De episk eller episk genre det är en form av poetisk berättelse som utvecklats i forntida folk för att visa hur man hjältar från förr. Med denna förbättring av de heroiska figurerna försökte man högst ta upp namnen på de nationer som de tillhörde och skapa rädsla inför sina motståndare..
Epiken, även kallad episk, skapades av vanliga människor som genom att kräva en figur som var större än sig själva för att sätta sitt förtroende, sin tro och sitt hopp inför de kontinuerliga invasioner och krig som uppstod skapade med berättelser figurerna av supermän det kan hjälpa dem.
Detta är en sed som fortfarande kvarstår. Berättelserna var inte alltid fiktiva, i många fall togs utnyttjandet av vanliga män och överdrivna genererade legender, där i slutändan inte ens skaparna själva visste vad som var sant och vilken fantasi.
Ursprunget till epiken är muntligt. Med tiden sammanställdes de mest kända berättelserna och transkriberades till verser av större konst i de välkända stora verken från det antika eposet, såsom Iliad (för Ilion, det andra namnet som Troy var känt för) och Odyssey (av Odysseus och hans äventyr) av Homeros, för att tala om de grekiska bidragen.
Även om de vanliga referenserna kring epiken är Homeros verk - som för övrigt inte skrev dessa verk utan dikterade dem, eftersom han var blind-, två årtusenden innan sumererna hade sin första episka manifestation, inte bara muntligt utan också skriftligt.
Så det föll på invånarna i landet mellan floder att visa världen Epic of Gilgamesh, som berättar livet för den mesopotamiska titanen som styrde Sumer.
Detta epos skrevs på lertavlor med kilformiga karaktärer, omkring 2700 f.Kr. C. ungefär; hittills är det den äldsta skrivna episka dikten.
Artikelindex
Man kan prata om olika intressanta ämnen för att aktivera tanke, men vad som är involverat i detta dokument är att lyfta fram den kraft som dessa berättelser hade för att höja moral hos de folk där de uppstod..
Förutom de ovan nämnda väckte dessa berättelser rädsla hos de motsatta sidorna hos de troende folken när berättelserna om Enkidu (Mesopotamian titan), Achilles eller Aeneas (hjältar från det trojanska kriget) eller om Set eller om Horus (egyptiska gudar), nämna några.
Städerna upprepade berättelserna så mycket, med sådan glöd och intensitet, att karaktärerna gick från populära bilder till kult, till religion. Om vi befinner oss mellan år 3000 a. C. och året 500 a. C., det är inte så otroligt vad som manifesteras i detta avsnitt.
Städerna styrdes av myter. De var mycket vidskepliga; Därför skapade en välberättad historia med halvgudhjältar som kämpade för en befolkning i invånarna i dessa länder en eufori i striderna. I de trogna fienderna kom han att släppa loss en enorm rädsla.
Denna punkt belyser hur starkt muntligt och skriftligt arv kan vara i en befolkning för att skapa betydande förändringar. Den betydelse som ges till muntligt arv och förmedling av information tills den blir känd, den intima länken som formar gemenskapernas identitet och dess länk till bokstäver och minne är stor..
Liksom alla berättande genrer har epiken särdrag som skiljer den från resten av manifestationerna. De mest relevanta kommer att nämnas och förklaras nedan:
När de utvecklade dessa litterära verk, använde författarna poesi, både gratis och med mätare och rim. Denna inställning svarar på ett pedagogiskt-andragogiskt fenomen.
Författarna försökte inte bara fånga sina idéer och få dem att läsas och berättas för befolkningen, utan de ville också att invånarna skulle memorera deras innehåll..
Det var ingen hemlighet för någon vid den tiden att när man lärde sig en text var det lättare att göra det om varje vers hade en specifik dimension och ett ljud som relaterade den till ett annat verselement. Av samma anledning förkunnade ministrarna nyheterna från stad till stad med hjälp av kvatryn.
