De Sokrates filosofi (469-399 f.Kr.) har varit så viktigt i filosofins historia att de grekiska tänkarna före honom är kända som pre-socratics, och senare, de större Socratics (Platon och Aristoteles) och mindre Socratics.
Från en stenhuggarfader (han huggade stenar för byggnader och skulpturer) och en barnmorskmor var Sokrates en skulptör, en soldat (han utmärkte sig i tre strider under Peloponnesiska kriget) och en medborgare som deltog i det offentliga livet, men inte direkt i politiken.
Han levde under ett fantastiskt ögonblick av den grekiska kulturen och, särskilt av den atenska kulturen. Ursprungligen var han en lärjunge till Anaxagoras och blev vuxen i en tid då sofisterna (filosofer som lärde sig att argumentera i utbyte mot pengar) dominerade, men han letade efter sin egen väg.
Till skillnad från sofisterna, med vilka han jämfördes, bad han inte om pengar i utbyte mot sin undervisning och föredrog dialog i små grupper framför tal eller konferenser med stor publik. Han klädde sig blygsamt och åt och drack nykter.
Vid 70 års ålder anklagades han av de atenska myndigheterna för att ignorera gudarna och fördärva ungdomarna och dömdes till självmord genom att ta gift. Det var en orättvis anklagelse, och hans mod och ärlighet bekräftades efter hans död..
Förutom att vara etikens fader anses han vara en moralisk frihets apostel. Eftersom han inte lämnat något skriftligt vittnesbörd kan hans tänkande ibland förväxlas med hans huvudsakliga lärjung, Platon (427-347 f.Kr.)..
Artikelindex
Forskare och filosofer är alla överens om att Sokrates figur och följaktligen allt hans tänkande kanske inte har varit helt hans egen. Sokrates satte aldrig sin filosofi i text och det enda som skrivs om honom är produkten av hans anhängare, som Platon och Xenophon..
Många tänkare vågar säga att Platon till och med lade sina egna tankar i Sokrates mun, särskilt i de senaste böckerna han skrev. På grund av detta är det mycket svårt att skilja mellan vad hans lärjungar tänkte och vad Sokrates faktiskt försvarade och trodde..
Det är dock allt som finns i hans filosofi. Därför finns det inget annat alternativ än att ta det som sant, alltid med tanke på att, om någon motsägelse uppstår, är det troligt att det kom från dem som skrev om det och inte från Sokrates själv.
Med Sokrates slutar filosofin att undra på naturen och fokuserar för första gången på människan. Han är den första som tar upp frågan om etik och vet vad som är rättvist, sant och bra. Han anses vara en av etikens fäder som en gren av filosofin, tillsammans med Aristoteles.
Sokrates bekräftade att syftet med människan är sökandet efter det goda. Han betraktade själen som den väsentliga verklighet som vi måste oroa oss för, och inte så mycket om kroppens behov.
Han instämde med de sofistiska Protagoras att "människan är måttet på alla saker"; Han bekräftade också existensen av en universell själ, en högsta gudomlighet som skulle ha organiserat universum till tjänst för människor.
Han instämde också med sofisterna i deras intresse för det offentliga livet och politiken. Han trodde att regeringen skulle ledas av vise män, experter på gott, rättvisa och utövande av dygd. Denna inställning konfronterade honom kritiskt med den atenska demokratin.
En av de mest citerade fraserna i Sokrates är "Jag vet bara att jag inte vet någonting"; Med detta menade han att vår okunnighet om världen och om oss själva är större än vad vi vet, och att det är viktigt att erkänna vår okunnighet för att börja lära sig.
Sokrates trodde också att kunskap, kärlek till kunskap leder till ett rättvist och gott liv, medan okunnighet gynnar vice och dåligt beteende. Vice skulle vara en följd av okunnighet.
Filosofen stöder en fras som hittades utanför templet Apollo i Delphi: "Känn dig själv." För honom var det första steget i riktning mot visdom genom inre kunskap och självkontroll.
För att ta reda på hur mycket vi vet och hur mycket vi ignorerar utvecklade Sokrates en metod baserad på dialog, där man undersökte varje person tills idéer och tankar dyker upp och därmed vet om de var sanna eller falska. Sokrates kallade denna metod "maieutics".
Sokrates mor var barnmorska (mayeuta, på grekiska), och han såg sig själv som barnmorska och hjälpte sin samtalspartner att föda tanken eller sanningen som han hade inuti.
Denna metod visade också på falsk kunskap, som genom den så kallade ”sokratiska ironin” avslöjade extravaganta eller felaktiga argument..
Mayeutics består av att leda samtalspartnern genom en serie välriktade frågor och svar för att fördjupa sig i ett ämne (kärlek, skönhet, rättvisa, etc.) tills de når sanningen.
Han ansåg att visdom inte består i att samla kunskap, utan att veta när något är sant eller falskt, och i var och en förmåga att använda kunskap tillsammans med självkontroll för att utöva gott och vara en god medborgare..
Platons dialoger som samlar Sokrates idéer om kärlek är Banketten Y Phaedo. I den första träffar Sokrates en grupp vänner och där berättas den berömda myten om kärlekens ursprung.
Tidigare var varje person en varelse med två kroppar som förenades med naveln. Dessa varelser, med fyra armar och fyra ben, blev för kraftfulla och stolta, så Zeus bestämde sig för att dela dem, som straff.
Sedan dess har själarna hos dessa uppdelade varelser letat efter varandra och kärlek, när det är sant, är ett tecken på en återförening..
Sokrates anser att kärlek inte är en gudomlighet (till exempel trodde han inte på kärlekens gud, Eros), utan något mellanliggande mellan dödliga och gudar, en "daimon", demon eller ande, och det är också önskan om innehav av det goda och att återge det vackra fysiskt och andligt.
Sokrates såg inte kärleken som ett mål i sig, utan som ett medel för ett rättvist och klokt liv. Förstå att vi först känner kärlek till fysisk eller jordisk skönhet, tills vi förstår att skönhet är i anden.
Å andra sidan är kärleken till skönhet eller den vackra och den enskilda själen ett steg mot kärleken till den högsta andan, alltingens själ. På detta sätt leder kärlek oss till att vilja bli bättre, att vilja leva ett dygdigt liv. Kärlek, som Sokrates ser det, uppmanar oss att söka gudomlighet.
För Sokrates är moral grunden för människans liv. Om människan vet vad som är bra, vackert och rättvist kommer han att agera på det sättet och inte med oönskade beteenden.
Sokrates försvarar tanken att det finns en universell mänsklig natur, med lika universella värden, som varje människa kan använda som en guide för att agera moraliskt från dag till dag.
För Sokrates tillhör idéer och de verkliga essenser av saker till en värld som endast den vise människan kan nå, varför han hävdar att filosofen är den enda man som kan styra.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.