Karl Marx (1818-1883) var en filosof och tänkare med fokus på sociala och ekonomiska frågor. Han försvarade filosofisk materialism, eftersom han hävdade att verkligheten genomgick en process av tolkning eller översättning i individens hjärna; materialisterna sätter naturen framför andan.
Problemen i Tyskland av politisk och social karaktär satte honom i direkt kontakt med nya idéer som gav en definitiv vändning till hans tänkande. Marx skapade en innovativ metod för kunskap om verkligheten som fick honom att ifrågasätta teorierna hos sin lärare, Hegel.
Tanke och natur har varit viktiga ämnen för studier inom det filosofiska problemet. Att upptäcka vad den ursprungliga idén var - att existera för att tänka eller tänka och sedan att existera - genererade i åratal grupper som var emot i sin tro: vissa, idealisterna; och andra, materialisterna.
Karl Marx militerade i de kommunistiska värdarna och blev ledare för arbetarorganisationer som markerade ett viktigt historiskt ögonblick i Frankrike 1864.
Idéerna före marxismen saknade vetenskapligt stöd, eftersom de föreslog en abstrakt vision av det mänskliga faktum, istället för att uppfatta det som ett system av relationer baserat på en dialektisk process med en evolutionär historisk tillblivelse.
Marx var föregångaren till modern sociologi och myntade viktiga begrepp och teorier som till och med idag tjänar till att förklara ekonomiska, politiska och sociala modeller. Exempel på dessa begrepp är alienation, dialektisk materialism, historisk materialism och klasskamp, bland andra teorier..
Artikelindex
Karl Heinrich Marx föddes i Trier, en provins i Preussen (nu Tyskland), den 5 maj 1818. Han var den äldste sonen och såg som pojke flera av hans bröder dö. Hans mor var holländaren Henrietta Pressburg.
Han var son till advokaten Henrich Marx, en framgångsrik professionell, försvarare av upplysningen, kantian och anhängare av Voltaire. Henrich bidrog till kampen för att skapa en politisk konstitution i fd Preussen.
Karl Marx kom från en familj av rabbiner, men hans far konverterade till kristendomen innan han föddes. Vid 6 års ålder döptes Karl enligt föreskrifterna för den kristna religionen.
Hans akademiska utbildning ägde rum i gymnasieskolan i Trier, i provinsen Rhen, från 1830 till 1835. I denna institution bodde lärare och studenter som försvarade liberala idéer tillsammans; därför var det starkt bevakat av polisen.
Marx kristna ande fick honom att skriva texter vars innehåll uttryckte hans religiösa hängivenhet och hans vilja att offra för mänskligheten.
Hans nästa studienivå var vid universiteten i Bonn och Berlin. År 1835 började han studera i Bonn och tog humanistiska ämnen mytologi och konsthistoria. I detta studiehus bodde fångsten av upproriska studenter och politiker, liksom utvisning av andra.
1836 gick han in i universitetet i Berlin och studerade juridik och filosofi. Där började han sin kontakt med Hegels idéer och teorier, som dominerade inom denna institution..
Till en början konfronterade hans kristna föreskrifter honom mot hegeliansk filosofi, till vilken han gick med i en grupp som kallades "Doctor Club", som främjade filosofi och litteratur..
Ledaren för denna grupp, teologen Bruno Bauer, ägnade sig åt utvecklingen av idéer som definierade kristna sånger som en plats för människans fantasi som ett resultat av hans emotionalitet..
År 1839 avgick Bauer från House of Studies under hotet att den preussiska regeringen skulle utvisa dem vid varje antydan till uppror..
Marx avslutade sina studier 1841 med en avhandling som behandlade avvikelserna mellan filosofierna från Democritus och Epicurus, inom en hegelisk ton. Han skapade också sin filosofiska modell enligt Feuerbachs materialism och Hegels dialektik.
År 1842 arbetade Karl Marx på Rheinische Zeitung, ny tidning i staden vars huvudkontor var beläget i ett framstående industriellt centrum i Preussen.
