De Generationen av '37 Det är den litterärt-intellektuella gruppen som skapade liv i Argentina under första hälften av 1800-talet. Detta konglomerat av lärda män förespråkade nedbrytningen av de läror som förvärvats under det spanska ok, närvarande även efter frigörelsen.
Det var en samlingsprodukt av historiska omständigheter. Efter det långa årtiondet som självständighetskampen innebar (1810-1820) var Argentina fastnat i institutionell oordning. Det saknades en enhetlig tankegång med en patriotisk känsla, identitet.
Det fanns ingen tydlig enhet, men territoriet var i ett slags sammandrabbningar spridda av makt där kausala ledare gjorde sitt..
Denna grupp män påverkades starkt av fransk och engelsk romantik, och deras snabba medium för att redogöra för deras idéer var litteratur i dess olika genrer..
Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Juan Bautista Alberdi och Domingo Faustino Sarmiento var bland dess huvudrepresentanter. De betraktade sig själva som borgensmännen för medborgarrättigheter, barnen till självständighetskampen, de som valts för att skapa argentinska medborgarrättigheter..
Denna iver, den djupt rotade nationalistiska känslan, möjliggjorde en tidig konsolidering av rörelsen och på lång sikt förverkligandet av ett av dess framstående ideal: den nationella organisationen och den efterföljande demokratin i Argentina..
Artikelindex
Även om datumet för dess inrättande är 1837, konvergerade livet för de män som utgör rörelsen tidigare.
Orsakligen studerade ett stort antal av dess medlemmar vid College of Moral Sciences (för närvarande kallad "Colegio Nacional de Buenos Aires"), vilket gjorde att gruppens tankesätt och ideologi kunde peka mot samma intressen..
Skolan stängdes från 1830 till 1836 av Juan Ramón González de Balcarce, då guvernör, och öppnades senare av Juan Manuel de Rosas, men under tariffer. I båda fallen och på grund av händelser som inträffade senare hade handlingarna mot utbildningsinstitutet ett politiskt märke.
Efter den konditionerade återöppningen av skolan utgjorde dess tidigare elever, rörda i ockult av patriotisk mening, den litterära salen. Huvudkontoret ägde rum i Buenos Aires. De träffades där: bland andra Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López.
Rosas-regeringen, som insåg det höga politiska innehållet i de litterära diskussionerna som ägde rum där, beordrade att platsen skulle stängas.
Knappt 6 månader hade gått sedan litteraturhallen skapades när den upplöstes. Trots den överflödiga spridningen hade den libertära och demokratiska lågan redan tänts och den skulle fortsätta tills dess syften uppnåddes..
Esteban Echeverría var ansvarig för att anta det efterföljande befälet för den grupp som hade etablerats, men nu hemligt, av rädsla för repressalier, under namnet Asociación de Mayo. Således konsoliderades generationen 37.
Rörelsen hade oundvikligen en politisk-litterär-idealistisk konnotation, en situation som på grund av medlemmarnas avancerade utbildning gjorde det möjligt för den att nå en omfattning som Rosas-regeringen aldrig trodde att den kunde uppnå..
I texterna från de romantiska författarna till generationen 37 är kvinnan en nödvändig figur, basen på vilken nationen upprätthålls. Det är kvinnan som har ansvaret för att forma seder och tillåter utvecklingen av civilisationen själv genom organiseringen av hemlandets grundläggande utrymmen..
Trots vad man kan tro var det inte avhandlingar som främjade feminism, tvärtom sågs kvinnor som ett nödvändigt komplement till män i allt som rör politiska och sociala fakta, och vice versa..
Dessa författare skapade vid den tiden, genom sina förslag, en lite studerad historisk bakgrund om de argentinska kvinnornas roll i självständighetskampen och om bildandet och konsolideringen av gaucho-demokratin..
Diskursen av författarna till generationen 37, i ett stort antal olika texter, erkänner kvinnor som ett obevekligt skydd i bildandet av medborgarskap.
