De etiska gränser för forskning De är en serie principer och normer som förhindrar att vetenskapen används till nackdel för människan eller miljön. En etisk gräns för många forskare är till exempel inte att experimentera med levande djur. För andra är gränsen inte att undersöka med människor eller barn; dessa gränser beror på varje person och kultur.
Vetenskap bör alltid användas för att förbättra samhället och främja kunskap. Detta gör att du kan hitta lösningen på till synes olösliga problem. På senare tid har den nått ett sådant framsteg att det möjliggör reproduktion och modifiering av normalt naturliga processer.
Kloning, experiment med embryonala celler eller genetiskt modifierade kulturer väcker en social debatt om hur långt vetenskapen kan gå för att lösa deras problem.
Gränser är inneboende för att definiera hur långt vi vill gå i kunskap, utan att korsa gränsen för förstörelse för att lära känna den. De är inte något negativt, men positivt, eftersom tanken att det kan undersökas innebär att det finns något att upptäcka.
Den etiska gränsen för forskning ska inte förstås som något begränsande eller som minskar forskningsmöjligheterna, utan som något som reglerar och harmoniserar forskaren och vad han forskar om..
En utredning är också föremål för gränserna för själva utredningen och den utredande personen, dess obehagliga, ändliga och villkorade tillstånd. Utredningsfriheten måste kopplas till den frihet som individerna har.
Som Millán Puelles säger, om vi inte tar hänsyn till mänsklig frihet, blir föremålet för utredningen, mannen själv, avhumaniserad. Experimentet kommer att undersöka allt annat än något som tillhör den konkreta mannen och kommer att ha misslyckats.
Artikelindex
Gränserna för etik som är gemensamma för all forskning, oavsett vilken vetenskapsgren de befinner sig i, är:
Vetenskapen försöker upptäcka naturens hemligheter och ärlighet är en mycket viktig princip att ta hänsyn till.
De uppgifter som erbjuds vetenskapssamhället måste vara sanningsenliga, falska uppgifter får aldrig produceras. Forskare bör aldrig felaktigt informera samhället.
Det är nödvändigt att agera med uppriktighet för att uppnå enande av handling och tanke.
Forskningsbias bör undvikas, vare sig det gäller dataanalys eller tolkning, experimentell design eller granskning.
I alla utredningar måste fördomar som kan komma från intressen som kan påverka utredningen undvikas.
De sanningsenliga uppgifter som vi får från vår forskning måste delas, även om de är föremål för kritik.
Slarviga misstag eller försumlighet som kan uppstå under utredningen måste undvikas. Det är viktigt att hålla reda på utredningen för att undvika översyn eller förlust av information.
Konfidentialitet måste skyddas i alla aspekter av forskningen, från dess deltagare till filerna för den personal som är involverad i den.
Det är mycket viktigt att all forskning respekterar andras immateriella egendom, undviker plagiering eller använder data utan författarens medgivande..
Det är också viktigt att inkludera de referenser från vilka data som hanteras erhålls..
Det ingår i och utanför forskningen, i deltagare av samma eller med professionella kollegor som utför liknande studier.
Vetenskaplig forskning måste gå hand i hand med samhället, eventuella sociala skador måste mildras och förhindras.
Kontroversen om användningen av djur för vetenskaplig forskning har tagit på sig mycket kraft de senaste åren.
Försök bör göras för att minimera den inverkan forskningen har på djur, samt att utforma experiment som inte onödigt påverkar dem.
Vi måste alltid följa gällande lagar och förstå att dessa inte överväger alla situationer som kan utvecklas under utredningen, så det är viktigt att förstå dem för att bedöma gränserna för själva utredningen..
År 1939 utvecklade psykologen Wendell Johnson, tillsammans med University of Iowa, vad som skulle bli känt som "Monster Study", en undersökning som försökte visa att stammare var ett lärt beteende och därför kunde avläsas.
För att göra detta tog Johnson som ämnen för experimentet 22 barn från ett barnhem i Iowa, som han delade in i två grupper. Med den första gruppen visade forskarna alltid hjärtlighet och berömde deras sätt att prata och uttrycka sig. Med den andra gruppen var metoden helt annorlunda och de brukade ta emot förolämpningar eller förlöjligande för att skapa stress..
Många av barnen i den andra gruppen led av allvarliga psykologiska problem, förutom att de utvecklade stammar och kommunikationsproblem. Även om forskarna sedan genomförde psykologiska tekniker för att hjälpa dem, skadades aldrig skadan.
Det var inte förrän 2001 som University of Iowa bad om ursäkt för dessa olyckliga händelser som orsakade så mycket skada för vissa barn att de upplevde hur etik överskreds för att förklara en teori..
Uppkomsten av nazismen till makten 1933 gav landets forskare fria tyglar till en serie oetiska experiment inom områden som medicin..
Från sterilisering eller elektrokonvulsiv teknik till stympning och extrema psykologiska experiment. Naturligtvis var försökspersonerna judiska fångar, av romerskt eller polskt ursprung, samt sårbar befolkning som funktionshindrade.
Ett av de mest populära experimenten var att infektera individer med malaria för att experimentera med olika läkemedel som utvecklades. I de flesta fall dog de på grund av sjukdomens höga dödlighet..
Vid den punkt där vi inte vet om vi ska fortsätta med vetenskapliga framsteg eller om vi ska sluta, är det här etik som spelar in..
Det definierar beteenden som kan eller inte kan vara lagliga. Dogmatisk etik fastställer principer och normer som inte tar hänsyn till den förvärvade kunskapen, så den är rationell och oberoende av den rådande sociala normen.
Argumentativ etik söker sedan starten, som en gren av filosofin, kunskap om naturen och människornas existens. Tro att fördomar och falska framträdanden måste bekämpas.
Vi måste prata om etik i plural, eftersom vi lever i en globaliserad värld och beslut är bredare, eftersom inget nuvarande samhälle är stängt och kan upprätthålla sin egen gemensamma etik.
Idag lever vi i ett pluraltänkande samhälle där varje person har sina egna idéer och åsikter. För att uppnå ett mer rättvist samhälle måste etik ingripa och positionera sig i det etiska värde som den representerar och som är skild från tankar och läror som människor har.
De regler som fastställts av etik hjälper till att skapa ett mer rättvist samhälle genom att söka harmoni mellan människors privatliv och samhällsliv..
När en debatt uppstår, till exempel studien med embryonala celler, måste etik utarbeta ett svar, det kan inte vara ett enkelt ja eller nej, utan det måste snarare genomföra en reflektionsövning om faktorer och konsekvenser som ofta är motsatta.
Etiken måste harmonisera de engagerade värdena, skapa gränser för de antaganden som tas upp, vilket villkor och vilket syfte studierna söker och på detta sätt kunna utveckla en diskurs där gränserna som studien som berör oss måste höjas.
Leta efter syftet med studien, som kan vara terapeutisk, social, etc. Och på samma sätt villkoren för vetenskaplig noggrannhet som måste följas, liksom vilka kontroll- och övervakningsförfaranden som måste tillämpas..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.