Alla muntliga berättelser strävar efter ett mål: att kommunicera, att förmedla en idé. Epiken undgår inte denna verklighet. Genomförandet av epiken försökte stärka känslan av tillhörighet och förening mellan invånarna i de olika städerna, antingen de som gränsar till Medelhavet eller de djupt i Afrika eller Asien..
Idén att tillhöra något som är större än "jag" överträffar mannen själv. Förekomsten av något större förbrukar människors sinnen; epiken gav individer identitet.
Förutom att ge dem värdet av att vara bland sina kamrater, formade berättelserna dem kring idéer, seder och vanor, och detta ärvdes från far till son.
En annan tillsats var möjligheten att övertyga lyssnaren av information, antingen genom att upprepa tanken kontinuerligt eller genom att uppfattningen var massiv: om en person inte trodde var de inte en del av helheten..
Epiken baserade inte bara sina argument på myter, utan inkluderade också verkliga händelser. Dessa trovärdiga händelser var fyllda med överdrifter, vilket gav berättelserna mer övertygande kraft..
När man var övertygad om att legendens ursprung baserades på sanna fakta nådde berättelsens kraft en potential av en religiös magisk karaktär..
När episkens dimensioner utvidgades var det nödvändigt att strukturera den med kapitel, vilket möjliggjorde en bättre uppskattning när den berättades.
Det måste förstås att allt detta av struktureringen av epiken var en produkt av deras utveckling, det var inte plötsligt.
Det är sällsynt att någon episk dikt inte har en huvudperson med egenskaper som en hjälte. Nu var egenskaperna hos alla dessa supermän överdrivna för att ge dem en halvgudkaraktär, i syfte att skapa beundran från mottagarens sida..
Det var meningen att invånarna kände sig identifierade: om ett subjekt "x" tillhör befolkningen "y" och hjälten "z" kommer från den befolkningen, då har ämnet "x" en del av hans krafter; och om han hamnar i en konflikt kommer hans hjälte "z" att komma ut för att försvara honom.
När detta anges hänvisar det till det faktum att berättaren kanske eller inte är närvarande under pjäsen. Det finns inte i berättelsen vid varje ögonblick, som i fallet med den lyriska genren; Det är emellertid inte helt abstraherat, som i fallet med dramaturgi.
Epic är en mycket bred och lyhörd genre. Under dess utveckling kan den inkludera, om det är författarens smak och fantasirika möjlighet, andra litterära genrer för att berika handlingen och uppnå andra nyanser i berättelsen.
Det är vanligt att i ett episkt verk se spetsar av lyriskt eller drama för didaktiska ändamål. Denna kvalitet underlättar förlängningen av talet för att uppnå en bättre förklaring av det budskap som du vill förmedla, av tanken som du vill visa.
Den lyriska talaren uttrycker sig alltid genom att konjugera förflutet; Detta, uppenbarligen, eftersom det räknar händelser som har inträffat, beskriver verkliga, fiktiva eller hybridhändelser som redan har hänt.
Efter att eposen hade utformats uppstod en serie litterära genrer med liknande egenskaper som organiserades och klassificerades som undergenrer till epiken. De kommer att nämnas kort och beskrivas nedan:
Denna typ av berättelse kännetecknas av att berätta ett ämnes minnesvärda bedrifter till förmån för mänskligheten eller en viss befolkning.
Ett tydligt exempel är i den mesopotamiska epiken av Gilgamesh, som efter att ha förändrat sitt dåliga humör tack vare sin titaniska motsvarighet, Enkidu, går ut i världen för att göra rättvisa och göra heroiska handlingar..
Genom verser av större konst eller poetisk prosa är denna typ av berättelse ansvarig för att förbättra en hjältes kvaliteter för att upphöja den nation som han tillhör. Den har en tydligt patriotisk luft.
Ett tydligt exempel är Aquileida, den oavslutade dikten som Statius tillägnade hjälten Achilles och där han lyfter fram sina kvaliteter för kriget till förmån för sitt land.
Episk poetisk berättelse med assonansrym, bestående av oktosyllabiska mindre verser och som är ansvarig för att beskriva ridderliga och krigsliknande handlingar.
