Juan Larrea Celayeta (1895-1980) var en spansk författare, enastående i genren av poesi och uppsatser, vars arbete producerades främst under exil. Hans poetiska produktion kännetecknades av att inramas inom avantgardeströmmen.
När det gäller Larreas arbete kommenterade Max Aun vid den tiden att författaren var "den renaste exponenten av ismer i Spanien". Larreas litterära skapelse var också kopplad till ultraism, surrealism och creationism, en produkt av de upplevelser som han fick under hans resor genom Europa och Latinamerika..
Det mesta av Juan Larreas poetiska verk skrevs på franska på grund av att poeten var lätt med det galliska språket och miljöns inflytande under hans vistelse i Frankrike. Även om hans litterära skapelse var riklig och djupgående ignorerades den ursprungligen i Spanien, även när Gerardo Diego försökte översätta den och göra den känd..
Trots det faktum att många specialister strävar efter att inkludera hans arbete i den växande gruppen av författare av generationen 27 och den surrealistiska strömmen, uttryckte Larrea själv att det som passade bäst i hans litterära form var märket ultraistiskt..
Artikelindex
Juan Larrea Celayeta föddes, liksom hans fulla namn, i Bilbao, Spanien, den 13 mars 1895. Hans föräldrar var Francisco Larrea och Felisa Celayeta, en baskisk och navarrese med rik ekonomisk ställning och mycket troende. Författaren hade totalt sex syskon.
Familjens bekväma ekonomiska ställning gjorde det möjligt för dem att garantera författaren en god utbildning. Under de första åren av sitt liv skickades han för att bo i hans moster Micaela i Madrid. Den unge mannen bodde i den spanska huvudstaden fram till 1902, då han återvände till Bilbao i syfte att bli inskriven i de fromma skolorna för att studera..
Senare gick den unga Larrea in i Colegio de los Sagrados Corazones för grundskolan, medan han gick på gymnasiet i Miranda de Ebro. Efter att ha studerat där besökte poeten universitetet i Deusto, där han studerade filosofi och bokstäver.
År 1921 gjorde Larrea en resa till Madrid, där han arbetade i National Historical Archive. Det var under denna period som han träffade Vicente Huidobro och Gerardo Diego och uppnådde en stor vänskap med dem båda. Efter några år reste poeten till Frankrike och bosatte sig i huvudstaden.
Medan han var i Paris hade Larrea direktkontakt med avantgardeströmens verk, särskilt med dem som rör Dada-rörelsen och den surrealistiska rörelsen..
Avantgardens inflytande tog inte lång tid att märka i Larreas litterära prestation, som på kort tid i den franska huvudstaden började skriva kontinuerligt. Det var inte svårt för författaren att bli bekant med det franska språket, mycket mindre att skriva på det språket, i själva verket var mycket av hans poetiska verk skrivet på galliska.
Bland författarna Larrea hade kontakt med under sin vistelse i Paris var César Vallejo, en poet för vilken han var särskilt beundrad. Båda grundade tidningen 1926 Gynnsamma Paris-dikter.
År 1929, tre år efter grundandet av sin första tidning, gifte sig den unga poeten med Marguerite Aubry. Efter deras äktenskap bodde de nygifta i Peru mellan 1930 och 1931.
Bara tre år efter att ha gift sig upphörde författaren tillfälligt sin poetiska produktion och föredrog att helt ägna sig åt prosa. Men tack vare sin vän Gerardo Diego visdom översattes hans dikter till spanska och publicerades.
Publiceringen av Larreas dikter gjordes i tidningen Carmen, också i arbetet Antologi (1932 och 1934), av Gerardo Diego, till ära för generationen 27. Tack vare Diego hade Larreas poesi sin plats i Mexiko, i verket Mörk domän (1935).
Närvaron av inflytandet av ultraism, surrealism och creationism i Larreas poetiska verk var anmärkningsvärd, liksom en unik gnista av kreativitet. Diego märkte det omedelbart, och det är därför hans intresse för att översätta och fortsätta skriva av sin vän.
Efter Francisco Francos seger i det spanska inbördeskriget bestämde sig Larrea för att gå i exil i Mexiko. I Aztec-landet regisserade poeten tidningen Spanien Pilgrim, och dessutom var han ansvarig för grundandet av den spanska kulturstyrelsen. Där deltog poeten, ledd av León Felipe, som väktare i projektionen av Amerikanska anteckningsböcker.
Efter att ha tillbringat några år i Mexiko blev Larrea skild och flyttade till USA, han gjorde det i mitten av 1940-talet. Medan han var på nordamerikansk mark bodde han i New York, där han bodde fram till mitten av 1950-talet och sedan åkte till Córdoba, Argentina, där han tjänstgjorde som universitetsprofessor till slutet av sina dagar.
Efter ett produktivt liv av poetisk och uppsatsskapande, efter att ha deltagit i grundandet av tidskrifter och i utbildningen av ett stort antal medborgare dog Larrea i Córdoba. Döden kom av naturliga orsaker den 9 juli 1980, vid 85 års ålder..
Det beror på José Fernández de la Sota ett av de viktigaste biografiska verk som gjorts i livet för denna exceptionella spanska författare..
Stilen i Larreas poetiska och uppsatsarbete, som han själv uttryckte det, är inramat inom ultraism. Författarens användning av metaforer var markerad, liksom eliminering av varje prydnad som skulle hindra utvecklingen av den litterära handlingen. Rena verser sökte och direkta linjer.
När det gäller användningen av länkar och adjektiv försökte Larrea vara så tydlig som möjligt, men utan att missbruka denna resurs. Mindre var mer. Syntesen spelade en ledande roll, både i hans poesi och i hans uppsats, vilket underlättade potentialen för det suggestiva i hans arbete..
Det var en tydlig brist på rim i hans poetiska stil, som också kännetecknades av att få fram strömmen, sjunga till vardagliga innovationer, både tekniska och tanke..
- Mörk domän (Mexiko, 1934).
- Himmelsk version (1970).
- Peruansk konst (1935).
- Övergivelse av ande (1943).
- Surrealism mellan gammal och ny värld (1944).
- Visionen med "GÜernica" (1947).
- Religionen i det spanska språket (1951).
- Duvens svärd (1956).
- Anledning att vara (1956).
- César Vallejo eller Hispano-America in the Cross of his Reason (1958).
- Teleologi av kultur (1965).
- Från surrealism till Machu Picchu (1967).
- Güernica (1977).
- Republikens huvuden och svansar (1980).
- Till kärleken till Vallejo (1980).
- Rubén Darío och den nya amerikanska kulturen (1987).
- Poetisk dagbok
- Klot (1990).
- Oläslig, son till flöjt (1927-1928, det var ett surrealistiskt arbete som tros ha gått förlorat under Cilvil War).
Ingen har kommenterat den här artikeln än.