De kognocytivism Det är en ström eller teori om kunskap som baseras på användning av förnuft och logik för att garantera inlärning av ett ämne, genom förhållandet och interaktionen mellan självuppfattning och föremål och upplevelser.
Kognocitivism bygger på den mentala räckvidden för att relatera element och scenarier som kan ha inträffat i olika tidsrymder, och relatera dem till att kasta en ny slutsats eller sätt att tänka och se.
Kognocitivistisk teori utnyttjar attribut som perception, intelligens, minne, kapacitet för informationsbehandling och problemlösning som tillämpas på lärande. Detta är en av anledningarna till att den anses vara den mest effektiva teorin om kunskap som tillämpas på matematik, logik och andra vetenskaper..
På grund av sin rationella och logiska karaktär har kognocitivism visat sig vara otillräcklig för kunskapsöverföring när det gäller humaniora och andra humanistiska vetenskaper som historia..
När det gäller psykologi är kognocitivism relaterad till konstruktivism, och delar ibland mer vanliga egenskaper än vad de verkligen har.
Kognitiv teori har sitt ursprung i grunden för andra strömmar, såsom positiv och fenomenologisk relativism. En av de första som tog itu med kunskapen före erfarenheten var Immanuel Kant genom sin kritik av ren förnuft. Han började ta itu med de första postulaten av kognocitivism med ett starkt inflytande från rationalism.
Kognitivism skulle bryta ut som en formell ström från 30-talet och ha sitt ursprung i England. Under denna period hade de studier som motsvarade tanke, perception och andra kognitiva processer formellt startats..
Den teoretiska utvecklingen av denna nya trend skulle sträcka sig till USA under samma period, främst av författaren Edward Tolman.
Andra författare som arbetade med kognitiv funktion i Nordamerika var David Ausubel och Jerome Bruner. I Tyskland fanns det också ett djupt intresse för kognitivism i början av seklet, som främst leddes av psykologer som Wertheimer, Lewin, Koffa och Kohler..
Framväxten av kognitivism, särskilt i Europa och specifikt i Tyskland, placerades bland annat som ett svar i strid med vad beteendeströmmen inom psykologin hade främjat..
De som förespråkade kognitivism avvisade begreppen konditionering och instinktiva svar på stimuli.
På detta sätt skulle kognitivism börja sprida historiens giltighet av kunskap och lärande genom upplevelser, övertygelser, övertygelser och önskningar, i förhållande till de dagliga scenarier som ett ämne utsätts för.
Enligt författare som Jean Piaget är det kognitiva i grunden konsolideringen av lärande genom steg; en process med omstrukturering av mentala och psykologiska system och föreskrifter som genomgår förändringar med varje nytt fenomen.
Dessa stadier inkluderar att passera genom assimilering, anpassning och boende, så att det når ett tillstånd av jämvikt, där kunskapsnivån är mycket högre..
Denna ström strävar också, inom undervisningsområdet, att ämnets ambition för mer kunskap ökar när han får den, och instruerar den som ansvarar för undervisningen att skapa dynamik enligt varje elevs erfarenheter..
Andra mer formella element som utgör den kognitiva teorin är följande:
Det har främst varit Immanuel Kant som har lagt de begreppsmässiga grunderna kring kunskap och individen och presenterat den som "en syntes av form och innehåll som har mottagits av uppfattningar".
På detta sätt klargör det att kunskapen som varje ämne får är inneboende i deras egen individualitet och förmåga att uppfatta, deras erfarenhet och attityd till varje ögonblick av deras existens..
Intentionalitet, i fallet med kognitivism, definieras som medveten medvetenhet om medvetandet mot ett specifikt objekt.
Slutligen hanteras begreppet existentialism helt enkelt som den betydelse som ges till själva existensen av saker och deras miljö; temporalitet som en väsentlig del av existensen, och detta som den rätta innebörden av objekt.
Från dessa uppfattningar kan människan etablera mer lämpliga interaktionsrelationer med sin miljö och genom sina psykologiska aspekter utveckla ett viktigt utrymme för sin utveckling och förståelse för världen.
Principen om samtida inom kognitivism är en av de formella värden som experterna i denna nuvarande använder för att illustrera och förklara den psykologiska dynamiken i kunskap och erfarenhet..
Konceptet bakom denna princip hänvisar till det faktum att varje psykologisk händelse aktiveras av ämnets psykologiska tillstånd vid den tidpunkt då ett beteende manifesteras..
På detta sätt kan det tolkas att det inte finns något absolut i kognitivismens psykologiska dynamik, och att varje reaktion är knuten till subjektets singularitet..
Eftersom det är en ström av kunskap, och som andra, främjar det effektiv uppnåelse av detta genom interaktion och inbördes förhållande till miljön, två formella sätt att få kunskap har fastställts.
Ämnet får möjlighet att upptäcka informationen själv; det vill säga, det läses inte direkt ger det innehåll som man vill undervisa om.
På detta sätt kan ämnet genom ledtrådar närma sig informationen själv och skapa ett mycket mer genuint intresse.
Ämnet är mottagaren av viss information som han kan bearbeta och tolka både repetitivt och meningsfullt.
Hur denna process sker beror mycket mer på innehållstypen och på ämnets egen inställning till innehållet; mottagningsdynamiken är inte avgörande för typen av tolkning.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.