Han attackerade presscensuren, eftersom han hävdade att detta manipulerade svaga människor. Han slutade bli huvudredaktör för detta nyhetsuttag..
Hans skrifter kretsade kring kommunismen som ett nytt fenomen, bostadsproblemet i Berlin och ekonomiska och sociala aspekter som fattigdom. Den direkta tonen i publikationerna fick regeringen att stänga tidningen.
År 1843 gifte sig Marx med Jenny von Westphalen, och efter den fjärde äktenskapsmånaden flyttade de till Paris, en stad i det extrema och socialistiska Frankrike..
Där började han interagera med franska och tyska arbetare från kommunistiska sektorer. Dessa var individer med låg intelligens och grova men mycket ädla.
Paris erbjöd honom en miljö som bidrar till att göra några viktiga publikationer, t.ex. Ekonomiskt och filosofiskt manuskript. Genom sina skrifter kunde han skapa kontakt med Friedrich Engels, för senare att tillsammans publicera en kritik av Hegel och hans tankesätt.
1845 avstod han sin nationalitet när han utvisades från Frankrike av den preussiska regeringen. Han flyttade sedan till Bryssel och där började han arbeta med Engels, en efterföljare av Hegel, med vilken han starkt kritiserade den tyska ideologin och Hegels perspektiv. De skrev flera verk men inte alla publicerades.
Hans förhållande och samtal med arbetarklassen formade hans politiska vision. Han kritiserade kategoriskt bourgeoisiens idéer och dess förtryckande ställning gentemot arbetarklassen.
1847 drog Marx och Engels upp Det kommunistiska manifestet, som fungerade som en guide till den så kallade kommunistliga ligan, en organisation som hade bland sina mål att avsluta klassdelningen.
Till slut bosatte han sig i London, där han hade en produktiv intellektuell aktivitet. 1849 arbetade han med det landets socialistiska liga.
Den ekonomiska krisen inför Europa under den tiden försvagade Marx och hans anhängares kommunistiska revolution. Just nu militärmakterna hånade hans politiska och ekonomiska tal, eftersom det verkade värdelöst att kämpa för en sak genom dem.
Han led ett politiskt exil i 12 år. År 1867 publicerade han sitt mest emblematiska verk, Huvudstad, där han hänsynslöst kritiserade sin tids politiska ekonomi. I denna text avslöjade han kontrollförhållandet mellan borgarklassen och proletariatet.
Hans fru och dotter dog före honom och Marx föll i en djup depression, vilket resulterade i att han drog sig permanent ur det offentliga livet.
Efter att ha lidit en smärtsam lungsjukdom dog Karl Marx 1883 i London, i ett tillstånd av svår fattigdom och försummelse..
Innehållet i Karl Marx arbete stöds både inom det reflekterande tänkandet och i den aktiva naturen, trots att det är motsatta begrepp. Som en konsekvens har dessa uppfattningar manipulerats enligt det intresseområde som hans arbete citeras i..
Av denna anledning är det till exempel möjligt att en jurist, en ekonom, en revolutionär och en filosof använder sig av godtyckligt innehåll och anpassar dem till deras bekvämlighet..
Det arbete som Marx uppnått var resultatet av konvergensen mellan olika strömmar av europeiskt tänkande. Bland dessa strömmar sticker Hegels fram under de första åren av högre utbildning i Berlin, varifrån han samlade sina idéer om dialektikens och historiens betydelse för att uppnå sociala mål..
Studien av den ekonomiska politiken i England efter hans exil i Paris, tillsammans med idéerna om fransk socialism eller utopisk socialism, gav honom uppfattningarna för analysen av ekonomin baserat på värdet av arbete som en källa till produktiv aktivitet och grunden för hans idéer om klasskampen.
Utan tvekan hade dessa teorier ett anmärkningsvärt inflytande på 1800-talets politiska, sociala och ekonomiska tanke och de överskred 1900-talet med stor kraft..
Enligt Marx utvecklas fenomenet alienation i den sociala miljön som en funktion av ett system som antar en maktutövning, vilket hindrar det sociala subjektet från att tänka fritt i förhållande till den makten..