Denna bedömning, som är vanligt i många andra kulturer på grund av den förvärrade machismo, görs inte av den argentinska historiens skrifter..
Det beror på tänkarna och litteraturerna från generationen 37 att sådd filosofiska och politiska idéer och värderingar av begreppet demokrati.
Dess representanter uppnådde en hög grad av rapport med massorna på grund av verkens starka inflytande och författarna de läste, mestadels europeiska, bland dem: Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon, bland andra.
Generationen '37 förstod tidigt vikten av utbildning för att uppnå de nödvändiga förändringar som uppmanade nationen vid den tiden. Förändringen var inte omedelbar, det tog faktiskt 15 år att smida, men det var värt ansträngningen.
Efter slaget vid Caseros 1852 besegrades, störtades och förvisades Juan Manuel de Rosas, som vid den tiden styrde provinsen Buenos Aires, och var också diplomaten som ansvarade för förbundets utrikesförbindelser.
Sanningen är att upproret mot dem hade mycket att göra med generationen '37 och de ideologiska kanoner som medlemmarna sprider. Justo José de Urquiza, som befallde den så kallade ”Big Army”, med stöd av Santa Fe, Brasilien och Uruguay, var ansvarig för att besegra Rosas.
1853 undertecknades konstitutionen som styrde de allra flesta av de konfedererade staterna i Argentina, förutom Buenos Aires, som tillkom senare 1856..
De allra flesta av dess unga medlemmar föddes strax efter 1810, då den argentinska självständigheten började ta form..
Detta självigenkänning fungerade som ett incitament, injicerade i författarnas diskurs en messiansk luft som i hög grad bidrog till att människorna som läste dem tro och känna det som skrevs..
Mer än en idé om politisk och demokratisk frihet sökte generationen av 37 intellektuell befrielse.
Som det hände i alla de latinamerikanska länderna som var under det spanska oket, efter att ha uppnått befrielse från den spanska kronans makt, fortsatte utbildning att behålla samma teman som när kungarna dominerade. Det var helt kontraproduktivt..
Det svåraste var att komma ur människors sinnen den intellektuella dominans som spanjorerna hade upprättat efter årtionden av dominans..
Processen var långsam men säker. Den gradvisa introduktionen av de egna idéerna, gauchoidentiteten, trängde igenom genom åren. Inom de latinamerikanska länderna kan man säga att Argentina var den som snabbt uppnådde sin intellektuella frigörelse.
Det måste stå klart att en total okunnighet om latinamerikan inte togs upp. Tvärtom respekterades det som var rättvist och nödvändigt. Det gjordes emellertid en omvärdering av ens egen identitet och ett erkännande av ursprungs kulturer och deras bidrag, lika viktiga och nödvändiga som utlänningar..
På grund av de skillnader som redan märkts på grund av den nyligen frigjorda flyttade författarna till generationen 37 sig bort från de spanska litterära sederna och närmade sig stilen i fransk och engelsk romantik.
Esteban Echeverría var, tack vare sina studier i Frankrike, en av föregångarna till den franska romantiken i Argentina. Han var ansvarig för att utbilda sina kollegor runt de mest representativa författarna i Europa som han kunde lära känna på nära håll..
Lord Byron, från England, studerades mycket och hans poetiska stil tillämpades allmänt av många av medlemmarna i Mayo Association. Därför var det upp till medlemmarna i denna grupp att utelämna den spanska romantikens inflytande och att så den anglo-galliska arven i Gaucho-länderna..
Han föddes i Buenos Aires. Han var en av de mest representativa författarna till generationen 37. Han fick studier i Frankrike och tog efter sin återkomst ansvar för att utbilda sina kollegor i fransk romantik och andra europeiska manifestationer, med naturligtvis ett tydligt avstånd från spanska former.