Den har sitt ursprung i Spanien och har ett informativt och pedagogiskt-andragogiskt syfte; det är därför som rim och den lilla storleken på verserna med avseende på Alexandrians.
De är nära kopplade till prästerskapet och det sägs att deras ursprung är kyrkligt; emellertid har nya studier visat att de var offentliga och brukade vara ett sätt att effektivt och snabbt överföra nyheterna.
Det användes mycket ofta av minstreler på 1400-talet i Spanien. Dessa karaktärer åtföljdes av lovord på torgen medan de sjöng nyheterna som inträffade i närliggande städer i form av verser. Rim och mätare förstärkte människors mottagande.
De flesta av de aktuella exemplen tillhör sångböcker, vilket är fallet med Sångbok av Rennert och de Sångbok över Herberay des Essarts, både från 1400-talet och med tydliga ridderliga tendenser.
Det är en av de mest populära episka undergenrerna. Det är berättelsen om någon verklig eller fiktiv händelse som hände med en karaktär eller en grupp.
Det är kortfattat och exakt. Det kan vara anonymt och / eller litterärt och har nästan alltid ett pedagogiskt-andragogiskt motiv som försöker lämna en moralisk.
Det finns många exempel, men en av de tidigaste manifestationerna av denna undergenre på det spanska språket är Greve Lucanor, vars författarskap tillskrivs spädbarnet Juan Manuel under 400-talet.
Det är en mycket längre historia än berättelsen, men den strävar efter samma syften: att berätta äventyren för ett huvudpersonsobjekt i en verklig eller imaginär värld.
I denna värld sker en serie händelser som, sammanflätade med varandra, viker för utvecklingen av handlingen tills dess förlossning.
Inom denna undergenre kan det litterära verket par excellence på det spanska språket benämnas: Den geniala herren Don Quijote från La Mancha, av Miguel de Cervantes y Saavedra.
Bland de mest kända författarna, tillsammans med sina verk, sticker följande ut:
Han krediteras för att vara far till grekiska episka. Hans verk, den Iliad och den Odyssey, de är världsreferenser för den genren.
Han var mannen som Octavian Augustus, den första romerska kejsaren, tilldelade äran att föra det latinska, Sabine och etruskiska folket till bokstavens ära..
Virgilio tog ansvaret med stor integritet och tog upp Aeneid, det stora arbetet som berättar äventyren från Aeneas, den trojanska hjälten. Det är värt att notera att Virgils inspiration låg i Homeros verk..
Stor italiensk författare vars episka dikt är Gudomlig komedi representerade övergången mellan medeltiden och renässansen, i termer av tanke och uppfattning av världen..
Ett intressant faktum är att den som guidar honom på sin resa under handlingen (huvudpersonen är en representation av författaren) på jakt efter sin älskade Beatriz, är Virgilio. Det var en slags hyllning av Dante till den berömda romerska poeten.
Alla forntida civilisationer bidrog avsevärt till litteraturen genom epiken. Denna berättande genre fungerade som en länk mellan folken och lade den kulturella och religiösa grunden för många av dessa.
Du måste gräva dig i forntida episka berättelser för att ge näring åt dig själv och förstå de många kopplingar som fanns mellan de olika folken som uppstod runt Medelhavet. Det finns många länkar mellan dessa folks epiker.
Historiskt har Grekland berömts för sina episka; emellertid hade Mesopotamien, Egypten och Etiopien, för att nämna några folk, också mycket viktiga bidrag. Det är nödvändigt att diversifiera studien och läsa andra alternativ för att berika perspektiven.
Trots sitt höga innehåll av överdrifter är epiken en viktig källa till historiska data. Ett tydligt exempel är det faktum att ruinerna av Troja och domänerna i Minos på Kreta upptäcktes av Heinrich Schliemann tack vare de beskrivningar som Homer gav i Iliad och den Odyssey.
Episka berättelser blev den berättande deponeringen, muntlig och skriftlig, av de gamla folks erfarenheter; det smartaste sättet, mellan myt och verklighet, för att fortsätta dina upplevelser och din berättelse.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.