Detta förbud fördömer utövandet av resonemang och självreflektion, vilket leder till att människan distanserar sig från sig själv och gör honom till en automat.
Det mänskliga kännetecknet är i högsta grad dess förmåga att förvandla sin egen natur till ett sätt att uttrycka sig genom vad den producerar. På detta sätt framstår fritt utövat arbete som ett begrepp som förklarar människans natur..
Denna teori ändrar sin mening när industrisamhället fastställer att arbetaren inte längre kontrollerar resultatet av sitt arbete. Således står individen inför det faktum att en annan utnyttjar produkten av sitt arbete, som han själv inte har någon tillgång eller rätt till.
Denna process når en nivå av avpersonalisering så att produkten, när produkten väl har blivit en vara, överförs till arbetet och slutligen till ämnet som producerar saker, som inte längre är i sig själv men reifieras för att ha något existensvärde.
Politik läggs till denna ekonomiska alienation, som markerar ett avstånd mellan staten och det civila samhället; och det sociala, representerat i klassdelningen.
Därav den ideologiska alienationen baserad på det religiösa och det filosofiska, som försöker skapa en falsk verklighet för att förvirra majoriteten och avleda deras uppmärksamhet från den elände de verkligen lever i..
Detta koncept finns främst i Engelska verk, med olika bidrag från Karl Marx.
Den erbjuder en tolkning av verkligheten, som beaktas som en materiell process där en oändlig mängd fenomen förekommer som bestämmer dess utveckling och påverkar både naturlig och mänsklig utveckling..
Enligt Marx är historien resultatet av det sätt på vilket människor organiserar den sociala produktionen av sin existens. Det vill säga det är den materialistiska förklaringen av samhällets bildande och utveckling..
Marx anger att detta nödvändigtvis villkorar de sociala, politiska och till och med andliga processerna i livet.
Från det föregående framkommer sedan det faktum att produktionsmetoden härrör från samverkan mellan tre element som är strukturella: den ideologiska överstrukturen, den juridisk-politiska överstrukturen och den ekonomiska strukturen..
Denna struktur är en som består av idéer, seder, övertygelser som utgör den kultur som motiverar och legitimerar produktionsformerna och den sociala verkligheten..
Den består av normer, lagar, institutioner och former av makt på det politiska området..
Dessa är föremål för produktionsstrukturen och styr utifrån detta sammanhang hur produktionsaktiviteten hos de människor som utgör ett samhälle fungerar..
Den ekonomiska strukturen består av produktivkrafterna och produktionsförhållandena.
De produktiva krafterna inkluderar råvaran eller föremålet för omvandling, arbetstagarens eller arbetstagarens kapacitet eller arbetskraft (enligt deras tekniska, intellektuella eller fysiska förmågor) och de medel för att utföra det arbete (utrustning, verktyg, maskiner) som krävs för att skaffa erforderliga produkter.
För Marx är både den juridisk-politiska och den ideologiska överstrukturen konditionerad av den ekonomiska strukturen, utan att någon effekt av överbyggnaderna påverkar strukturen..
Detta innebär att produktionsmetoden är det avgörande och differentierande elementet i varje evolutionär process. Därför utgör detta den centrala axeln för sociala organisationer, deras klasskamp och deras politiska och existentiella processer..
I denna mening använde Marx begreppet ideologi som en term för "falsk medvetenhet" i juridiska, politiska, religiösa och filosofiska system..
Den här tänkaren antog att ideologier inte bara snedvrider verkligheten utan presenteras som system som motiverar samma förvrängda verklighet och genererar allvarliga konsekvenser för samhällen.
Karl Marx ansåg att det mänskliga samhället bestämdes av dess materiella förhållanden eller av personliga relationer. Han upptäckte lagen om mänsklig historiens utveckling.
Historisk materialism indikerar att produktionen av materiella varor är grundläggande för utvecklingen av ett samhälle. Samhällets framsteg beror på att denna materialproduktion är perfekt.
