Jean bodin, Även känd som Juan Bodino, var han en fransk jurist, filosof, politiker, historiker och ekonom. Till stor del bygger hans rykte som forskare på den förklaring av suveränitet som han formulerade i Republikens sex böcker. Dessutom var han en av de mest anmärkningsvärda intellektuella från 1500-talet..
Den redogörelse som han gjorde i sina verk av principerna för vad en stabil regering borde vara var mycket inflytelserik i Europa. Bodin levde i en tid av stora omvälvningar, när Frankrike härjades av religiösa krig. Han var övertygad om att freden skulle återställas om den suveräna prinsen fick absolut makt från staten.
Han var en av de första män som motsatte sig slaveri. Dessutom försökte han reformera Frankrikes rättssystem och formulerade en av de första versionerna av kvantitetsteorin om pengar..
I hans verk diskuteras en mängd olika ämnen; Dessa inkluderar naturfilosofi, religion, utbildning, politisk ekonomi och historisk metod..
Artikelindex
Enligt historiska dokument skulle Jean Bodin ha fötts 1529 eller 1530 i Angers, i västra Frankrike. Hans far var Guillaume Bodin, en rik handelsman och medlem av Angers-bourgeoisin.
Mycket lite är känt om hans mor, förutom att hon hette Catherine Dutertre och att hon dog före år 1561. Hon var den yngsta av sju barn, varav fyra var flickor..
Bodin gick med i karmelitbrödraskapet i en mycket ung ålder, men avstod från sina löften några år senare. 1551 åkte Bodin till universitetet i Toulouse för att studera civilrätt. Vid det universitetet tog han examen och förblev professor till 1561.
Så han gav upp undervisningen i juridik och åkte till Paris. Under hela detta decennium ägnade han sig åt att arbeta som försvarare i det parisiska parlamentet.
Tillsammans med sitt arbete som advokat publicerade Bodin 1566 sitt första viktiga arbete, The Metod för enkel förståelse av historia (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Samma år dog hans far.
Från och med det året började en intensiv litterär och professionell aktivitet. Bland frukterna av denna intensiva aktivitet, publiceringen av Republikens sex böcker (1576).
Bodin utnämndes till kommissionär för reform av skogsbesittningen i Normandie (1570) och generaladvokat för Laon (1587) och publicerades därefter Naturens teater (Universae naturae teater) (1596).
Med utnämningen av generaladvokat bosatte han sig i Laon (Frankrike) från 1584. Där bodde han de närmaste 12 åren. År 1596 dog Jean Bodin offer för pesten medan han fortfarande arbetade som advokat. Han avfyrades med en katolsk begravning i den franciskanska kyrkan Laon.
Enligt Jean Bodin var suveränitet en skyldighet bortom mänsklig lag och var endast föremål för gudomlig eller naturlig lag. För Bodin definierades suveränitet i termer av absolut, evig, omöjlig och odelbar makt.
Suveräniteten gav staten legitimitet mot makter som påvedömet och imperiet. Han gjorde det också mot andra makter som kunde samexistera inom samma territorium.
På samma sätt utövades suveränitet endast i den offentliga sfären, inte i den privata sfären. Det upphörde inte med den person som hade det, eftersom det inte ägdes av någon individ.
I sitt arbete avslöjade Jean Bodin den klassiska tolkningen av absolut makt. Enligt honom var det makten som monarken utövade utan att ämnena kunde sätta gränser för den. Denna uppfattning förenade i kungens gestalt villkoren för högsta domare och lagstiftare.
Denna politiska doktrin och regeringsform hade som huvudmål den totala kontrollen av staten.
På samma sätt försökte den försvinna de alternativa makterna som kontrasterar med linjalen. Enligt detta koncept personifierade kungen suveränitet genom gudomlig rättighet; detta blev känt som monarkisk absolutism.
Jean Bodins bidrag under mer än 30 år av litterär produktion kan sammanfattas i följande aspekter:
De Methodus ad facilem historiarum cognitionem Bodins (Method for the Easy Understanding of History) publicerades först 1566 och reviderades 1572. Det är Bodins första stora verk.
Med denna text ville Bodin visa att politikens principer hittades i studien av lagens historia.
Det var hans mest framstående bidrag inom politisk filosofi. Den publicerades först 1576 och översättningar till andra språk följde snart..
Således hade verket översättningar till italienska (1588), spanska (1590), tyska (1592) och engelska (1606).
Detta arbete betraktas som Jean Bodins svar på den politiska kris som genererades av religionskrig som inträffade mellan 1562 och 1598. Detta var den viktigaste krisen i Frankrike under 1500-talet..
Denna tanke uttrycktes i Svar på Malestroit-paradoxerna (1568) och sedan i en andra version reviderad och publicerad 1578.
Experter försäkrar att Bodin i detta arbete gav en av de första formuleringarna av kvantitetsteorin om pengar i detta.
Jean Bodins främsta bidrag till religionen var hans verk Demonomanie, colloquium heptaplomeres Y Universae naturae teater.
Dessa skrifter var hans svar på det religiösa krigsliknande klimatet i Frankrike på 1500- och 1600-talet. Dessa texter behandlade frågan om vad som var den sanna religionen (vera religio).
I hans arbete I den demoniska häxmanien (Av demonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin försäkrar att demonism tillsammans med ateism var förräderi mot Gud.
Följaktligen skulle varje försök att manipulera demoniska krafter genom häxkonst eller naturmagi straffas..
Detta verk hade översättningar till latin (1581), tyska (1581) och italienska (1587). Eftersom den distribuerades i stor utsträckning höll vissa historiker det ansvarigt för förföljelse av häxor under åren som följde efter publiceringen..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.