De Kubanska helgon De är en del av en nyafrikansk religiös tradition som utvecklades i Karibien, särskilt på ön Kuba. Trots att den praktiseras av människor runt om i världen anses Santeria vara en afro-kubansk religion..
Denna praxis är baserad på religionen från Yoruba-folket (från Västafrika) och började utvecklas på 1500-talet under kolonialtiden, då afrikaner fördes till Karibien i slaveri för att arbeta i tobak och plantager..
Yoruba-religionen ansåg att det fanns hundratals gudar, även kallade "orishas", som dominerade vissa aspekter av naturen..
Under kolonitiden förde slavarna till detta folk några av dessa gudar med sig till Karibien. Men eftersom de spanska kolonierna, Kuba och Puerto Rico, var trogna den katolska kyrkan, var afrikanernas religiösa metoder förbjudna..
Istället omvandlades slavarna till katolicismen för att hindra dem från att tillbe "falska gudar" och rädda deras själar..
De hittade emellertid likheter mellan deras "orishas" och de katolska helgonen, vilket gjorde det möjligt för dem att fortsätta dyrka sina gudar under namnet västerländska helgon. Således började synkretismprocessen; blanda Yoruba-praxis med katolsk praxis och resultera i den religion som idag kallas Santeria.
Orishorna är de huvudsakliga andarna eller gudarna som fungerar som mellanhand mellan Oldumare, en högsta varelse, skapare av allt och utövarna av Santeria. På grund av synkretism har santeros etablerat relationer mellan orishorna och några heliga i den katolska kyrkan.
Enligt Lefever (1996, citerad av Burgman, C.) dyrkades ursprungligen hundratals Yoruba-gudar. För närvarande är dock endast 16 av dessa kända, var och en har associerats med en katolsk figur:
Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damían, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Our Lady of Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San José, Ochosi - San Norberto, Ochún - Virgen de la Caridad del Cobre, Oya - Virgen de la Candelaria, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Our Lady of Regla.
Ochún är den yngsta av orishorna. Detta är gudom av skönhet, kärlek, välstånd, ordning och fertilitet. och representerar feminin nåd. Hon är beskyddaren för de fattiga och moren till de sjuka, liksom drottningen av floder och andra söta vatten. Denna oricha representeras av Virgen de la Caridad del Cobre, skyddshelgon på Kuba.
Yemayá är moder och beskyddare för alla levande varelser, drottningen av himmel, jord och vatten. Det bor i havet. Denna oricha är relaterad till Our Lady of the Rule för att vara skyddshelgon för havet.
Det är den äldsta av orishorna och skaparen av människor, som skulpterades i lera, som i den judiska religionen. Han är känd som kungen av logik och fred.
Han främjar användningen av diplomati och skäl för att lösa tvister och fungerar ofta som en medlare mellan de andra gudarna. På samma sätt är han beskyddare för människor med kognitiva kompromisser och missbrukare..
Obatalá synkretiseras med Jesus, San Sebastián och Nuestra Señora de las Mercedes. Det är vanligtvis förknippat med Jesus eftersom båda representerar visdom och renhet och för att de är förstfödda av stora gudar.
Det är spådomens oricha. Liksom Eleguá känner han till ödet och kan därför konsulteras för att upptäcka vad framtiden innebär. Det är beskyddaren för Ifá-sekten, sammansatt av babalaos, präster som krediteras förmågan att ha klarsyn. Orula är associerad med Saint Francis of Assisi av okända skäl.
Det är skogens oricha och jakt, dess pilar träffar alltid målet. Det representerar blind rättvisa som gäller alla lika. Han är associerad med Saint Norbert av okända skäl.
I Santeria är Agayú Changós far. Denna gudom kontrollerar vulkaner och är beskyddare för öknar. Det är relaterat till San Cristóbal.
Han är en krigare. Han representeras som en smed som skapar verktyg och vapen. Han är också far till tekniken och är vanligtvis associerad med Saint Peter eftersom han har metallnycklar och Ogún är en smed.
Eleguá, även känd som Esú, Eleda eller Elegbara, är ödeens budbärare, det vill säga Orula, eftersom alla mänskliga språk talas. Det är förknippat med ingångar, vägar och framför allt korsningar, av vilka det är mönstret.
Denna oricha representerar också födelse och död (alfa och omega), så den synkretiseras med Santo Niño de Atoche (som symboliserar barndomen) och med San Antonio de Padua (som symboliserar ålderdom).
Babalú Ayé betyder "kungen som skadar världen". Detta är sjukdomen; deras budbärare är sjukdomsbärande myggor och flugor. Babalú Ayé representeras som en man täckt av stinkande sår. Denna gudom kan också bota sjuka och är vanligtvis relaterad till Saint Lazarus eftersom den senare för att han led av hudsjukdomar, såsom spetälska.
Enligt Clark, Mary, är korrespondensen mellan de katolska heliga och orishorna inte perfekt eller exakt eftersom den gjordes med hänsyn till ett litet antal element i västerländsk kultur, såsom ikonografin för den katolska kyrkan och färgerna de använde..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.