Miguel de Unamuno Han var en spansk författare, poet, akademiker, journalist, filosof och lärare som tillhör generationen 98. Tillsammans med denna grupp inledde han uppdraget att revolutionera Spanien. I den meningen uttrycktes revolutionen genom poesi, dramaturgi och filosofi.
Efter det spanska debaklet bytte Unamuno vapen mot ord och militären mot intellektuella för att bekämpa korruption; många gånger deltog han aktivt i politiken i sitt land. 1895, hans första verk, uppsättningen av uppsatser Runt casticism, undersökte Spaniens isolerade och anakronistiska ställning i Västeuropa.
Ett av de vanliga teman i hans verk var kampen för att bevara personlig integritet inför social överensstämmelse, fanatism och hyckleri. Under utvecklingen av den kampen stod han inför exil och till och med satte sitt liv i fara. Efter sina övertygelser stödde han den frankistiska upprorörelsen, eftersom han trodde att det skulle gynna Spanien.
Senare kom han i strid med metoderna för regeringspro-politiska grupper och motsatte sig dem. Just döden nådde honom hemma medan han avtjänade ett husarrest. Denna sanktion infördes av Franco-regimen innan en serie skrifter publicerade av Unamuno som öppet kritiserade hans handlingar.
Artikelindex
Miguel de Unamuno y Jugo föddes i hamnstaden Bilbao, Spanien, den 29 september 1864. Hans föräldrar, Félix de Unamuno och Salomé Jugo, var av baskiskt arv. Felix dog när Miguel var sex år gammal.
Efter sin fars död tog hans mor och mormor över hans uppväxt, kännetecknad av ett starkt religiöst inflytande. Det var så mycket att Miguel strävade efter att bli präst i sin ungdom.
Han avslutade sina gymnasieutbildningar vid Vizcaíno Institute of Bilbao. År 1880 gick han in i universitetet i Madrid. Fyra år senare fick han doktorsexamen i filosofi och bokstäver.
Under denna tid läste Miguel de Unamuno grymt böcker om filosofi, psykologi och historia. Vid 20 års ålder hade han lärt sig 11 språk för att kunna läsa utländska författare på originalspråket.
Sex år senare blev han professor i grekisk språk och litteratur vid University of Salamanca. Senare, 1901, blev Miguel de Unamuno rektor för det universitetet.
I september 1924 störtade general Miguel Primo de Rivera parlamentets regering och blev en diktator. Miguel de Unamuno publicerade en serie kritiska uppsatser mot Rivera. Detta orsakade hans landsflykt på Kanarieöarna..
Han flydde sedan till Frankrike och bodde där de närmaste sex åren. Han fortsatte att skriva mot kungen av Spanien och om Rivera. Med Riveras fall 1930 återvände han till universitetet och till sin position som rektor.
I det här nya steget stödde Miguel de Unamuno Francisco Francos uppror mot den spanska monarkin. Han drog tillbaka sitt stöd mycket snart efter att ha noterat rörelsens hårda taktik för att få makten..
1936 fördömde Miguel de Unamuno Franco offentligt, för vilken han avskedades från sin tjänst som rektor. Franco hade gett order att avrätta honom, men i slutändan ändrades beslutet till husarrest.
Miguel de Unamunos död inträffade bara två månader efter hans husarrest i Salamanca. Han dog av hjärtinfarkt vid 72 års ålder. Han begravdes på San Carlos Borromeo-kyrkogården i Salamanca.
Miguel de Unamuno började publicera poesi vid 43 års ålder. Hans första bok fick titeln Poesi (1907) och i detta använde han vanligt spanska. I den här boken erbjöd författaren sina intryck av naturen och sina resor genom Spanien.
Sedan publicerad Sonnet radband (1907), som följdes 1920 av Kristus av Velázquez. När det gäller det senare började hans författning 1913 och återspeglade poetens önskan att definiera en uteslutande spansk Kristus.
Under sommaren 1920 förberedde Unamuno en volym reseskisser, äventyr och visioner som han titeln Resor och visioner på spanska. Många av prosadikterna i denna volym publicerades allmänt i tidningar..
Denna bok följdes av introspektivt arbete Rimmar inifrån (1923). Ett år senare släppte Miguel de Unamuno ytterligare en bok med prosa och vers vars titel Rhymes of an Unknown Poem (1924).
Politiska motgångar tvingade honom i exil, först på Kanarieöarna och sedan i Paris. Där skrev han Från Fuerteventura till Paris: En intim dagbok om inneslutning och exil hälldes i sonetter (1924).