Han var en ledare av naturen och han visste hur han kunde leda den på ett ädelt sätt. Han var grundaren av Mayo Association, en hemlig grupp som skyddade den nyligen upplösta Generación del 37.
Representant fungerar:
- Elvira eller bruden av Plata (1832).
- Don Juan (1833).
- Till hjärtat (1835).
- Hymn of Pain (1834).
- Tröst (1842).
Han var en argentinsk författare född i Río de Plata. Han spelade viktiga roller i politik, undervisning, journalistik och militarism i sitt land. Han har till sin kredit att katalogiseras som en av de största kastilianska prosa författarna.
Hans bidrag till Argentina inkluderar hans beslutsamhet att förbättra den offentliga utbildningen, liksom hans bidrag till det landets kulturella och vetenskapliga framsteg..
Representant fungerar:
- Mitt försvar, 1843.
- Facundo eller civilisation och barbarism (1845).
- Gradvis metod att lära sig läsa spanska (1845).
- Av populär utbildning (1849).
- Stor armékampanj (1852).
- Kommentar till konstitutionen för det argentinska förbundet (1853).
- Skolor, välståndsunderlag (1866).
Han var en argentinsk polymat född i provinsen Tucumán. Han arbetade som jurist, politiker, ekonom, advokat, diplomat, statsman, musiker och författare. Han hade baskiska rötter på sin fadersida. Hans mor dog när hon föddes.
Hennes arbete inom medlemmarna i Generation of 37 och Mayo Association hade en väldigt känslig inverkan, eftersom hennes familj var direkt kopplad till händelserna i majrevolutionen och stödde henne direkt från början..
Representant fungerar:
- Reaktion mot spanskismen (1838).
- Den nuvarande generationen inför den förra generationen (1838).
- Majrevolutionen (1839).
- De jätte vallmo och hans formidabla fiender, det vill säga den dramatiska ära av ett minnesvärt krig (1842).
- Minne om bekvämligheten och föremålen för en amerikansk general kongress (1844).
- Baser och utgångspunkter för den argentinska republikens politiska organisation (1852).
- Delar av provinsiell offentlig rätt för den argentinska republiken (1853).
- Det argentinska förbundets ekonomiska och hyresystem (1854).
- Av anarki och dess två huvudorsaker, av regeringen och dess två nödvändiga element i den argentinska republiken, på grund av dess omorganisation av Buenos Aires (1862).
- Statens allmakt är förnekandet av individuell frihet (1880).
Han var en mångsidig argentinsk medborgare född i Buenos Aires. Han stod ut som en argentinsk historiker, statsman, landmätare, jurist, poet och kritiker. Den representerade i sig liberalismen som grundade Argentinas verkliga konstruktion.
Han beaktas som en modell att följa för sitt arbete med att främja och undervisa om argentinsk kultur under hela 1800-talet. Det omfattade olika litterära genrer, bland vilka romanen, kritiken och biografierna sticker ut..
Han hade också en betydande inverkan på det argentinska politiska fältet och blev en del av entre Ríos följe under den konstituerande konventet som gavs 1853. Han innehar också positionen som utrikesminister från 1854 till 1856 och lämnade den argentinska förbundet.
Som om det inte var tillräckligt, och tack vare hans stöd samt Argentinas vetenskapliga och tekniska framsteg investerades han i den nobla positionen som rektor vid UBA (University of Buenos Aires) 1861, eftersom han höll tills han var gick i pension 1874.
Representant fungerar:
- Den amerikanska läsaren (1874).
- Poetiskt verk av D. José Joaquín Olmedo, den enda kompletta samlingen (1848).
- Historiska nyheter om ursprunget och utvecklingen av högre utbildning i Buenos Aires (1868).
- Poetiskt Amerika (1846).
- Biografiska anteckningar av författare, talare och statsmän i Argentinska republiken - Volym VII (1860).
- "Fysiognomi av spanska kunskaper som borde vara bland oss", tal vid invigningen av litteraturhallen 1837.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.