"Genom symbolen för förnekelse befriar tänkandet sig från förtryckets begränsningar och berikar sig med väsentligt innehåll för dess verksamhet." Sigmund Freud
Innehåll
Försvarsmekanismer är omedvetna psykologiska strategier i egoets försök att upprätthålla balans. Förnekelse består av möjligheten att bekräfta något i rättegången och / eller talet, förutsatt att bekräftelsen kan ifrågasättas och placera ett negativt framför uttrycket. Förmågan att bekräfta eller förneka något kommer från tanke som en dom, den utvecklas i samband med fri förening.
Melanie Klein säger att i denna mekanism identifierar egot sig med de idealiserade inre objekten, vilket motverkar det förföljande hotet och beskriver därmed en defensiv från egoets sida, som är primitiv och till och med våldsam, eftersom impulser och fantasier förnekas. psykisk verklighet, liksom föremål som stör den yttre verkligheten, som anses vara obefintliga.
När en person saknar acceptans om ett problem inaktiverar han delvis sin egen makt för att göra nödvändiga justeringar och generera en gynnsam förändring. Att acceptera ett problem, "att erkänna att saker och ting görs fel", skulle dock kräva en enorm ansträngning, kanske det till och med skulle innebära smärta och lidande, "släppa" vissa nöjen, människor, föremål eller till och med situationer som är destruktiva..
Förnekelse tillhör Thanatos eller dödsdriver som tenderar mot självförstörelse. Bekräftelsen, å andra sidan, motsvarar Eros, den mänskliga tendensen till enighet och att bevara livet.
Sigmund Freud bekräftade att ”att förneka något i rättegången i grund och botten betyder: detta är något som jag föredrar att förtrycka. Domens funktion intellektuellt sett är att bekräfta eller förneka det ideologiska innehållet. Åtal är ett intellektuellt substitut för förtryck, och dess vägran representerar dess särskiljande omdöme..
Genom att förneka något undviks det och bekräftas sedan, i rättegången eller talet, betyder det att vad personen föredrar är att undertrycka, så det är en symbolisk operation.
I Jacques Lacans seminarium (1954) inkluderar Jean Hyppolite termen "denégation" eller förnekelse. Freud beskriver det senare som: en verbal mekanism med vilken de förtryckta känns igen negativt. Det känns igen utan att acceptera det i ett försök att undertrycka det som undertrycks. Det innebär att förneka något genom att bekräfta ett annat argument som fortsätter att stödja det som nekades samtidigt.
"Nej inte alls. Jag var inte den som åt kakorna, jag vet inte hur smulorna kom till mitt rum, pappa. ”Förnekelse representerar avvisandet av ett uttalande som görs eller tillskrivs personen, kognitivt kan det vara ett avslag på uppfattningen. händelse som påtvingas omvärlden.
Det kan också observeras vid allvarliga personlighetsstörningar och beroenden, användningen av förnekelse är ett mycket hjälpsamt försvar av egot, för i kombination med andra, såsom rationalisering, är ämnet trots att han ibland kan identifiera vad som förtrycks, fortsätter han att försvara sig genom att förneka att det som tillskrivs honom tillhör honom:
Förnekelse är ett slags avbokning, för att undvika intern konflikt och med andra, som i det ovan nämnda fallet. När det gäller substansberoende händer något liknande eftersom den som har ett missbruk kan avvisa verkligheten av samma skäl och därmed undvika ett annat "problem" med de människor som bryr sig om honom; det kan motiveras med att säga att det ”förnekar det för dem; så att de inte oroar sig, för i verkligheten: det är inte så illa ”, vilket minimerar konsekvenserna av hans handlingar, i sig själv och i andra.
Huvudsakligen inträffar detta i de tidiga stadierna av beroenden, patienten själv "tror" att han inte är beroende av ämnet eller personen och att han kan lämna det när han vill, ett typiskt argument för beroende. Denna försvarsmekanism innebär en ond cirkel som går från skuld till förnekelse och vice versa..
Föräldrar som har sjukdomen alkoholism eller är beroende av ämnen, beteenden eller människor, och som förnekas, kan göra mycket ont för dem som bor med dem, på grund av själva deras sjukdom. Beroenden tenderar emellertid att underskatta effekterna av deras beteende och därmed göra deras tillstånd mer kroniskt, eftersom det inte finns någon överlämnande till det, eftersom de inte ens uppfattar det som ett hot mot deras hälsa, detta är ett exempel på fraser som vi kan hör i detta folk:
På kliniken kan det observeras att i fall av sexuella övergrepp mot barn är det mycket vanligt att angriparen använder den här arkaiska resursen, eftersom att erkänna att det till och med skulle vara att erkänna hans brott och skulle behöva ta konsekvenserna av det, så de förnekar det, när det är Han försöker konfrontera dem, kan de motivera det: "Jag vet inte vad som hände mig, pojken försökte provocera mig sexuellt, naturligtvis", "Jag gjorde inte det , han ljuger, jag kommer att straffa honom och jag kommer att slå honom så att lögnaren, för att se om han kommer tillbaka med dessa historier. Försök bara få uppmärksamhet ".
