Jorge Basadre (1903-1980) var en känd peruansk historiker, historiker och politiker, som också stod ut som litteraturkritiker. I sin tur var han starkt bekymrad över peruansk utbildning och kultur, vilket ledde honom till att fungera som utbildningsminister i två perioder: först 1945 och sedan 1956..
Hans viktigaste verk fick titeln Republikens Perus historia, som förlängdes av författaren under sin karriär och publicerades i flera volymer. Det är viktigt att notera att detta arbete motsvarade ett komplicerat peruansk historiskt sammanhang, där stora framsteg gjordes liksom allvarliga motgångar..
Enligt kritiker var Basadres historiografiska färdigheter mycket beundransvärda, eftersom författaren, vid en tidpunkt då datorer inte fanns, lyckades genomföra komplex bibliografisk forskning med endast indexkort. Verk av denna författare var avgörande för historien om Perus historia.
Artikelindex
Under Jorge Basadres barndom och ungdom upplevdes en komplex politisk process i Peru, eftersom den civila republikens misslyckande upplevdes, vilket upphörde plötsligt när Augusto Leguía, av en auktoritär och personalistisk karaktär, vann presidentvalet. med honom en diktatur som varade i 11 år.
När det gäller ursprungsstaden Basadre, Tacna, invaderades den av den chilenska militären som ett resultat av slaget vid Alto de la Alianza, som inträffade 1880.
Detta antydde att författaren bodde i ett stadssammanhang som kännetecknades av chilenska militärförtryck, vilket var engagerat i en aggressiv chileaniseringsprocess för invånarna i Tacna..
Som en konsekvens av denna militära ockupation drabbades staden Tacna av en slags materiell och fysisk främmande funktion från resten av landet. Detta faktum markerade starkt mentaliteten hos historikern och alla ungdomar från Tacna, som längtade efter yttrandefrihet och att bli en del av det peruanska landet igen..
Historien om staden Tacna påverkade djupt och personligen Jorge Basadre. Till och med två av hans släktingar hade dött i slaget vid Arica, även känd som "Assault and capture of the Morro de Arica", en stad som låg under de chilenska myndigheternas ok, som Tacna och Tarata..
År senare begärdes befrielsen från staden Tacna med hjälp av en folkomröstning. Emellertid visste den chilenska regeringen att den inte skulle ha en chans att vinna, så den skjutit ofta upp valet..
En fientlig och hopplös miljö bodde då i provinsen; Men de romantiska föreställningarna om hemland och nation blev starkare och starkare..
Därefter skedde en sammanbrott av kapitalismen över hela världen, vilket orsakade den diktatoriska regeringen i Lejía och ledde till inträde för olika politiska alternativ och olika partier inom Peru. Med detta kom kommunismen José Carlos Mariátegui, liksom Socialistpartiet.
Jorge Basadre Grohmann, infödd i provinsen Tacna, föddes den 12 februari 1903 och dog i huvudstaden i Lima den 29 juni 1980, efter att ha nått 77 års ålder..
Hans föräldrar var Olga Grohmann Pividal - av tysk härkomst - och Carlos Basadre Forero. Enligt forskning av samma författare hade Basadre inte bara förfäder, men även inhemska, spanska och irländska. Det sägs att denna släktforskningskultur odlade den berömda historikerns tro och tankar.
Basadre genomförde sina första studier vid Santa Rosa-skolan, en institution som fungerade hemligt på grund av den chilenska ockupationen. Med samma författares ord var det att delta i lektioner som att utföra en handling som var förbjuden.
De chilenska myndigheterna visste om denna skolas existens, men eftersom den var en liten och isolerad plats bestämde de sig för att tolerera den..
När hans far dog måste den framtida historikern flytta 1912 till Lima, huvudstaden som idealiserades av folket i Tacne, eftersom de trodde att alla patriotiska löften och ideal om frihet och rättvisa uppfylldes där; de upphöjde med andra ord huvudstaden jämfört med dess förtryckta ursprungsland.
Efter sin ankomst insåg Basadre att Lima också hade sina konflikter och att det fanns många aspekter som behövde förbättras både i den politiska och sociala miljön..
Senare avslutade han sina grundläggande studier vid National School of Our Lady of Guadalupe och gick sedan in i National University of San Marcos..
Under sin vistelse vid Basadre-universitetet tog han doktorsexamen i bokstäver samt i juridik.
Dessutom behöll han ett aktivt deltagande i universitetets konversation: tillsammans med andra studenter grundade han gruppen som kallas Generation of the Reform. På samma sätt började han lära sig historikurser i vissa skolor i huvudstaden.
År 1925 valdes han ut som en del av den peruanska delegationen för att säkerställa att folkomröstningen utfördes i provinsen Tacna. Under denna process skadades Basadre och eftersom det inte fanns några garantier för att valet skulle genomföras korrekt och säkert avbröts folkomröstningen..
Det var inte förrän två år efter att Tacna återförenades till Peru; Provinsen Arica fortsatte emellertid att vara en del av chilensk styre fram till idag..
Det sägs att författaren Jorge Basadre invaderades av en sårad och romantisk politisk känsla, vilket var naturligt i alla Tacneños, som ofta förföljs av de invaderande myndigheterna. Basadres första bok, Tacnas själ (publicerad 1925), återspeglade hans diplomatiska oro.
Utöver den här boken grundade Basadre och hans studentgrupp en veckotidning som heter Rättvisa, som trycktes i Tacna. Namnet på detta var ett försök att återspegla de libertära och patriotiska ambitionerna för de nuvarande unga peruerna..
