De Integrationsperiod från Ecuador Det var en etapp i ecuadoriansk historia som går tillbaka till 500 e.Kr. C. och 1500 d. Under den föregående perioden, den regionala utvecklingen, hade folken som bebodde det territoriet börjat öka sin sociala och politiska utveckling, med skillnader mellan de olika regionerna..
Dessa städer utvecklades i sin organisation och gav upphov till de etniska herravälden, som är karakteristiska för integrationsperioden. Dessa herraväsen var en typ av samhälle som, även om de inte kan likställas med de nuvarande staterna, representerade de en stor förändring med tanke på den administrativa och politiska komplexitet som de presenterade..
Under integrationsperioden fanns det flera viktiga kulturer. Generellt sett skiljer historiker mellan dem som bosatte sig på kusten och de som bebodde landets berg. Bland de viktigaste stod Manteños och Huancavilcas ut..
Denna period såg hur odlingstekniker förbättrades, vilket ledde till att befolkningen ökade. På samma sätt utvecklades kopparbaserad metallurgi och handelsvägar etablerades på mycket större avstånd än fram till den tiden..
Artikelindex
Under tiden före integrationsperioden började samhällen som bebodde Ecuadors nuvarande territorium att gruppera sig i större socio-politiska organisationer. Dessa samhällen ökade också den sociala hierarkin.
Perioden före integrationen var den så kallade regionala utvecklingsperioden. Detta började omkring 500 f.Kr. och varade i 1000 år..
Under detta skede förvärvade de befintliga samhällena en större grad av politisk organisation tills de nådde autonom utveckling beroende på geografiskt område. Dessa regionala skillnader syns tydligt i deras konstnärliga uttryck..
Å andra sidan var en av de mest slående egenskaperna för denna period utseendet på differentierade verk. På detta sätt började varje individ specialisera sig i en specifik uppgift, från jordbruk till handel, genom att gå igenom präster eller keramiker..
De viktigaste kulturerna under denna period var Jambelí, Guangala, Tejar-Daule, La Tolita eller, i området Sierra, Cerro Narrío och Alausí.
Befintliga kulturer fortsatte att öka komplexiteten i deras samhällen. Så småningom utvidgade varje samhälle sitt inflytande till större territorier och organiserades på ett alltmer hierarkiskt sätt..
Utvecklingen av dessa kulturer nådde också hantverkstekniker, såsom metallurgi eller textilier. På samma sätt utvidgade de avstånden när det gällde handel eller utbyte av produkter..
Historiker daterar denna period till 500 e.Kr. och 1500 f.Kr., ungefär. Den stora skillnaden mellan denna fas och den tidigare var att mänskliga samhällen började dra nytta av miljön för att förbättra sina levnadsförhållanden istället för att bara anpassa sig till vad den erbjöd dem..
Utöver detta var utseendet på långväga handelsvägar, både land och hav, anmärkningsvärt. Detta faktum favoriserade möjligen utseendet på mynt för att utföra kommersiella utbyten.
De etniska herrgårdarna var den mest typiska organisationsformen under denna period av ecuadoriansk historia. De får också namnen på hövdingar eller curacazgos och kan ge upphov till städer, stater eller förbund..
Dessa herrgårdars samhällen var av kakisk och hierarkisk typ. På det här sättet baserades de på erkännandet av rankningen för varje härstamning, med en chef som dominerade varje samhälle..
Herrskapen presenterade olika former av organisation, även om de brukade grupperas efter allians eller genom de krig de höll mellan dem..
I stort sett är det värt att nämna ayllus, som var de minsta enheterna. De styrdes av hövdingarna eller rektorerna. Efter detta var llactacunas, som befalldes av de mindre cheferna. Slutligen fanns det äldre caciques, som hade myndighet över regioner.
Historiker påpekar att dessa herrgårdar inte strängt taget var stater som de är kända idag. Men om de hade en komplex politisk organisation.
Normalt tillhörde medlemmarna i dessa samhällen samma etniska grupp och upprätthöll viss territoriell kontroll. För att kunna styra och upprätthålla herrgårdens stabilitet måste chefen erkännas av alla invånare.
De viktigaste etniska herrgårdarna bosatte sig i de rikaste områdena i landet, antingen vid kusten eller i bergen. Bland dem sticker Manteños ut, den sista av de pre-colombianska kulturerna vid den ecuadorianska kusten. Dess invånare utvecklade mycket detaljerade tekniker för att arbeta guld och silver.
En annan viktig herrgård var Huancavilcas, som också ligger vid Ecuadors kust. När spanjorerna anlände blev de imponerade av hans krigerkunskaper, liksom av hans vana att deformera skallen och dra ut några tänder.
Slutligen stod Caranquis-Cayambe också ut; det var en diarkisk stat med två olika huvudstäder.
Förutom dessa tre herraväsena stod också andra ut, såsom Milagro-Quevedo-kulturen, Yumbos och Kitus.
De etniska herraväldernas ekonomiska välstånd baserades för det första på att känna till de resurser som erbjuds av miljön som omgav dem. Dess invånare var tvungna att utnyttja sin naturliga miljö och utnyttja sin arbetskraft optimalt..
De flesta kommersiella börser var lokala, med rutter som inte varade mer än en eller två dagar, inklusive returen. Detta betyder dock inte att de inte också utvecklade en längre distanshandel. De brukade byta byte, även om det verkar som om ett primitivt valutasystem startades.
En av poängen som enligt experterna var grundläggande för befolkningen att växa och därmed stadscentrumen var ökningen av jordbruksproduktionen genom nya tekniker.
Som med jordbruket gynnades även hantverksaktiviteter av tekniska förbättringar. Dessa applicerades på produktion av textilier, med användning av bomull, i lapidary och i metallurgi.
Inom denna sista aktivitet började fler objekt tillverkas, både utilitariska och dekorativa. Normalt använde de koppar eller guld och silverlegeringar som material.
Som nämnts ovan var de flesta handelsvägarna närhet. Det finns dock bevis för att långväga rutter har etablerats, både till lands och till sjöss..
För det sista området byggde herrgårdarna stora flottar som gjorde det möjligt för dem att transportera sina produkter till platser så långt bort som Peru eller Mexiko..
Ett annat kännetecken för integrationsperioden var att gränserna gradvis försvann. Först inträffade detta bland de mindre grupperna. Senare inträffade integrationen mellan dessa kulturer och Inkariket.
Spaniens ankomst förändrade hela processen. Vissa herraväden hjälpte erövrarna att kämpa mot inkaerna, medan andra kämpade mot dem.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.