Fernando Benitez (1912-2000) var en mexikansk författare, historiker, journalist och redaktör. Dessutom hade han olika befattningar som rådgivare och rådgivare ur journalistisk och kulturell synvinkel. Han var också en del av olika tryckta medier, både som författare, som grundare och regissör..
Benítez litterära verk var nära relaterat till Mexikos historia, kultur och antropologi. Hans skrifter var tydliga och exakta och syftade alltid till att avslöja ämnen av socialt intresse som skulle väcka historisk medvetenhet som ett resultat av forskning.
Några av de mest framstående titlarna på Fernando Benítez var: Frihetsvägen, i det magiska landet av peyote, förgiftat vatten Y Den gamla kungen. Den mexikanska författaren fick flera utmärkelser och utmärkelser. Utöver detta översattes några av hans verk till andra språk.
Artikelindex
Fernando Benitez föddes den 16 januari 1912 i Mexico City under Francisco Maderos politiska storhetstid. Författaren kom från en medelklassfamilj. Om hans familj är mycket lite känt; emellertid är det känt att hans släktingar gav honom tillgång till en bra utbildning.
Fernando Benítez studerade sina första år på utbildningsinstitutioner i sin hemstad. Men om hans universitetsstudier är uppgifterna också knappa. Det är dock känt att han till en början var intresserad av lag, men sedan bestämde sig för att utbilda sig till journalist.
Fernando Benítez började sin journalistik när han var mycket ung, 1934. När han knappt var tjugotvå år gammal började han arbeta i Magazine of Magazines. Två år senare, 1936 och i mer än ett decennium, tjänstgjorde han som tidningsreporter, redaktör och regissör Den nationella.
Under den tid som journalisten var chef för Den nationella, I mitten av 1940-talet diskuterade han med den dåvarande borgmästaren i staden Ernesto Uruchurtu för vilken han avgick. Utan pengar gick han till sin vän Luís Manjarrez för att ge honom ekonomisk hjälp.
Efter det mötet satte Manjarrez honom i kontakt med tidningens chef Vad är nytt?. Från det ögonblicket öppnade Fernando Benítez dörrarna till skapandet och skrivandet av tillägg eller tillägg till kultur, en av hans största passioner..
Fördjupad i sitt journalistiska arbete 1949, särskilt den 6 februari, cirkulerade Benítez det kulturella tillägget Mexiko i kultur. Det var en av de mest relevanta publikationerna i sin stil i Aztec-landet, och det blev också en referens och en modell att följa i hela Latinamerika..
Fernando Benítez inspirerades inte bara av sin passion och smak för kultur för utvecklingen av arbetet, utan också närmade sig de tillskott som till exempel gjordes av José Ortega y Gasset i Spanien. Författaren Alfonso Reyes var en av hans främsta medarbetare.
Benítez visade alltid intresse för de historiska händelserna i Mexiko. De flesta av hans verk var inriktade på att avslöja de tidigare händelserna i hans land. Så var fallet med dess första publicering, 1950, Cortés väg, med hänvisning till expeditionerna som spanska gjorde till mexikansk territorium.
Fernando Benítez agerade alltid knuten till sanningen och objektiviteten, vilket ledde honom till vissa konfrontationer. 1961 avgick han Vad är nytt?, på grund av meningsskiljaktigheter med dess regissör för hur han hanterade politiska och sociala evenemang, både nationella och internationella.
Enligt journalisten gav tidningens styrelse inte den vikt det förtjänade för flera viktiga händelser, såsom de revolutionära händelserna på Kuba. Så, med tanke på sin fasta ställning till försvar för god journalistik, drog han sig tillbaka. Många av hans medarbetare gjorde samma sak som ett stöd för honom..
År 1962 gick Benítez med i tidningen Alltid var sedan anförtrodde styrelsen honom att skapa ett kulturellt tillägg. Det var så han föddes Kultur i Mexiko. I sin tur var han regissör. På dess sidor exponerades tidens stora intellektuella.
Han kombinerade sitt yrke som journalist med författarens. 1968 skrev han ett av de viktigaste verken i sin karriär: Indianerna i Mexiko, som var en blandning av litteratur med journalistik och antropologi. 1972 överlämnade han tilläggets adress till sin kollega Carlos Monsiváis.
Fernando Benítez omfattande kulturella, historiska och antropologiska bakgrund fick honom att bli en del av mexikansk diplomati. Under tjugo år, mellan 1947 och 1967, tjänstgjorde han som UNESCO-konsult i journalistiska frågor. Han var en kulturambassadör i Dominikanska republiken och Kina.
