Jose Maria Luis Mora var en mexikansk politiker, historiker och präst som utvecklade sin karriär under första hälften av 1800-talet. Hans böcker, politiska bidrag och journalistiska artiklar har gjort honom till en av liberalismens fäder i Mexiko..
Doktor i teologi från Royal and Pontifical University of Mexico, Mora började sitt arbetsliv som professor i filosofi. Dessutom blev han snart känd för sina artiklar i flera av tidens viktigaste publikationer, såsom El Sol, La Libertad, El Observador eller el Indicador. Hans skrifter mot Agustín de Iturbide ledde till hans fängelse.
Bland de politiska positioner som han innehade är ställföreträdare för den lokala kongressen för staten Mexiko och ställföreträdare i den nationella kongressen för staten i Guanajuato. Med ankomsten av Valentín Gómez Farias till ordförandeskapet fungerade José María Luis Mora som presidentrådgivare. Hans huvudsakliga bidrag var försöket att bryta kyrkans monopol på utbildning.
Hans litterära arbete var inte alltför omfattande, men det anses av hög kvalitet. Mora var författare till Mexiko och dess revolutioner, Lösa verk, Politisk katekism i den mexikanska federationen Y Diskurs om arten och tillämpningen av kyrklig inkomst och egendom.
Artikelindex
José María Servín de la Mora Díaz Madrid föddes i San Francisco de Chamacuero (idag Comonfort) i delstaten Guanajuato i oktober 1794. Barnet döptes den 12 samma månad, några dagar efter hans födelse..
Senare bestämde sig denna tänkare för att ändra några delar av sitt dopnamn. Således tillade och avlägsnade Luis "de la", eftersom han ansåg det för aristokratiskt.
Hans familj, Creole, var ganska rik, även om han under självständighetskriget förlorade nästan alla sina tillgångar.
Den unga José María började sin utbildning i Querétaro och flyttade senare till underkungens huvudstad för att komma in i Colegio de San Ildefonso. I den prestigefyllda institutionen studerade han juridik.
Trots att hans idéer redan var liberala visade Mora en markant religiös kallelse. Detta ledde till att han tog examen i teologi 1818 och två år senare fick han en doktorsexamen i samma ämne från Royal and Pontifical University of Mexico. Det var vid dessa tillfällen han ordinerades till präst, vars övning han senare skulle överge.
Hans goda resultat som student gav José María Luis Mora sitt första jobb, professor i filosofi. Samtidigt började han publicera artiklar i La Libertad, El Observador och El Sol.
1821, efter att Mexiko uppnått självständighet, blev Mora ännu mer involverad i landets politiska liv. För det första tog han hand om skrivandet av Political and Libertarian Weekly, en publikation där han visade sina liberala idéer.
Året därpå hölls de första valen i landet och Mora utnämndes till medlem av provinsrådet i Mexiko. Från denna position och genom sina artiklar uttryckte han sitt avslag på Agustín de Iturbide när han själv hade utropat kejsare..
Hans kritik kostade honom förföljelse av Iturbides regering. Först var han tvungen att gömma sig och senare arresterades han och skickades till klostret Carmen.
Mora släpptes inte förrän Iturbide-imperiet höstes, i mars 1823. Efter detta visade han sin motstånd mot den andra konstituerande kongressen som hölls, liksom mot inrättandet av ett federalt system..
Hans politiska karriär fortsatte när han valdes till ställföreträdare för Mexikos konstituerande lagstiftare. Från den positionen främjade Mora utarbetandet av den statens konstitution, finanslagen och stadens råds lagar..
Å andra sidan gick han 1827 in i frimureriet, särskilt i gruppen Yorkinos, med vilka han började skriva El Observador..
Sedan 1828 var José María Luis Moras politiska liv kopplat till figuren av Valentín Gómez Farías. Bland hans framgångar är utarbetandet av flera lagar med stort socialt innehåll, bland vilka de som begränsade kyrkans privilegier stod ut..
1833 valdes Mora till medlem av National Congress för staten Guanajuato. Hans arbete fokuserade på att bekämpa den politiska makt som kyrkan hade antagit sedan kolonitiden, samt att reformera landets utbildningssystem..
När Gómez Farias förlorade presidentskapet, var Mora tvungen att gå i exil i Paris. Där drabbades han av många behov och måste ha levt ett nästan eländigt liv. Men han övergav aldrig sina litterära uppgifter.
José María Luis Mora återvände till politik när Gómez Farías återfick presidentskapet tillfälligt 1846. Året därpå lämnade han Paris till London, där han tjänstgjorde som Mexikos fullmäktige till Mexiko till Storbritannien..
Hans arbete i London varade inte länge. När konsumtionen han lidit försämrades, var han tvungen att återvända till Paris på flykt från den engelska huvudstadens klimat.