Den socioekonomiska förändringen baseras på att produktionsförhållandena ersätts. Det viktigaste i Marx teori om historisk materialism är att han har riktat sin uppmärksamhet på produktion av material och på samhällets ekonomiska lagar..
Hans teori avslöjade för första gången hur ett samhälle utvecklas genom att öka dess materialproduktioner. Detta gav upphov till att för första gången förstå den stora makt som de populära och arbetande massorna har. Den sociala evolutionens historia förstås alltså.
I mänsklighetens historia har det alltid funnits en kamp mellan folk och samhällen, följt av perioder av revolution och krig..
Varje samhälle är indelat i två stora fiendgrupper, som möter varandra direkt: kapitalisterna / bourgeoisin och arbetarklassen. Av alla klasser som står inför den kapitalistiska klassen är bara arbetarklassen den revolutionära.
Marx skiljer i råvaror deras användningsvärde och utbytesvärde. I ett samhälle som bygger på kapitalism faller vikten av det på varorna, dessa är den grundläggande delen av systemet.
Marx kallade detta fenomen för fetischism, där föremål blir varor. I kapitalistiska system ersätts sociala relationer med monetära arrangemang.
Kapital är de resurser, värden och varor som ett företag eller en person äger. Den kapitalistiska personen är den som har mycket kapital för att skapa produkter, företag, tjänster och anställa människor.
Hans filosofiska uppfattning relaterad till dialektisk logik grundade sig i grunden på samhällets historia, med ett absolut hegeliskt tillvägagångssätt. Samhället uppfattades av Marx som en helhet full av motsägelser i dess historiska utveckling.
Som seniortänkare utvecklade han den välkända marxistiska kritiken mot kapitalismen, som bygger på det faktum att detta produktionsform innehåller inneboende motsättningar som framkallar upprepade kriser i samhället..
De konkurrensförhållanden som ägaren av dessa kapitalistiska medier är föremål för tvingar honom att ständigt och alltmer implementera nya och bättre maskiner som ökar arbetskraftens produktivitet och därmed kunna sälja sina varor till bättre priser än sina konkurrenter..
Detta ger en minskning av anställningen av arbetskraften, vilket orsakar en ökning av arbetslösheten och därmed en efterföljande ökning av den fattiga massan, liksom omöjligheten att öka lönerna..
Det anses vara en av pelarna i modern sociologi. Skapandet av nya uppfattningar om det mänskliga samhället, definierat av materiella förhållanden eller av ekonomiska och personliga relationer, fick honom att upptäcka den så kallade lagen om mänsklig historiens utveckling..
Teori om alienation föreslår en djup reflektion över människans väsen, som går vilse i materialproduktionsprocessen och i det ständiga arbetet med att skapa produkter och konsumera dem, utan att titta in i hans själ och den naturliga världen som omger honom..
Detta är den maximala kritiken mot det kapitalistiska systemet, som av Marx betraktas som en skapare av fetischer som förvandlar individen till en varelse som är mycket åtskild från sig själv..
Å andra sidan är den centrala axeln för hans bidrag i förhållande till historisk materialism baserad på materialproduktion och samhällets ekonomiska lagar..
På detta sätt lämnade Marx relevanta idéer om ekonomisk och social förändring genom förbättring av produktionen av varor och tjänster och därför av samhällets utveckling från de populära och arbetande massornas makt..
Pjäsen Det kommunistiska manifestet, som han skrev med sin fru Jenny och som publicerades 1848, genererade en social förändring i arbetarklassens tänkande och den nya metoden översteg framtida generationer.
I sina linjer förkroppsligar den i huvudsak en uppmaning om arbetarklassens roll och exploateringen utförd av den kapitalistiska klassen, ägaren av produktionsmedlen..
Karl Marx tolkningar av det ekonomiska området har varit av stor betydelse, även i dag. Detta beror på att de tjänar till att förklara historiska och senaste processer från sina idéer och begrepp, både på det politiska området och på det ekonomiska och sociala området..