Medan han var i Paris publicerade han också Balladerna i exil (1928). Detta var den sista poesiboken som publicerades i hans liv.
Miguel de Unamunos romaner är projiceringen av hans personliga bekymmer och längtan. Hans karaktärer saknar inställning, och hans romanistiska verk föraktade form och sökte direkt kommunikation med läsaren..
Dessutom kräver hans romanstil att alla hänvisningar till landskapet och omständigheterna kring huvudpersonerna elimineras. I den meningen är hans romaner motsatsen till traditionella romaner där miljön är allt..
För Unamuno är människan inte något statiskt, utan en enhet i ständig utveckling. Därför har huvudpersonerna i hans romaner inte psykologiska konflikter. De visas under utvecklingen av handlingen som i verkliga livet.
I detta, hans första roman, påminner Unamuno om Carlist-kriget enligt hans barndomsminnen. I detta arbete stjäl landskapet i Bilbao rampljuset; detaljer finns i överflöd om vardagen och kollektiva seder.
I detta arbete bryter Unamuno med litterär realism. Temat för romanen är att en far förbereder sin son för att vara ett geni. Med detta mål i åtanke är han ansvarig för att styra hela sin utbildning. Men han misslyckas i sitt försök.
I slutet av romanen inser läsaren att sonen är helt degenererad och självmord. Handlingen slutar i moderns desperation. Detta arbete fick mycket kritik eftersom dess motståndare hävdade att det inte var en roman.
För att undvika detta dåliga intryck bestämde sig Unamuno för att kalla sina romaner nivolas istället för romaner. Han definierade dem som dramatiska berättelser, om intima verkligheter, utan prydnad och utan realism..
Detta är en annan Unamuno nivola, där han skapade karaktärer så levande att de hade ett eget liv oberoende av författaren. Det här var vad jag kallar en kreativ realism.
I denna typ av realism består karaktärernas verklighet av den intensitet de vill vara med. Verkligheten är det rena som vill vara eller inte vill ha karaktären; vad personen vill vara är tanken på sig själv.
I detta arbete tog Miguel de Unamuno individens frihet framför sin skapare, som kan förstöra honom när och hur han vill. Namnet på karaktären av Dimma är Augusto Pérez, som aldrig ville vara och följaktligen aldrig var.
I detta arbete ville författaren representera avundsjuka som en nationell ondska. I detta togs frågan om broderlig rivalitet upp. Två nära vänner, Abel och Joaquín upptäcker att de faktiskt är oförsonliga fiender.
Andra titlar på hans romanproduktion inkluderar Dödens spegel (1913), Tre exemplariska romaner och en prolog (1920), Moster Tula (1921), Saint Manuel Bueno, martyr (1921) och Hur man gör en roman (1927).
Av all litterär produktion av Miguel de Unamuno var teatern den minst enastående. Enligt hans kritiker var hans arbete rudimentärt när det gäller natursköna resurser. Således klassificerades det som en schematisk teater.
Av hans begränsade teaterarbete kan två kortverk och elva långa nämnas. De korta verken är Prinsessan Dona Lambra Y Den avlidne, båda skrivna 1909.
Å andra sidan är några titlar på hans andra verk Sphinxen (1898) och Bandet (1899), Det förflutna som återvänder Y Phaedra (båda från 1910), Ensamhet (1921), Rachel i kedjor (1922) och Skuggor av sömn (1926).
Den spanska filosofen och poeten Miguel de Unamuno försvarade en heterodox katolicism. Detta liknade den liberala protestantismen från 1800-talet. Den här strömmen ansåg att förnuftet och tron var motsatta.
Begreppet ”förnuft” som Unamuno förstod var vetenskapligt induktion och deduktion. Medan han "tro" förstod han en känsla som varierade beroende på hans läsningar och hans personliga erfarenheter..
Hans tonårsskepsis fick honom att förena vetenskapen med religionen. Detta uppnådde han genom att ympa Spencers positivism på olika tyska idealister..
På samma sätt, besatt av dödlighet, nådde Unamuno filosofisk mognad genom att blanda den liberala protestantiska teologin med filosofierna James och Kierkegaard..
I allmänhet var hans uppfattning om "livets tragiska mening" föremål för hans uppsatser, romaner, drama, poesi och journalistik..
Utan att bli professionell inom filosofi eller teologi förvärvade Unamuno djup och intensiv kunskap om sökandet efter odödlighet. Denna kunskap störtades i hans litterära produktion och i hans personliga liv.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.