Har du någonsin undrat hur det är möjligt att en till synes fredlig person kan agera annorlunda och utöva grymhet när sammanhanget uppmanar honom att göra det? Sociala katastrofer som krig fulla av skräck och våld har historiskt belyst bristen på etiska gränser som människor kan nå. Vissa människor som inte verkar kunna göra skada i sitt normala sammanhang har blivit varelser långt ifrån moral när miljön driver dem att göra det och psykologer har försökt att undersöka denna fråga upprepade gånger. Ett av de mest kontroversiella och kontroversiella experimenten som har undersökt detta extrema beteende är Zimbardo Prison-experimentet. I dag, från Psicoactiva, förklarar vi vad som hände under utredningen.
Innehåll
1971 genomförde forskaren Philip Zimbardo, professor i psykologi vid Stanford University, en kontroversiell social utredning där han avsåg att undersöka den psykologiska effekten som utövas av uppfattningen om makt och inflytandet av den roll som sammanhanget beviljade, när i dessa meddelanden. anklagade för extremism överförs. I detta experiment drog Zimbardo upp förhållandena och problemen mellan fångar och fängelsemedlemmar och hur varje roll uppmuntrade människor att bete sig på ett visst sätt oavsett deras individuella karaktär..
För att utföra forskningen rekryterade Zimbardo tjugofyra frivilliga deltagare, vita och medelklassiga män utan kriminella register och vars test visade psykologisk och emotionell stabilitet. Dessa deltagare tilldelades en slumpmässigt bestämd roll: "fångar" och "vakter", men de informerades inte om att detta val bestämdes slumpmässigt. Åtgärden skulle äga rum i källarna på Stanford School of Psychology, som skulle fungera som miljö för ett fängelse och Zimbardo tilldelade sig rollen som övervakare av fängelset..
Forskningen finansierades av US Navy för att hitta orsakerna till konflikter i Marine Corps fängelser och deltagarna förklarades att de skulle simulera aktionen i ett fängelse och att experimentet skulle pågå i två veckor. Sex dagar senare måste experimentet dock överges..
Efter att ha förklarat instruktionerna för deltagarna började experimentet. Zimbardo försökte framkalla desorientering och brist på individualitet hos volontärerna. De tolv män som spelade rollen som vakter förklarades att de inte kunde utöva fysisk skada på "fångarna" men de kunde försöka avlägsna dem från deras individualitet..
Zimbardo informerade vakterna så här: ”Du kan skapa fångar känslor av frustration, en känsla av rädsla till en viss grad, en uppfattning om godtycklighet där deras liv styrs helt av oss och av systemet och i vilka de inte är. har integritet. Vi kommer att ta bort dem från deras individualitet på olika sätt. I allmänhet leder allt detta till en känsla av brist på kraft. I den här situationen kommer vi att ha all makt och de kommer inte ha någon ".
"Vakterna" försågs med kläder liknande fängelsevaktarnas kläder, samt solglasögon för att förhindra ögonkontakt med fångar. Dessa arresterades i sin tur från sina hem och innesluts tre i taget i små celler, avlägsnar och avlusar dem först och tar bort alla sina tillhörigheter från dem innan de får en uniform utan underkläder med identifikationsnumret som nu skulle få namnet.
Således växlade vakterna och fick göra vad som var nödvändigt för att upprätthålla lagen utan att använda fysiskt våld..
Rollerna antogs snabbt, särskilt vakterna. Efter en händelsefull dag började snart några vakter att belejra fångarna och utöva kontroll. Fångarna tog också reglerna mycket seriöst och till och med stod vid vakterna när andra fångar inte följde..
Så småningom avhumaniserades fångarna efter trakasserierna av vakterna, från förolämpningar till fysisk bestraffning, en av vakterna gick till och med på ryggen på fångarna medan de gjorde push-ups..