Ett exempel på detta är värdeteorin, vars grund visar att värdet på en tjänst eller produkt bestäms av de arbetstimmar som krävs för att producera den..
Å andra sidan sticker teorin om mervärde också ut som ett exempel, som föreslår att det värde som betalas för en produkt inte motsvarar den ansträngning som betalas till arbetaren som producerar den, vilket ökar kapitalistens förmögenhet och utnyttjar arbetarklassen, som du får betalt bara vad som är nödvändigt för att du ska överleva.
Första gången Marx redogjorde för sin inriktningsteori gjorde han det i Ekonomiska och filosofiska manuskript (1844). Marx hävdade att anpassningen inte är annat än det systematiska resultatet av kapitalismen.
I kapitalismen tillhör produktionsresultaten de människor som skapar arbetet och exproprierar den produkt som skapats av andra.
Denna organisation grundades den 28 september 1864 för att sammanföra arbetare från europeiska länder. Målet var att avsluta exploateringen som arbetarna fick av borgarklassen. Karl Marx blev dess intellektuella ledare.
Öppningsceremonin avslutade Marx själv med ropet "Proletärer i alla länder, förenas!" precis som du redan gjorde i Kommunistiskt manifest.
Sociologi är studiet av samhället och den sociala handling som utövas av människor i det. Marx anses vara en av de viktigaste pelarna inom detta område, eftersom hans begrepp om historisk materialism, produktionssätt och förhållandet mellan kapital och arbete betraktas som nycklarna till modern sociologi.
Bland de många verk som Marx publicerade är de mest relevanta följande:
Det är hans mest betydelsefulla arbete. Han samlar i tre volymer sina idéer om förhållandet mellan bourgeoisien och proletariatet inom ramen för ett system för klassstyrning.
Ger en kritisk kritik av den nuvarande ekonomiska politiken och återspeglar i sin tur det moderna samhällets egenskaper ur historisk synvinkel.
I detta arbete konstaterar han att den ekonomiska sfären är avgörande för vad som hänvisar till hur det moderna samhället fungerar..
Detta arbete bygger på korsningen av två specifika idéer. Det första är att varje individ - och därför det samhälle de utvecklas i - har en ideologi som kännetecknar dem..
Hans tänkande, hans idé om begrepp, hans sätt att uppfatta livet, sociala och moraliska värden och tillämpningen av allt detta bestäms på ett avgörande sätt av varje samhälls produktiva och ekonomiska struktur..
Av denna anledning uppskattar Marx att den ekonomisk-produktiva strukturen är det differentierande elementet mellan de olika samhällen som finns..
Den andra tanken med detta manifest bygger på förhållandet mellan makt och nyttjande av arbetskraften, representerad av individen som kapitalisten utnyttjar för att uppnå ekonomiska fördelar och kapitalvinster som är högre än vad det ursprungligen kostar att anställa honom..
Syftet med detta arbete är att förstå vad kapitalismen handlar om och vilken inverkan det har på det nuvarande samhället. Hans uppfattning om rättvisa syftar till att förvandla ett samhälle där människan utnyttjas av människan.
Han hävdar att det enda sättet att förstå ögonblickets samhälle är att identifiera genom vilka handlingar människan når den situation där han befinner sig. Detta uppnås endast genom att förstå dess historiska utveckling; det är den källa som historisk materialism drar från.
Detta arbete uppstår i kontrast till de idéer som Hegel föreslagit och försvarar det faktum att endast konkreta handlingar, utbyte och förhållande mellan människor med naturen och andra män gör det möjligt för oss att förstå historien om deras samhällen och inte den tankebild de har av sig själva.
- Lön, pris och vinst.
- Kritik av Hegels rättsfilosofi.
- Avhandling om Feuerbach.
- Skillnad mellan filosofin om Democritus och Epicurus.
- Borgarklassen och kontrarevolutionen. Artikel publicerad i tidningen Rheinische Zeitung.
- Filosofins elände.
- Framtida resultat av brittisk dominans i Indien.
- Tal om frihandel.
- Revolutionära Spanien.
- Inledande manifest av International Workers Association.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.