Mictlantecuhtli Han har blivit en av de mest representativa gudarna i Mexica-civilisationen. Det finns flera sätt att hänvisa till denna aztekergud, den vanligaste är "Lord of the dead of the dead", "of the afterlife" eller "of the shadows". Dess namn kommer från ordet Mictlán, vilket var det sätt som Mexica brukade beteckna en av underjordens divisioner..
De dödas rike, där Mictlantecuhtli styr, är det område som själarna hos de döda människorna går till. Denna slutdestination syftar till att erbjuda permanent vila.
Det var en av de övertygelser som spanjorerna efter erövringen försökte radera från den mexikanska kulturen. Avsikten var att katolicismen skulle dominera som en religion. Trots allt har tillbedjan av Mictlantecuhtli mycket att göra med firandet som idag är känt som Día de Muertos i Mexiko, som äger rum i början av november..
Vissa texter försäkrar att ett annat sätt att hänvisa till guden Mictlantecuhtli var Popocatzin. Hans partner är Mictecacihuatl och de anses vara den mest kraftfulla duon i efterlivsområdena, som är indelade i nio enligt Aztec-civilisationen.
Representationen som görs av Mictlantecuhtli, liksom av hans partner, är med en skelettkropp som liknar människans form. De har ett stort antal tänder och svart hår.
Artikelindex
Trots dess betydelse finns det mycket få omnämnanden av Mictlantecuhtli i de skrivna verken från de antika kulturerna i Mexiko. I Florentine Codex, som har mycket att göra med historien efter ankomsten av spanska, finns det ingen hänvisning till Mictlantecuhtli i den ursprungliga volymen.
Spanska brukade hänvisa till denna gud på ett allmänt sätt. De skrev om gudarna som lokalbefolkningen tillbad i några av sina publikationer, men utan att vara särskilt specifika.
Även om dess närvaro var nästan noll på skriftlig nivå gjordes många grafiska representationer av Mictlantecuhtli genom åren. Det finns snidade föremål från den pre-klassiska perioden i några av de äldsta städerna som bosatte sig i Mexikos bassäng, från 1500 till 500 f.Kr. C.
Det är en av de mest kända gudarna i den mexikanska kulturen över hela världen och på grund av dess egenskaper är det en mycket lätt varelse att identifiera.
De egenskaper som guden Mictlantecuhtli har representerats med har varit mycket tydliga i flera år, men historiker har inte helt enats om innebörden av varje element. Det finns till och med de som tror att det finns missuppfattningar om betydelsen och ursprunget till Mictlantecuhtli.
Denna gudoms kropp består av en människokropps ben. Hans ansikte är en mask som är formad som en skalle och har en svart man..
Det normala är att Mictlantecuhtli befinner sig i en hållning som liknar avsikten att attackera. Förutom att ha klor som gör det till en aggressiv varelse.
Det finns flera djur som är kopplade till denna gud av Mexica-kulturen, bland dem hunden, fladdermusen, spindlarna och ugglorna..
För mayaerna fanns också en gud för döden, mycket lik Mictlantecuhtli, men i detta fall var han känd som Ah Puch.
Enligt aztekennas dogmer vid den tiden kunde bara de som dog av naturliga orsaker komma in i området där Mictlantecuhtli och hans fru Mictecacihuatl styrde. Trots allt var ingången till underjorden inte så enkel.
De döda måste övervinna flera hinder innan de kan framträda för skuggornas gudar..
Enligt mytologin är en av de svåraste nivåerna att gå igenom områden där det finns Xochitónales, leguaner eller jätte krokodiler som bor i träskiga områden. De måste också passera genom öde områden eller drabbas av starka vindströmmar, allt för att nå Mictlán..
När de döda presenterade sig inför dödsgudarna var de tvungna att offra.
Resan till Mictlán varar fyra dagar. Då separeras den avlidnes andar mellan de nio regionerna som utgör efterlivet i Mexica-mytologin..
Mictecacihuatl är partner till herren över de dödas plats. På Nahuatl-språket kallades hon "dödens dam". Tillsammans med Mictlantecuhtli utgör de den mest kraftfulla duon i underjorden..
Mictecacihuatls uppgift består i att bevaka de dödas ben som anlände till Mictlán. Hon ansvarar för att leda de fester som hålls till ära för den avlidne. Med kristendomen inkluderades dessa festligheter som de dödas dag, vilket är ett datum som firas över hela världen.
Legender säger att den här gudomen dog vid tiden för hans födelse.
Det finns inga referenser till festivaler eller ritualer som hålls regelbundet för att hedra Mictecacihuatl. Det är inte en del av festligheterna i veintenas som förekommer i den mexikanska traditionen.
Men det finns flera ceremonier för att hedra själva döden, allt från att tillbe gudarna, förfäderna, såväl som övernaturliga krafter..
För närvarande är en av de mest kända traditionerna för mexikaner världen över den dag för de döda, som firas i början av november. Denna firande är en följd av blandningen av kulturer mellan Mexica och spanjorerna som koloniserade och introducerade den katolska religionen i landet..
Festivalen består av leverans av olika erbjudanden, böner och förfrågningar från de troende.
I Tudela- eller Magliabechiano-koderna hänvisas till ceremonierna som hålls till ära för guden Mictlantecuhtli. Det normala i urminnes tider var mänskligt offer. Dessa handlingar bestod av att ta ut hjärtat, i episoder av kannibalism och i scener av självuppoffring..
Dessutom var en vanlig praxis att sprida blod på en staty med Mictlantecuhtli.
I antiken använde de mexikanska kulturerna inte altare och dekorerade dem som den nuvarande traditionen visar. Erbjudandena till Mictlantecuhtli ansågs mer som begravningsceremonier. Detta förklarar anledningen till att det inte fanns någon speciell dag för att tillbe denna gud, men det berodde på begravningen av varje person.
Enligt Mexicas mytologi begravdes de döda med olika föremål som smycken, kläder, mat och vatten. I allmänhet placerades saker som kunde tjäna själar på väg till Mictlán.
Det var också vanan att begrava människor som dog med hundar. Dessa djur fungerade som stöd för att nå underjorden för att framträda inför Mictlantecuhtli.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.