Det intellektuella substitutet för förtryck är negativ bedömning, det fungerar som en flyktventil från det som undertrycks. Förnekelse uppstår inom två områden: splittring och utestängning. Enligt Jacques Lacan är utestängning "en specifik mekanism som verkar i psykos, genom vilken avstötningen av en grundläggande betydelse produceras, utvisad från subjektets symboliska universum".
Förnekelse går utöver den direkta angriparen, i dessa fall av övergrepp, eftersom det är mycket vanligt att när den minderåriga tar mod att till exempel berätta för sin mor att fadern ständigt sexuellt överfaller honom; Mamman, som inte kan hantera en så stor konflikt, kan kognitivt avvisa vad som händer: "Det kan inte vara vad du säger till mig, din far skulle vara oförmögen till något sådant", och därmed bli en annan angripare för barnet.
I fall av sexuella övergrepp mot barn är statistiken störande. Det är dock ännu mer alarmerande att brottet på grund av detta och just på grund av det konspiratoriska förnekandet inte rapporteras av offren i så många händelser av denna typ, som också kan falla i förnekande för att göra sitt beteende. mer acceptabel verklighet och inte kollapsa, vilket förvärrar situationen.
”Innehållet i en förtryckt bild eller tanke kan således ta sig till medvetandet, under förutsättning att förnekas. Förnekelse är ett sätt att förverkliga vad som förtrycks ”. Sigmund Freud
Det finns då en dissociation mellan affekten och intellektet. Individen eller barnet, i det exempel jag presenterar: vet att han har ett problem, genom förtryck och förnekelse, dämpar han de känslor, tankar och känslor som är kopplade till konfliktens innehåll..
Förnekelse kan gå långt, i fall av sexuella övergrepp mellan släktingar är det vanligt att gärningsmän minimerar konsekvenserna av vad de gör. Liksom bland andra samhällsmedlemmar som utnyttjar sin auktoritetsstatus eller popularitet för samma ändamål.
"Tillsammans med andra försvarsmekanismer, inom förnekelse, kan fantasier byggas, som slott i luften, för att göra tillvaron uthärdlig".
Den alltför hjälpsamma personligheten tenderar att använda detta försvar; Av detta skäl finner vi i kliniskt arbete att många gånger människor som tenderar att försöka fixa andras liv, många av dem gör det för att de inte kan lösa sina egna konflikter, och genom att hjälpa andra att känna viss lättnad i sin ångest.
Extremer kan vara skadliga, särskilt när ”hjälpredaren” försöker kontrollera och hantera andras liv under påskyndande av att hjälpa någon, när han riskerar sig själv eller offrar sitt välbefinnande och hälsa för mycket och ständigt är personen vanligtvis omedveten om detta. Det är positivt att hjälpa andra och vara snäll; Men för att hjälpa andra är det viktigt att först hjälpa dig själv, rätt balans är balans.
Det är vanligt att människor som förnekar sin egen konflikt, som bestämmer sig för att inleda en psykologisk behandling "för att hjälpa någon som är viktig för dem", eftersom de lever under förnekandet av sina egna problem, som agerar till försvar för jaget..
Konflikter och brister kan vara mycket utmanande och svåra att hantera. Men när det finns acceptans kan du få ut det bästa av upplevelserna. Det kräver en ihållande vilja, en ständig ansträngning, som ibland innebär att falla och stå upp många gånger..
Genom att använda denna försvarsmekanism är personens makt att göra förändringar delvis inaktiverad, det är nödvändigt att känna igen karaktärsfel, för att kunna ändra dem, till exempel. Hur kan du ändra något till det bättre om du inte är medveten om att det är "något fel"?
Föräldrar med barn som har olika kapacitet eller har ett allvarligt fysiskt, psykiskt eller psykiatriskt tillstånd måste också korsa hindren för förnekelse, acceptera tillståndet för att börja behandla det på rätt sätt och i rätt tid, enligt den behandling de föreslår. yrkesverksamma, vilket ger barnen en bättre livskvalitet och stöd.
Det händer också när vårdnadshavarna informeras om något olämpligt beteende eller manifestation av symtom på andra tillstånd som deras barn kan ha: "Jag tror inte vad han säger till mig, min son gör det mycket bra." På detta sätt står personen inför en känslomässig konflikt, hotande, smärtsam verklighet eller stress, vägrar eller "vägrar" att erkänna en motstridig aspekt av situationen, vilket kan vara mycket tydligt för andra. Denna typ av egoförsvar kan tillskriva eller de-attributera egenskaper till en person, situation eller objekt..
Detta är bara möjligt genom att acceptera det uppenbara, hur kan en person som saknar urskiljningen att han har det behandlas? Detsamma händer med beroenden av människor, beteenden och ämnen.
Det intellektuella substitutet för förtryck är negativ bedömning, det tillhör instinkt med förstörelse, med dess konsekvenser. I komplexa processer, där en person måste släppas, antingen för att interaktionen med dem är skadlig, för att övervinna den ansträngande sorgens gång, när det finns en allvarlig sjukdom, oavsett om den älskade eller individen själv är; En av de första gränserna som måste brytas ner är just förnekelse, att vika för acceptans och på så sätt börja arbeta med de förändringar som krävs för att ha biopsykosocial hälsa.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.