År 1928 började författaren arbeta som lärare vid universitetet i San Marcos, för tillfället den yngsta professorn. Senare, 1929, valdes han till chef för Centraluniversitetet på samma universitet tack vare sin bibliotekarföreställning. Basadre hade denna befattning i ett år.
Som ett resultat av Carnegie Foundation stödde han 1931 en resa där han utvidgade sin läroplan som bibliotekarie. Basadre turnerade länder som USA, Tyskland och Spanien, där han forskade om olika filer lagrade i stora bibliotek.
Under sina studier påverkades Basadre särskilt av två strömmar: den franska Annalesströmmen, som fokuserade på att studera historia från sociala strukturer och processer; och den tyska strömmen från den historiografiska skolan, som var impregnerad med positivistiska idéer.
Jorge Basadre valdes till utbildningsminister under två presidentregeringar: den första inträffade medan José Luis Bustamante y Rivero var vid makten 1945; den andra var under regeringen för Manuel Prado, som också hade makten för andra gången 1958.
Han tjänstgjorde också som chef för avdelningen för kulturfrågor i Pan American Union från 1948 till 1950. Sedan 1956 återupptog han sitt arbete som lärare vid University of San Marcos..
Från en mycket ung ålder ägnade Basadre sig åt vård och skydd av bibliotek. I början av sitt universitetsliv arbetade han i Nationalbiblioteket utan att få någon betalning. Jag ville bara bidra till kulturen. Under sin vistelse på denna plats träffade han José Carlos Mariátegui.
Efter att ha ägnat sig åt andra verk återvände han till Nationalbiblioteket 1930. Under denna period var han ansvarig för att organisera de stora vetenskapliga volymerna som var skyddade i de gamla hyllorna..
År 1939 hittade han en text som idag betraktas som en gammal bibliografisk pärla unik i världen, kallad Till kung N.S Don Felipe, som dateras från år 1622.
1943 inträffade en stark brand i Perus nationalbibliotek, för vilken Basadre anförtrotts av president Manuel Prado till den ansträngande uppgiften att styra återuppbyggnaden och omorganisationen av den gamla institutionen. Under denna period av omfattande arbete grundade historikern National School of Librarians.
Enligt insiders är en av Basadres huvudsakliga fördelar att ha kombinerad objektivitet och engagemang. All hans bibliografi visar detta syfte att inte glömma den historiska plikt han hade mot sin nation. Samtidigt erbjöd hans arbete en möjlig förklaring av det peruanska historiska sammanhanget.
I slutet av 1920-talet insåg Basadre att det fanns få böcker som kunde konsulteras om Perus självständighet. Dessutom hade det inte gjorts någon utredning om bildandet av staten i San Marcos och det nationella problemet.
Av denna anledning åtog sig författaren att utföra en svår bibliografisk uppgift, genom vilken han kunde svara på denna informationsgap. Basadre insåg att politik och historia inte kunde nås separat utan att de var tvungna att arbeta tillsammans för att hitta lösningar i den nuvarande politiska situationen..
Under sitt liv skrev Jorge Basadre ett stort antal texter och uppsatser. Några av de mest anmärkningsvärda och erkända var: Fel, 1928, där han samlade flera litterära kritiker; Y Peru: problem och möjlighet, 1931, där författaren fastställde vad historiens mål ska vara.
Det finns också andra skrifter av stor betydelse, såsom Löftet om det peruanska livet, publicerades 1943, där Basadre behandlade amerikanernas kamp från att längta efter en förbättring av livskvaliteten; Y Inkalitteratur, år 1938, där författarens forskningsbibliografiska arbete kan uppskattas.
När det gäller hans viktigaste och beundrade arbete, Republikens Perus historia -publicerad 1939- täcker den från självständighetsförklaringen (1822) till Oncenios fall, motsvarande Augusto Leguias regering (1933).
Basadre bestämde sig för att dela upp detta omfattande arbete i perioder, totalt åtta:
-Republikens grundande epok.
-Guanos falska välstånd.
-Chiles ekonomiska kris och finanskris före kriget.
-Kriget med Chile.
-Början av rekonstruktion.
-Den aristokratiska republiken.
-Oncenio.
-Början på störningen av de organiserade massorna i politiken.
Trots hans många erkännanden har studierna som utförts på Jorge Basadre varit ganska knappa. 1978 publicerade det katolska universitetet en text med titeln Historia, problem och löfte, där du kan hitta två korta uppsatser som behandlar Basadres historiografiska arbete.
Den första skrevs av Francisco Miró Quesada, med titeln Historia och teori i Jorge Basadres verk. Där höjdes filosofins inflytande på historiskt resonemang.
Den andra uppsatsen, med titeln Liv och historia. Överväganden i Jorge Basadres memoarer, Den skrevs av David Sobresevilla, och i detta talade han om författarens humanistiska utbildning.
För närvarande finns den stora historikern Jorge Basadres ansikte på de nationella sedlarna med 100 sulor..
Både i sin tid och idag anses Basadre vara en man med encyklopedisk mentalitet. Hans vänner och bekanta rapporterade att han hade förmågan att tala om vilket ämne som helst och göra konversationen så flytande som möjligt. Det sägs att detta var möjligt tack vare den breda kultur som han fick från sina utländska släktingar.
Som tack för hans arbete finns det en aveny som bär hans namn, liksom huvudstadens 12 kvarter.
Den peruanska regeringen tilldelade honom sin högsta dekoration, "Solens ordning", i erkännande av hans tolkning av peruansk historia..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.