Politisk organisation av Inka-pyramiderna av makt och roller

4307
Robert Johnston

De politisk organisation av inkarna Det hänvisar till hur den forntida Inca- eller Quechua-civilisationen strukturerades socio-politiskt. Detta var ett samhälle som kännetecknades av att vara mycket hierarkiskt, vilket stöds av en teokratisk och absolutistisk monarki.

Historiker bekräftar att makten var centraliserad i figuren av Inca, som skulle ha gudomligt ursprung. Av denna anledning ansågs deras order och beslut stödjas av gudarna. Dessutom erhölls rätten att härska endast genom arv, så att endast de som delade ett blodband kunde vara härskare.

Inka-civilisationen var ett samhälle som kännetecknades av att vara mycket hierarkiskt

Trots den absolutistiska karaktären hos inkapolitiken bekräftar många forskare att Quechua-regeringen var ett av de mest avancerade systemen i Amerika; Likaså kännetecknades Inka-staten av att söka välbefinnande för alla dess undersåtar, till skillnad från andra historiska hierarkier, vars mål var att försvara en liten grupps intressen.

Inka-civilisationen var ett av de viktigaste samhällen under den pre-colombianska eran, eftersom dess imperium spred sig över flera territorier på kontinenten och bestod av regioner i vad som för närvarande är länderna Peru, Argentina, Colombia, Bolivia, Chile och Ecuador.

Artikelindex

  • 1 Inca politisk organisation: maktpyramid
    • 1.1 Inca eller Inca Sapa
    • 1.2 Det kejserliga rådet eller Tahuantinsuyo-kamakiken
    • 1.3 Auqui eller kronprins
    • 1.4 Apunchiken eller guvernören
    • 1.5 Tocricoc eller "den som ser allt"
    • 1.6 Curaca eller chef för ayllu
  • 2 Referenser

Inka politisk organisation: maktpyramid

Följande är en presentation av hur inkasamhället var politiskt strukturerat, från den viktigaste rollen till den minst politiska positionen:

Sapa Inca eller Inca

Illustration av Inca och hans drottning. Källa: Wellcome Images, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

Inca eller Sapa Inca var den mest auktoritativa figuren inom Quechua-civilisationen; i honom bodde all makt, både religiös och politisk. Följaktligen var hans makt fullständig och absolut, dessutom måste hans order utföras utan att motbevisas. Trots detta bekräftar vissa att Inca hade ett kollektivt intresse och såg efter den populära fördelen.

Inka bodde i Cusco, så staden ansågs vara imperiets huvudstad. I den beordrade monarkerna att bygga rika palats dekorerade med guld och ädelstenar.

När det gäller hans kläder identifierades Inca med mascapaicha, som var en tofs gjord av röd ull som placerades på huvudet som ett slags huvudbonad..

Trots att de bodde i Cusco, måste Inca vid många tillfällen resa till de andra provinserna för att tillgodose folks behov och för att se till att ordningen upprätthölls i närheten av huvudstaden..

Det kejserliga rådet eller Tahuantinsuyo-kamakiken

Illustration av olika Incakläder beroende på deras funktion. Källa: Wikimedia Commons

Det kejserliga rådet bestod av ett organ bestående av fyra huvudrådgivare. I allmänhet träffade de Inca för att informera honom om det arbete som var och en hade utvecklat i imperiet. På samma sätt rådde de Inca om administrativa och politiska frågor för att effektivisera statens funktion..

Dessa fyra rådgivare var kända som Suyuyuc-Apu och de fick stöd av tolv andra rådgivare, fyra för var och en av dem. Så Tahanthinsuyo Camachic bestod av totalt sexton personer: fyra huvud- och tolv sekundära rådsmedlemmar..

Auqui eller kronprins

Porträtt av Atahualpa

Auqui var nästa härskare över imperiet och var i allmänhet Incas äldste son, även om det fanns några fall där de yngre bröderna utsågs till efterträdare. Det var också möjligt att i extrema fall välja de bastarder som föddes från Incas medhustruer, som senare legitimerades..