Snart gjorde fångarna uppror och började spärra sig i sina celler. Vakterna krävde förstärkning och lindrade upploppet med hjälp av brandsläckare. Upprorets föregångare isolerades, medan de mindre inblandade hade privilegier som att borsta tänderna. Efter några dagar var förhållandet fullständigt etablerat, vakterna hade total kontroll och visade det med förakt för fångarna, som kände sig helt avhumaniserade och beroende av dem, försökte behaga dem genom att ge information om andra fångar och bli helt undergivna. Cykeln fortsatte så här: ju mer undergivna fångarna var, desto mer krävande och aggressiva blev vakterna..
Således började fångarna presentera känslomässiga problem, som gråt och brist på koncentration, några av dem byttes ut för att de drabbades av trauma och en fånge fick drabbas av psykosomatiska problem i form av utslag, liksom en annan i hungerstrejk..
När Christina Maslach, en läkare från samma universitet, gick för att intervjua deltagarna, insåg hon de missbruk som vakterna begick och rapporterade omoraliskheten i förfarandet. Zimbardo avslutade utredningen efter sex dagar istället för 15 som de hade planerat. Zimbardo själv erkände 2008 att han själv kände sig så engagerad i rollen som överinspektör att han inte var medveten om de gränser som de nådde.
Zimbardo-experimentet var ett kontroversiellt exempel på hur trycket i sammanhang som uppmuntrar extremism kan leda till förlust av individualitet och personligt ansvar. Känslan av att tillhöra en grupp med vissa införda regler kan orsaka grymma och sadistiska beteenden utan interna moraliska tillvägagångssätt. Eller, när det gäller fångarna, när de avlägsnas från sin mänsklighet kan de uppleva känslor av inlärd hjälplöshet, ett blockerande psykologiskt tillstånd där ämnena efter negativa erfarenheter lär sig att inget av deras svar kommer att ge en positiv konsekvens eller modifiera en oönskad miljö , hamnar i ett tillstånd av passivitet och frustration.
Efter att ha avbrutit experimentet och återvänt till det verkliga livet blev några av deltagarna som hade agerat som vakter förvånade över beteenden de hade utfört. Fångarna i sin tur, som många kände sig självsäkra i sitt normala liv, kunde inte heller förstå hur de hade anpassat sig till en sådan underkastelse under experimentet..
För närvarande ifrågasätter vissa forskare metodiken och resultaten av denna forskning och det finns mycket kritik som Zimbardo har fått. Några av dessa kritiker hävdar att experimentet inte var riktigt vetenskapligt och att det till och med kunde ha varit ett möjligt bedrägeri som hävdade att deltagarna agerade på ett sådant sätt att "hjälpa studien" på beställning av Zimbardo. Det är därför resultaten av denna forskning inte kan generaliseras i verkliga livet, även om det finns bevis för att deltagarna upplevde situationen som om den vore verklig, på grund av övervakningen av experimentet: privata konversationer var 90% baserade på problem från ” fängelse ”, kom vakterna att betala övertid gratis för att hjälpa till att driva fängelset och vissa fångar bad till och med om hjälp av en advokat för att komma ut och försökte få rättegång i utbyte mot deras lön..
Den etiska kritik som studien har fått på grund av "våktens" våldsamma reaktioner och den känslomässiga skada som "fångarna" lidit, liksom frågan om dess giltighet av ekologiska skäl till forskningen, gör detta experiment till något mycket kontroversiellt. och debatterade under de kommande decennierna. Zimbardo hävdar å sin sida att de genom att göra det avsåg att få förmåner för hur man kan göra fängelser till något mer humant, samt bekräfta att de negativa effekterna inte varade..
Utöver kontroversen har studien gett mycket att prata om hur institutionaliserad grymhet och miljön som inducerar extremism och legitimerar omoraliskt beteende, får individen att förlora sina egna värderingar och omfamna avhumaniserat beteende. Psykologer har i denna studie funnit ett tydligt exempel på begreppet social attribution, ett koncept som visar hur känslan av tillhörighet eller identitet gentemot en grupp påverkar beteendet hos individer, vilket leder dem till ett tillstånd av kognitiv dissonans eller disharmoni mellan idéer som är de motsäger. Ett begrepp som har studerats mycket och som man bör ägna uppmärksamhet åt för att inte tillåta att dessa beteenden fortsätter att dyka upp om och om igen främjas av institutionella intressen..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.