Den mexikanska politiker, historiker och filosof återhämtade sig inte efter sin sjukdom och dog i Paris den 14 juli 1850..
Tretton år senare deponerades hans kvarlevor i Rotunda of Illustrious Men i Mexico City..
José María Luis Mora var en av de viktigaste representanterna för liberalismen i Mexiko under första hälften av 1800-talet, till den grad att många betraktar honom som en av fäderna för denna ström. Hans idéer fick honom att försvara bland andra initiativ att kyrkan skulle sluta ta hand om utbildning.
Denna politiker fortsatte med sina förslag, som senare kallades av mexikansk historiografi som före reformationen, de från reformationen. Hans stora talesätt, liksom hans stora historiska och politiska kunskap gjorde det möjligt för honom att spela en framträdande roll i sin tid.
Mora var en av de suppleanter som valdes under den konstituerande lagstiftaren i delstaten Mexiko. Från denna position främjade han åtgärder som finanslagen, stadens råds lagar och utarbetandet av statens konstitution..
Mora försvarade alltid behovet av att separera prästernas utbildning och att alla mexikaner kunde få tillgång till det. För honom var undervisning ett grundläggande verktyg för att förändra medborgarnas medvetande hos kommande generationer.
Dessa idéer attackerades av de konservativa, helt i strid med de renoveringsidéer. Men Mora kunde utveckla en avantgardistudieplan och fann College of Ideology, en institution med avsikt att omorientera den mexikanska mentaliteten på ett rationellt sätt..
Trots att Mora hade fått teologisk utbildning och till och med blivit ordinerad till präst, höll han en mycket bestämd hållning mot kyrkans politiska och ideologiska makt..
1834, under presidentskapet för Valentín Gómez Farías, föreslog Mora en konstitutionell reform för att inkludera kyrkan-statens åtskillnad..
Med sina egna ord antar förvirringen mellan de två institutionerna "den civila makten som investeras i kyrkliga funktioner och den kyrkliga makten med civila funktioner, och det är dags att få denna monströsa blandning, ursprunget till så många tvister, att försvinna".
Med tanke på detta bestod hans förslag av att konvertera kyrkan till ett statligt organ, sekularisera dess tillgångar och omvandla prästmedlemmar till offentliga tjänstemän med löner som ansvarar för regeringen..
De två mest kända böckerna av José María Luis Mora var Mexiko och dess revolutioner, publicerades 1836, och Lösa verk, vars två volymer publicerades 1838.
Innan dessa två verk publicerade Mora två andra anmärkningsvärda verk: Politisk katekism i den mexikanska federationen (1831) och Diskurs om arten och tillämpningen av kyrklig inkomst och egendom, anses vara det bästa arbetet med detta ämne i hela Amerika.
I detta arbete genomförde Mora en rundtur och analys av republikanska värderingar och religiös tolerans. Dessutom visade de sitt motstånd mot de privilegier som vissa sociala klasser hade, särskilt prästerskapet och militären..
Mora började samla material för att skriva detta arbete 1828. Slutligen började han skriva det 1830.
Enligt hans plan bör boken ha en första statistisk del som återspeglar landets allmänna tillstånd och vart och ett av dess stater och territorier; och en andra del som berättade historien om Mexiko från erövringen av spanska till regeringen i Santa Anna.
Men Mora lyckades inte uppnå vad hon hade planerat. Slutligen hade verket bara en första volym som handlade om situationen, den fysiska strukturen, utvidgningen och naturprodukterna i Mexiko; gruvdrift, handel och industri under den spanska underkungligheten; dess politiska och sociala organisation; och dess utländska relationer och inkomster.
Den andra volymen publicerades aldrig, medan den tredje handlade om erövring och försök att skapa självständighet. Slutligen berättade den fjärde volymen landets historia från självständighetsförklaringen till José María Morelos död.
De två volymerna som detta arbete delades in i anses vara det mest värdefulla dokumentet för att förstå dess författares ideologi och personlighet..
Som Mora själv skrev om Verket, dessa "är mina tankars historia, mina önskningar, mina principer för uppförande".
Förutom sina böcker publicerade José María Luis Mora under sitt liv ett stort antal politiska artiklar i olika skrivna medier..
1821 var han ansvarig för skrivandet av tidningen Semanario Político y Literario de México i ett år. Det var då han började offentliggöra sina liberala idéer..
Senare, från 1827 till 1830, publicerade han artiklar i The Observer of the Mexican Republic. Från 1833 skrev han i El Indicador de la Federación Mexicana, där han presenterade sitt reformistiska ideologiska program.
Förutom de tidigare samarbetade Mora också med publikationer som El Sol och La Libertad.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.