Gonzalo de Berceo (1198-1264) var en spansk författare som tillhörde medeltiden, erkänd som den första poeten på det kastilianska språket. Vid den tiden var litterära verk med en grundläggande ordförråd och skrivna av människor med liten akademisk utbildning i överflöd. Av denna anledning anses Berceo bryta ett paradigm, som den första som började skriva erudit eller odlad poesi..
Hans poesi klassificerades som odlad eftersom hans verser var rika på litterära resurser och var organiserade i en väldefinierad formell struktur. Detta var helt i strid med den som hade utvecklats fram till det ögonblicket..
De ovannämnda egenskaperna, utöver det faktum att temat som behandlas i hans dikter var av religiös karaktär, utgör anledningen till att hans verk fick honom att bli den första representanten för litteraturskolan "mester de clerecía".
Trots att hans dikter riktades till människor på hög kulturell nivå, var han ansvarig för att skriva dem på ett enkelt sätt, med ett brett utrymme för förståelse för dem som inte hade denna nivå. Denna inställning förtjänade hans invigning i historien.
Artikelindex
En del av hennes namn, som vanligt vid den tiden, beror på hennes födelseplats: Berceo, en kommun i det spanska samhället La Rioja, där hon föddes 1198..
Under sin utbildning som kyrklig fick han möjlighet att utbildas vid klostret San Millán de la Cogolla, särskilt i San Millán de Suso, som låg i hans hemstad: La Rioja..
Enligt den institutionen, enligt vad som förklarades av Brian Dutton - redaktör för flera verk av Gonzalo-, tjänade han som notarie för en av klostrets överordnade, som hette Juan Sánchez; som tros ha ett djupt förtroende för Berceo.
Genom den religiösa utbildningen som erhölls i det klostret förvärvade Gonzalo den nödvändiga kunskapen för att öppna vägen till början av sin långa och fruktbara väg som sekulär präst..
I den meningen utförde de Berceo 1221 funktioner som diakon, vid vilken tidpunkt, enligt forskning, antas att han borde ha varit minst 25 år gammal. Senare var han präst 1237.
Han ägnade sig också åt att undervisa och förbereda dem, som han, som erbjöd en del av sina liv för att utöva religiösa vanor..
När det gäller hans högre studier hade han förmånen att bli utbildad vid institutet "Allmänna studier", som ligger i Palencia. Där fick Berceo lektioner i fyra ämnen: kanonrätt, konst, logik och teologi..
På grund av det faktum att detta institut var det första universitetet för kristna i Latinamerika, hade Berceo, jämfört med de religiösa och berömda männen på den tiden, en bättre, uppdaterad och mer komplett akademisk utbildning..
Det exakta datumet för hans död är okänt, men eftersom San Millán sista dokument om honom är daterat 1264, tror man att han då hade gått bort..
Bland de allmänna aspekterna är det faktum att förverkligandet av hans arbete bestod av att översätta och anpassa gamla texter skrivna på latin till spanska. I anpassningsprocessen använde han litterära resurser och strategier som gjorde det möjligt för honom att ge den dikten en unik och personlig touch..
I hans arbete kan du se användningen av de typiska orden i samhället där han är född och uppvuxen. Förutom att inkludera några aspekter av minstrelberättelser och användningen av den vanliga litterära strukturen fram till dess.
Trots det faktum att Berceo var en mycket kultiverad man och hans arbete en tydlig demonstration av detta såg han till att hans dikter kunde höras och förstås av både de kultiverade och de inte så kultiverade. För detta ändamål använde han en enkel berättelse full av användningselement och populär kunskap..
För Berceo var det tillfredsställande att han genom att anpassa och skriva på ett enkelt och naturligt sätt inte bara lyckades förmedla vad han ville, utan också fick fler att förstå och känna sitt arbete..
Vad som sägs i föregående stycke är i allmänhet varje författares önskan: att komma in och bli en del av folks sinnen, som Gonzalo gjorde..
Hans dikter skrevs i form av cuaderna via, det vill säga strofer bestående av verser av fjorton metriska stavelser, uppdelade, med ett mellanslag eller paus, i två delar av sju stavelser vardera..
Om det finns något som sticker ut i hans arbete, så är det att det i hans verser finns ett konsonantrym, det vill säga: närvaron av samma stavelser i slutet av varje rad som börjar från den stressade vokalen mellan de länkade verserna.
I hans dikter finns det en frånvaro av sinalefa och en anmärkningsvärd närvaro av retoriska rikedomar. Bland dessa är det värt att nämna: jämförelser, metaforer, symbologier, bland andra.
Det är viktigt att notera att språket Berceo skrev sina verk på var spanska, eftersom det var det som talades i större delen av La Rioja. Trots detta, även i vissa delar av det samhället, särskilt i La Roja Alta, brukade människor kommunicera i baskiska.
Euskera är ett språk från Baskien eller Euskadi, av den anledningen och av det som nämnts i föregående stycke, i hans skrifter är den upprepade användningen av ord och uttryck från det landet anmärkningsvärd.
Bland de Vasquismos som används är gabe, vilket betyder brist på eller utan; beldur, vilket betyder rädsla; çatic, som översätts som lite.
De ämnen som behandlas i hans skrifter är kyrkliga. I de flesta av dessa gör Berceo beskrivningar av de heligas livshistoria eller de så kallade hagiografierna. Denna typ av arbete var främst föremålet för de välsignade av stor betydelse i klostren som Berceo hade någon relation med.