Efter att kronprinsen hade valts ut, bar han en mask som sin far, men gul. Senare utbildades han och rekommenderades att effektivt utföra monarkens arbete; han tog till och med plats vid Inca under mötena.

Det finns några register där det anges att Auqui under vissa omständigheter skulle kunna delta i beslut om offentlig förvaltning. Dessa typer av handlingar förberedde honom för det ögonblick då han tog total kontroll över imperiet..

Apunchicen eller guvernören

Porträtt av Manco Cápac I eller Manco Inca

Apunchic var guvernörerna i Quechua-provinserna. Målet med dessa siffror var att upprätthålla ordningen i territorierna intill huvudstaden och de valdes bland de mest framstående krigarna, eftersom apunchiken inte bara hade politisk kunskap utan också militär kunskap..

De var i allmänhet belägna i fästningar i deras region, även om de fick resa till huvudstaden för att fira Inti Raymi och att informera Inca och rådet om det utförda arbetet.

Tocricoc eller "den som ser allt"

Mama Cucullo, oljemålning av en inkakvinna och barn, 1800-talet

Tocricoc var en kejserlig tillsynsman som hade en skyldighet att kontrollera och övervaka alla tjänstemän. I vissa fall kan han utöva regeringsmakt. Han samlade också hyllningarna och skickade dem sedan till huvudstaden. I sin tur kunde han gifta sig med bruden och brudgummen och utöva rättvisa över de dömda.

När det gäller hans kläder använde Tocricoc en tråd från Incas mascapaicha, som gjorde det möjligt för hans ämnen att enkelt identifiera honom.

Vid vissa tillfällen gjorde dessa tjänstemän resor inkognito genom alla delar av imperiet för att se till att Incas order genomfördes. Denna siffra var högt respekterad inom Quechua-kulturen, eftersom den var en representation av Incas intressen.

Det var vanligt för politiska tjänstemän att resa från huvudstaden till de andra provinserna i imperiet

Curaca eller chef för ayllu

Curaca var härskaren över ayllu, som var en form av gemenskap som ofta användes i de andinska territorierna, som kännetecknades av att gruppera i samma stam människor som hade en gemensam härkomst.

Olika representationer av Inca-kläderna beroende på deras sociala klass eller funktion. Källa: Internetarkivbokbilder, inga begränsningar, via Wikimedia Commons

Det kan bekräftas att curaca var en motsvarighet till figuren av chefen för de mest primitiva samhällena. Denna härskare brukade vara den klokaste och äldsta bland folket, men i vissa fall valde inkaerna sina egna curacas, särskilt i de viktigaste befolkningarna i regionen..

Curaca kunde tillämpa rättvisa och bevakade över samhällets ordning. Han kunde också samla in vissa hyllningar för Inca.

På samma sätt hade han vissa privilegier, som att intervjua monarken och ha en Cuzco-kvinna som sin främsta fru, tillsammans med ett stort antal sekundära fruar. Dessutom utbildades barnen i denna figur i Cuzco, tillsammans med Quechua-eliten.

Referenser

  1. Bray, T. (2003)Detidig delstat och imperiers gemensamma politik. Hämtad den 5 november 2019 från Springer
  2. Cunow, H. (1933)Inca-imperiets sociala organisation.Hämtad den 5 november 2019 från Marxists: marxists.org
  3. Favale, R. (s.f.)Inkariket. Hämtad den 5 november 2019 från Foreign Trade: Comercioexterior.ub.ed
  4. S.A. (s.f.)Inka civilisation.Hämtad den 5 november 2019 från Wikipedia: es.wikipedia.org
  5. S.A. (s.f.)Inca-imperiets politiska organisation.Hämtad den 5 november 2019 från peruansk historia: historiaperuana.pe
  6. Silverblatt, I. (1988)Kejserliga dilemman, släktskapspolitiken och Inca-rekonstruktioner av historien.Hämtad den 5 november 2019 från Cambridge: cambridge.org

Ingen har kommenterat den här artikeln än.