Toquepala man upptäckt, egenskaper

1383
Anthony Golden

De hellerToquepala namn Det är det generiska namn som används för att utse den äldsta målaren eller gruppen av grottmålare i Peru. Verken hittades i Toquepala Cave (eller Tokepala), även känd som Devil's Cave, som ligger vid 2700 meter över havet i Tacna-regionen, i yttersta söder om Republiken Peru..

Experter uppskattar att grottmålningen av Toquepala-mannen går tillbaka mer än 10 000 år, och grottan anses vara det viktigaste galleriet för paleolitiska målningar i den peruanska nationen. 1960 upptäckte och utforskade den kroatiska arkeologen Miomir Bojovich (1922-2013) den för första gången.

Bergmålningar av Toquepala-grottorna, med en antikitet på cirka 9000 år.

När det gäller bilderna visar de jaktscener eller "chaku" (Quechua-ord som betyder fångst av vicuñas). Du kan också se litiska instrument (huggen i sten) från cirka 7 600 f.Kr. Arkeologerna bekräftar att i den grottan ritualer genomfördes för att locka framgång i jakten.

Dessutom försäkrar de att denna typ av ritual var representativ för de paleolitiska jägarnas esoteriska tänkande. Således hjälper resultaten i Toquepala-grottan att placera Toquepala-mannen runt den perioden. Både grottan och dess målningar förklarades nationellt kulturarv 2004.

Artikelindex

  • 1 Upptäckt
  • 2 Egenskaper hos Toquepala-mannen
    • 2.1 Ceremoniella ritualer och jaktstil
    • 2.2 Arkaisk jakt
    • 2.3 Målningsteknik
    • 2.4 Tull
  • 3 Referenser

Upptäckt

Begreppet Toquepala-mannen uppstod med upptäckten av grottan, som ligger nära en viktig plats för koppargruvning. Gruvan har utnyttjats sedan 1955 av Southern Peru Copper Corporation. Av denna anledning indikerar vissa versioner att den upptäcktes av gruvarbetare i slutet av 1950-talet..

Samma inofficiella versioner visar att de första undersökningarna kunde ha utförts av anställda i detta företag. De officiella versionerna visar dock att upptäckaren var Miomir Bojovich. Senare gjorde också arkeologerna Emilio González och Jorge Muelle formella studier från år 1963.

Egenskaper hos Toquepala-mannen

I verkligheten är mycket lite känt om egenskaperna hos Toquepala-mannen. Men genom bilderna som fångats i grottorna kan vissa antaganden göras.

Ceremoniella ritualer och jaktstil

Det centrala temat för Toquepala-människans målningar är jakten. Följaktligen utesluter specialister inte möjligheten att denna grotta var en plats där shamaner utförde ritualer och ceremonier relaterade till denna aktivitet. För dem hade dessa målningar en magisk karaktär och motsvarade försonande ritualer.

Enligt deras uppfattning var ritningarna ett exempel på vad de kallar analogi magi. Enligt denna idé trodde aboriginerna att bilden inte bara var en representation, utan själva djuret som med magi skulle dö av samma sår som representerades i målningen..

Dessutom hävdar forskare att Toquepala Man-målningarna representerar tidens jaktstil. Det är uppenbart att praxis att skrämma, kretsa och trakassera byten kan identifieras. Å andra sidan har tillhörande mänskliga silhuetter karaktären av att vara i rörelse och de flesta verkar bära vapen..

Även om det i olika former har ingen av jägarnas huvuden tydligt mänskliga drag. Å andra sidan verkar representationen av djurens öron och munkurvor överdrivna. Dessa två egenskaper får specialister att tro att bilderna kan återspegla en mytologisk natur i jaktaktiviteten..

Arkaisk jakt

Studierna utförda av González och Muelle visade att mannen från Toquepala kunde ha varit en arkaisk jägare av vicuñas och guanacos. Grottan, å andra sidan, kan ha varit ett tillfälligt tillflyktsort och fristad för deras religiösa ceremonier före jaktekspeditioner..

Upptäckter i grottan indikerade att detta kan ha varit en jaktväg som ofta följs. Detta framgår av de olika färglagren i bilderna och de olika tekniker som används. Å andra sidan var artiklarna i grottan alla relaterade till jakt, varför grottan betraktas som en pilgrimsplats.

Målningsteknik

Färgerna som används i grottmålningarna var mestadels röda, gröna, gula och svarta och de målade figurerna uppskattas till ett antal som är större än femtio.

De är grupperade i sex sektorer i hela grottan. Orelaterade scener är tydligt synliga, vilket är ett tecken på att de lades till vid olika tidpunkter..

Alla har en minskad storlek, inte mer än 20 cm för djurfigurer och högst 10 cm för mänskliga figurer. De är målade i olika färger, som enligt experternas åsikt kan motsvara separata ögonblick i tiden. Denna separation kan sträcka sig från några timmar till flera årtusenden..

Figurerna som verkar vara de äldsta målade i grottan motsvarar de röda. De presenterar också en annan stil än resten av figurerna. Djuren representeras med långsträckta halsar och helt målade. Hans lår är representerade tjocka och väldragna.

När det gäller mänskliga figurer representeras de på ett antropomorft sätt, samma färg som djuren. De två benen är ritade med realism och deras nedre del är representerad med en finare linje. Fötterna indikeras med en liten rand och ett ben representeras bakåt, i ett gångläge.

Traditioner

Resultaten av undersökningarna visar att mannen i Toquepala var grupperad i små grupper av nomadjägare och samlare. När säsongerna förändrades flyttade de över redan kända områden. De tog också skydd i säsongsläger inuti grottor.

I den meningen bildades grupperna lika utan formellt ledarskap. Uppgifterna fördelades också lika baserat på deras förmågor. Man tror att det kan finnas en fördelning av aktiviteter beroende på kön och ålder.

Den kollektiva karaktären hos de ting som styrs. Förutom kanske verktyg, ornament eller kläder, var allt annat gemensamt. Uppsamlingen av varor var inte i deras tull på grund av begränsningen av gruppens rörlighet. På samma sätt var krigskonflikter sällsynta.

Å andra sidan var befolkningstätheten låg, mellan 0,3 och 0,03 personer per km² ungefär. Detta tvingade grupperna att öva på utbytet av medlemmar.

På detta sätt harmoniserades bland annat proportionerna mellan båda könen. Experter tror till och med att de praktiserade exogami (val av make / maka utanför sin egen grupp).   

Referenser

  1. Peru.com. (s / f). Tacna och grottmålningar från Toquepala grottan. Hämtad från peru.com.
  2. Det populära. (2013, 30 april). Peruansk litisk period II. Hämtad från elpopular.pe.
  3. Handel. (2014, 31 maj). Grottmålningarna i Toquepala är i fara. Hämtad från elcomercio.pe.
  4. Guffroy, J. (1999). Bergkonsten i forntida Peru. Hämtad från horizon.documentation.ird.fr.
  5. Mollejo, V. (2017, 25 maj). Hur levde paleolitiska män? Hämtad från okdiario.com.
  6. Hernán, D. G. (2007). Universell historia: XXI grundläggande kapitel. Madrid: Silex.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.