Berceo producerade hagiografierna i tre delar. Den första var en redogörelse för de välsignade livet. Den andra berättade omständigheterna kring förverkligandet av ett mirakel i livet, medan den tredje berättade komplimangerna efter att helgonet dog, till alla de människor som kom till honom med tro i ett ögonblick av kris..
Han ägnade sig inte bara åt att skriva om helgon utan också om Jungfru Maria och hennes mirakel. Marians verk gjordes med samma struktur som hagiografierna.
På samma sätt använde Berceo sina texter för att ta itu med religiösa frågor av annan typ, förutom att inkludera frågor av djupt och brett socialt intresse..
Bland hans viktigaste verk utmärker sig de som nämns och organiseras nedan och presenteras i den kronologiska ordning som Berceo publicerade dem enligt forskning.
Består av 489 strofer och utgör Berceos första verk. Dokumentet som det baserades på för dess utarbetande var biografi om Emiliano eller Millán, Vita Beati Emiliani, gjord av San Braulio de Zaragoza.
Millán var en helgon vars födelse och död sträckte sig från 474 till 574. Han grundade ett kloster som han döpte med samma namn.
Detta arbete, som förklarats i ett föregående stycke, följer strukturen i hagiografier. I denna dikt berättas förverkligandet av två mirakel efter hans död, den ena kallade blåklockornas mirakel och den andra som regnets mirakel..
Denna poetiska komposition fokuserar, som titeln antyder, på livet för en helgon som heter Domingo, som kom till världen runt år 1000 och som Berceo föddes också i La Rioja.
Källan som används för versifiering av denna dikt var biografin om Santo Domingo, komponerad av Silense Grimaldus: Vita Domici Silensis.
Från Berceo till Santo Domingo skapades en stor anslutning och djup hängivenhet. Bland det som kan berättas om hans liv, avslöjat i detta arbete, är det faktum att han vid 30 års ålder konsoliderade sig som präst.
Under många år levde han bokstavligen i ensamhet, han bestämde sig för att helt dra sig ur samhället för att senare gå in i klostret San Millán.
Han gick in i klostret som en munk och det förhållande och inflytande han hade på det gjorde honom till en mycket viktig välsignelse för Riojans historia..
Han lämnade det jordiska planet 1703. Efter hans död var miraklerna olika..
Berceos första Marian-verk. I den berättar han hur skyddet av Jungfru Maria har påverkat de händelser som ingår i människans historia. Detta gör det i 233 strofer.
Dikten är uppbyggd i tre delar. I den första visar Berceo Marias inflytande i världens frälsning tack vare Jesus Kristus. I nästa del berättar han de viktigaste händelserna i Jesu liv. Och i den sista delen består den av alla dessa lovord som är tillägnad Frälsarens moder.
Sammansatt av 210 strofar, där det berättar om den smärtsamma process av erkännande, acceptans och avgång som Jungfru Maria upplevde angående sonen Jesu död..
I början av pjäsen pågår en konversation mellan jungfrun och en helgon, och senare är det hon som fortsätter berättelsen utan att någon annan karaktär ingriper. Ett sätt att berätta helt annorlunda än det Berceo hade använt för sina läsare.
Men i den sista delen av dikten berättar han om händelserna som han hade gjort i sina andra verk. Det bör noteras att det enligt kritikerna är en av de religiösa dikterna av Riojan-ursprung som har den största manifestationen av känslor..
Det finns 911 strofer genom vilka detta arbete är relaterat, det längsta och mest erkända av Berceo.
Denna dikt fokuserar på att berätta om händelserna som inträffade runt 25 mirakel utförda av Jungfru Maria. Var och en är mycket detaljerad och oberoende av de andra, även om vissa är lite mer eller mindre omfattande..
Enligt studier använde Berceo uppenbarligen inte bara ett dokument för att utarbeta verket i sin helhet, utan snarare använde han en uppsättning mirakelhistorier som var mycket populär på den europeiska kontinenten under medeltiden..
Det sista som förklarades i föregående stycke är att den geografiska inställningen varierar. Av berättelserna berättas 3 i Spanien, 2 i Santiago, 5 i Italien och 2 i Palestina och Konstantinopel..
Sjuttiosju strofer har detta verk, som är baserat på en hyllning av en helgon som heter Jerome. Här, jämfört med andra verk som också behandlar den sista domen. Berceo förutspår absolut ingenting om den tid och plats där domen kommer att äga rum..
På grund av dess namn är den strukturerad i två delar: berättelsen om domens 15 tecken, som sträcker sig från strofe 1 till 25; och redogörelsen för den sista domen, mellan stroferna 26 och 77.
I sitt arbete är det uppenbart att Berceo uppfattar mänsklighetens historia som en process som kretsar kring Kristi ankomst till världen, och vars början är skapelsen och slutar naturligtvis med den slutliga domen..
I detta, som i resten av hans verk, använder Berceo ett språk och ett sätt att skriva som är enkelt och lätt för de flesta av hans läsare att förstå. Detta beror framför allt på det faktum att han är mycket tydlig och exakt i vad han vill förmedla och därför inte öppnar utrymme för dubbeltolkningar, vilket underlättar assimileringen av hans kompositioner..
Det är också viktigt att påpeka att Berceo i detta arbete också uttrycker det sätt på vilket han förstår definitionen av människan, eller snarare den som han själv skapade utifrån sin tolkning..
För honom består människan av två element: själ och kropp. Ingen dör för evigt, för själen förblir bortom döden. Medan kroppen kommer att återförenas med själen när världens ände kommer.
Han offentliggör också sin vision om döden och samhället som omger honom.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.