och tillväxt. Och nu verkar det som om en del av ditt liv har tagits från dig, att du saknar en bit av din varelse, och det är naturligtvis smärtsamt som om en bit av din kropp slits bort. Men den verkliga verkligheten är att alla som går med tiden anpassar sig till den nya situationen normalt..

Varför kan det inte vara så här från början av förlusten? Delvis beror det på att vi i livet är alltför beroende av våra nära och kära, vi tror att vi behöver dem för att vara lyckliga, när den verkliga vägen skulle vara att känna att vi kan vara lyckliga genom oss själva, från vår tillväxt.

Brist på acceptans av den nya verkligheten

Att acceptera något innebär att inte motstå förändringar eller dess konsekvenser. De väg till lycka det är acceptansen av dina omständigheter som en del av resan och inte som obrytbara hinder som förlamar oss.

När du accepterar något befriar du dig från en stor onödig börda, för oavsett om du accepterar eller inte, kommer livet att fortsätta sin gång och den enda som skadas genom att inte leva det med rätt sinnesstämning är du.

Du accepterar inte att döden är en del av livet

Om du är tydlig att du lever, och du gillar att leva, bör döden vara något lika tydligt och accepterat, utan smärta eller rädsla. Istället avvisar vi det och vi springer från henne som om vi kan undvika henne.

Döden är till liv som koffein till kaffe, berg till berg, kallt till vinter, sand till öken, etc ... De är odelbara och obestridliga.

Ingen med rätt sinne skulle överväga att åka till en öken och inte hitta sand och sol. Om du inte går överens med döden beror det på att du inte har accepterat det förhållande som det har med livet.

Du accepterar inte att döden inte är slutet

De av oss som är andliga har det lättare. Vi har den absoluta säkerheten att vår kropp inte är begravd sönderfallande.

Vi tror på reinkarnation, i övergången till andra liv, där vi har en odödlig själ. Men även om du inte har tro på det andliga kan du också tro att döden inte är slutet. Människans minne kvarstår alltid.

Minnet är som att ha personen levande, men utan deras fysiska närvaro. Vem som helst kan rädda samtal, kramar, blickar och fantastiska stunder av människor som en dag lämnade oss. Omfamna minnet så gör du döden till slut.

Du misstänker behovet av kärlek

När vi talar om alltför beroende människor hänvisar vi till behovet de har gentemot andra människor, och detta är inte positivt i någon mening. Du kan älska någon från hjärtat och ändå inte känna något behov av den personen..

Eftersom sann kärlek är ren och ovillkorlig förstår den inte utbyten eller skulder, det vill säga, kärlek utan att vara villig att ta emot något i gengäld. För detta måste du stärka din självkänsla till maximala nivåer, först då lär du dig att älska dig själv så mycket att du inte behöver någon för att känna dig lycklig och du kommer att kunna älska verkligen.

Det är därför jag uppmanar dig att förbereda en älskadas död, för livet kommer inte att be din tillåtelse att ta den du älskar mest, det kommer att agera direkt och du kommer att leva konsekvenserna.

Och konsekvenserna kan vara förödande för människor som inte har utvecklats på personlig nivå.. Det är vårt ansvar att acceptera livet som det kommer till oss, och när det väl accepterats, agera därefter för att hålla oss lyckliga och nöjda, både gentemot oss själva och våra relationer och nära och kära..

Att utveckla vår emotionella intelligens, vår oberoende och frihet, prata om döden naturligt, förlora rädslan för att dö och någon dö är några av de utvecklingsområden där vi bör växa så att vår sorg mot döden är så smärtfri som möjligt och framför allt , vara en sorg med mening, en känsla av tillväxt.

Jag hoppas att jag har gett dig en mer objektiv och omfattande syn på döden, jag skulle gärna vilja se dina kommentarer. Ses snart.


Ingen har kommenterat den här artikeln än.