Varför sägs det att skönhet inte kan definieras?

5183
Alexander Pearson

Folk säger det skönhet är obestämbar eftersom olika filosofer och forskare inom konsten inte har kunnat dra slutsatsen i samma definition. Bland dessa är Platon, Sokrates och Nietzsche. Var och en har gett sitt perspektiv till samhället.

Till exempel, i ett av Platons största verk, Hippias Major (390 f.Kr.) försökte man ge en definition av skönhet.

Men ur hans synvinkel indikerar filosofen inte bara att skönhet uppfattas genom de sinnliga sinnena.

Den filosofiska estetikgemenskapen stöder att kvaliteten på något "vackert" är strikt knutet till materia. För Platon gick skönheten utöver och omfattar sociala eller politiska karaktärer.

Platon försöker förklara en definition av skönhet i sitt arbete "Bankett". En av hans mest kända fraser indikerar att ”det finns något som är värt att leva för, det är att överväga skönheten".

För Wikipedia-webben är skönhet en “abstrakt begrepp kopplat till många aspekter av mänsklig existens".

Men det finns fortfarande stora meningsskiljaktigheter. Ett exempel på detta är olika teorier som indikerar att den inte bara är kopplad till människan.

Skönhet enligt olika teorier

För den tyska filosofen Nietzsche har skönhet en helt annan uppfattning. För honom är det knutet till en estetisk form och måste verkligen erbjuda sensoriska nöjen.

Det indikerar också att det måste finnas "harmoni" för att det ska finnas skönhet. Motsättningen mellan båda strömmarna är ökänd.

För Martin Heidegger är skönhet i sin tur kombinerad med estetiska faktorer. Tolkningen av vad han kallar "naturens efterlikare" är en nyckelfaktor för "värdighet av objektet". Det är vad han betraktar som "Det estetiska utseendet".

I en analys av det berömda arbetet av målaren Vincent Van Gogh indikerade "The Shoes" följande:

“…. I den slitna inre mörka munnen gäspar tröttheten från de mödosamma stegen. I skoens grova tyngd representeras uthålligheten hos den långsamma marschen genom den långa och monotona fårorna på den jordbearbetade jorden. " (Heideggers skugga, 1975).

Från den estetiska blicken är tolkningen som ges till egenskaperna, essensen och icke-kvantifierbara faktorerna för ett objekt avgörande för att observera dess "skönhet"..

Slutsatser

I andra undersökningar handlar det om att införa sinnena som enbart ansvariga för att uppfatta skönhet. Bland allt som människan har är det viktigaste utsikten.

Beträffande ovanstående indikerar Dr María del Mar Dierssen att "syn är hörnstenen för samverkan med miljön."

Men han kommenterade också pressen att detta inte är den enda inblandade faktorn. Han har också lagt till ”Förkunskaper och känslor ".

Andra författare har gett sin egen definition utan att få något koncept som överensstämmer med resten.

Slutsatsen är att begreppet skönhet är för komplext för att standardisera.

Referenser

  1. Skönhet, obestämbar fråga. (2015). Återställd från: artenmalee.wordpress.com.
  2. blogspot.com. Skönhet för Platon. (2015). Återställd från: labellezaesteticadeplaton.blogspot.com.
  3. abc.es. Friedrich Nietzsche: Om konst och skönhet. (2017). Återställd från: abcblogs.abc.es.
  4. wikipedia.org. Skönhet. (2017). Återställd från: es.wikipedia.org.
  5. Jordi Puigdomènech. HEIDEGGER OCH DEN ÄSTETISKA UTSIKTEN. (2015). Återställd från: joanmaragall.com.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.