Benítezs liv kretsade nästan helt kring kulturella tillskott. Så 1977 återvände han till dem med skapandet av Lördag, i formuläret Ett plus ett. Nio år senare gick han i pension och 1987 publicerade han det första numret i sitt personliga projekt: Veckokonferensen.
Fernando Benítez, under de senaste tjugo åren av sitt liv, förblev hängiven till journalistik och skrivande. Några av hans mest framstående verk på den tiden var: Katastrofboken, Mexico Citys historia, Mexikos indianer: antologi Y Staden vi förlorade.
Benítez professionella arbete gjorde honom värd flera utmärkelser. Under de åren fick han bland annat National Anthropology Prize och National Journalism Prize. Han dog den 21 februari 2000 i Mexico City på grund av andningsbrist..
- Mazatlán-priset för litteratur 1969 för sitt antropologiska arbete Indianerna i Mexiko.
- Nationellt pris för lingvistik och litteratur 1978.
- National Anthropology Award 1980.
- National Journalism Award 1986 för sitt arbete med att sprida mexikansk kultur.
- Aztlán Award 1989.
- National University of Teaching in Letters Award 1989.
- Medal of Citizen Merit 1992.
- Doktor Honoris Causa från University of Guadalajara 1992.
- Guldmedalj 1993 av staten Mexiko för hans enastående kulturarbete.
- Order of Merit of Duarte, Sánchez och Mella 1994.
- Gonzalo Aguirre-medaljen 1997.
Fernando Benítez litterära stil kännetecknades av användningen av ett språk med journalistiska nyanser, där klarhet, precision och objektivitet rådde. Dessutom ägnade författaren sig åt att göra dokumentär- och fältforskning, för att stärka och ge större trovärdighet till sitt arbete.
Journalisten fokuserade sitt intresse på ämnen relaterade till Mexikos historia, kultur och antropologi. Därför skrev han om urfolkens traditioner och traditioner, samtida politiska händelser under sin tid och om processen att erövra Mexiko, bland andra..
- Den gamla kungen (1959).
- Det förgiftade vattnet (1961).
- Rutten för Hernán Cortés (1950).
- Kreoliskt liv på 1500-talet (1953).
- Den sista diket (1963).
- Frihetsvägen (1976).
- Lázaro Cárdenas och den mexikanska revolutionen (1977).
- Demoner i klostret: sex och religion i Nya Spanien (1985).
- Katastrofboken (1988).
- 1992 vad firar vi, vad ångrar vi (1992).
- Nattens vikt: Nya Spanien från silveråldern till eldens ålder (nitton nittiosex).
- De fantastiska svamparna (1964).
- Indianerna i Mexiko (1968). Upplagan med fem volymer.
- I det magiska landet av peyote (1968).
- Okänt land (1972).
- Berättelse om en Cora-shaman (1973).
- Gudar och demoner (1982).
- Kina i sikte (1953).
- Ki, dramatiken i en stad och en växt (1956).
- Resa till Tarahumara (1960).
- Resa till centrala Mexiko (1975).
- Intervjuer med enstaka ämnen: Lázaro Cárdenas (1979).
- Juarez (1986).
- Morelos (1998).
- Christopher Columbus.
- Geni och figur (1982).
- Historien om Mexico City (1983).
- Indianerna i Mexiko, antologi (1989).
- Staden vi förlorade: ungdomens skrifter 1934-1938 (2000).
- Fernando Benítez igår och idag, antologi av texter (2000).
Detta arbete var den andra av de två romanerna som Benítez skrev. Handlingen som författaren utvecklade var relaterad till ett historiskt faktum, av den auktoritet som utövades av caciquesna under spansktiden i Mexiko..
I romanen berättade journalisten de händelser som befolkningen i Tajimaroa upplevde för att försvara sina rättigheter och hur våldet ledde dem till elände och förstörelse. Benítez journalistiska penna gjorde detta arbete till ett av de mest intressanta och vittnesmålen på sextiotalet.
Det var ett av de viktigaste antropologiska verk som Fernando Benítez hade. Den baserades på ursprungsbefolkningen Huichol eller Wixáricas i Nayarit, Mexiko, och deras procession i antiken genom öknen, som hade vissa magiska egenskaper i förhållande till jakt..
Utvecklingen av boken ägde rum genom olika forskningsverk av författaren och hans deltagande i den pilgrimsfärd som urbefolkningen gjorde varje år. Verkets namn var relaterat till peyote-växten, som användes av Huichols för att uppnå andlighet.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.