Hellenismens historia, egenskaper, framstående filosofer

4802
Alexander Pearson
Hellenismens historia, egenskaper, framstående filosofer

De Hellenism Den hellenistiska perioden är en historisk och kulturell period som sträcker sig från Alexander den store död till Kleopatra VII i Egypten. Det sista ögonblicket av den grekiska perioden sammanfaller med den slutgiltiga annekteringen av de grekiska territorierna till det romerska riket.

Denna etapp har en viss kosmopolitisk karaktär på grund av det faktum att den grekiska kulturen, redan i en viss nedgång, genomsyrade omfattande regioner. Dessa områden sammanföll med territorier som hade erövrats av Alexander den store..

Källa: Pixabay.com

Även om detta ögonblick innebar en viss nedgång i den klassiska kulturen, fanns det en enorm kulturell expansion av grekiska. Detta innebar också en viss tillströmning av orientaliska aspekter mot grekiska.

Artikelindex

  • 1 Historia
    • 1.1 Kamp efter Alexander den store död
    • 1.2 Uppdelning
  • 2 funktioner
    • 2.1 Monarki
    • 2.2 Utvidgning av grekisk kultur
    • 2.3 Kulturell anrikning
    • 2.4 Arkitektur
    • 2.5 Vetenskapliga framsteg
  • 3 utvalda filosofer
    • 3.1 Epicurus
    • 3.2 Zeno från Citio
  • 4 Referenser

Berättelse

För att förstå den hellenistiska perioden måste man ta hänsyn till egenskaperna hos det territorium som denna kultur täckte. Det finns flera faktorer som bestämmer dess utseende. De grekiska stadstaterna var i ett slags förfall. Detta underlättade det rådande makedoniska inflytandet genom Alexander den store..

Hans erövringar inkluderade det antika persiska riket, det median imperiet och de grekiska territorierna själva. De erövrade områdena nådde i sin bästa tid att inkludera från Sri Daria-floden till Egypten och från Indusfloden till Donau.

Det stora utbudet av kulturer och riken inom detta område gjorde centralregeringen svår. Alexander, i strävan efter styrbarhet, försökte införliva den persiska härskande klassen i den makedonska maktstrukturen. Han försökte också gemenskap mellan makedonska, persiska och grekiska kulturer.

Kamp efter Alexander den Stores död

Alexanders för tidiga död vid 32 års ålder förvärrade styrproblem. På detta sätt tog hans generaler (även kallade diádocos) regeringsuppgifter, eftersom Alexanders barn var för unga för att ta offentliga funktioner..

Denna situation medförde att krig ägde rum mellan de olika generalerna för regeringens företräde. Under en period som varade från 323 till 281 f.Kr. fanns det därför stor krigsaktivitet. I den mötte generalerna Seleucus, Ptolemaios, Cassander, Antigonus, Lysimachus och Perdiccas..

Division

Kampen mellan dessa generaler ledde till att de östra delarna av imperiet splittrades. Fratricidalkampen mellan dessa grupper slutade först omkring 300-talet f.Kr. när tre huvuddynastier infördes..

Territorierna i Grekland och Makedonien var i händerna på Antígonos ättlingar. Områdena Persien, Syrien, Mesopotamien och Mindre Asien förblev för Seleukos ättlingar och området som utgjordes av Egypten, Sicilien och Cypern för Ptolemaios..

Dessutom fanns det mindre kungariken som var förutom dessa maktcentrum. Det fanns också två ligor av grekiska stadstater som motsatte sig dessa hegemonier: Aetolian League och Achaean League..

Kort sagt, mot slutet av andra århundradet fanns den slutgiltiga annekteringen av dessa territorier till den romerska makten. Dessa kungarikers svaghet som ett resultat av de ständiga krigens slut ledde till att Rom tog kontroll.

Egenskaper

Monarki

Den politiska modell som rådde var monarkins. Dessa var personalister och makten nås genom den krigsliknande förmågan hos varje caudillo. På grund av detta fanns inget tydligt sekvensschema.

Monarkens personlighetskultur blev vanlig praxis. På något sätt förgudades dessa monarker. Trots detta kan vissa städer ha ett eget administrativt system.

Expansion av grekisk kultur

Å andra sidan hade den grekiska kulturen en enorm expansion genom de vidsträckta territorierna i det grekiska tecknet. Men Aten drabbades av en minskning av sin kommersiella aktivitet, vilket medförde en viss katastrof för befolkningen..

Trots detta upprätthölls karakteristiska ritualer som de dionysiska festivalerna och de elusinska mysterierna. Teateraktiviteter och teatrar i allmänhet utökades.

Kulturell anrikning

I Insular Grekland var det en stor blomstring av konstnärliga och kulturella manifestationer. Det fanns viktiga filosofiska skolor och retoriklärare växte ut. Bland dessa är det viktigt att nämna Aeschines, Eratosthenes, Euclid och Archimedes..

Dessa kulturella omständigheter förvandlade den grekiska kulturen till ett fokus för attraktion för invånare i andra områden. Således åkte många unga romare till Grekland för att komma i kontakt med sådan kulturell förfining.

Arkitektur

Arkitektoniskt infördes portikostilen, som utövade stort inflytande senare i det romerska riket. Agoraen å sin sida antog en mycket framstående romankaraktär. Detta baserades på layouten i form av rät vinkel. Slutligen var spridningen av gym ett annat kännetecken för den tiden..

Vetenskapliga framsteg

Det fanns viktiga vetenskapliga framsteg, såsom mätningen av jordens omkrets av Eratosthenes

Bland de mest framstående verken är Apollo of Belvedere, Diana the Huntress och Venus de Milo. Kolossen på Rhodos och fyren i Alexandria är också från den tiden.

Utvalda filosofer

Framväxten av akademier och filosofiska skolor i allmänhet förde med sig framväxten av viktiga enskilda personer. Traditionella skolor som Platonic uthärdade under denna period i den akademiska världen.

Det fanns dock en slags uppdelning i olika filosofiska tendenser. Dessa täckte de olika kunskapsområdena, samtidigt som man antog unika positioner kring existensen..

Många av dessa filosofiska skolor hade karaktären av sekter. Bland dem är det viktigt att nämna de stoiska, epikuriska, cyniska och skeptiska skolorna..

Epicurus

Epicurus, som bodde mellan 341 och 270 f.Kr., var en grundläggande figur som just grundade Epicurean-skolan. Hon försökte hitta ett sätt att leva i linje med lycka.

Zeno från Citio

Den stoiska skolan skapades av Zeno de Citio, en karaktär som bodde mellan 335 och 263 f.Kr. Denna skola försökte anta livets hårdhet med självkontroll.

Andra tänkare som var med i denna trend var Cleantes of Aso, Diogenes of Babylon, Panecius of Rhodes och Posidonius of Apamea.

Utan tvekan var bidraget till konsten och filosofin under denna period mycket viktigt för den mänskliga civilisationen. Allt detta trots att politiken betydde snarare en regression.

Referenser

  1. Annas, J. E. (1994). Hellenistisk sinnesfilosofi. Berkeley och Los Angeles: University of California Press.
  2. Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Den hellenistiska perioden: historiska källor i översättning. Oxford: Blackwell Publishing.
  3. Beazley, J. och Ashmole, B. (1932). Grekisk skulptur och målning: till slutet av den hellenistiska perioden. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Long, A. (1986). Hellenistisk filosofi: stoiker, epikuréer, skeptiker. Berkeley och Los Angeles: University of California Press.
  5. Powell, A. (1997). Den grekiska världen. New York: Routledge.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.