Uppriktighet är en egenskap eller dygd som innebär att man talar sanningen, liksom kongruensen mellan orden och beteenden som vi fortsätter med, har att göra med ärlighet, vilket enligt etymologi också innebär att vara rättvist och rimligt.
Innehåll
Många uppskattar det som ett värde som de lägger mycket högt, även över andra universella värden, de senare är en uppsättning giltiga normer för samexistens för att främja harmoni i samhället. För vilken hierarki eller position där vi har de värderingar som är viktiga för oss, många gånger är de inte så för samexistensen av solidaritet eftersom de strider och på detta sätt hjälper de inte att främja tolerans och respekt för det som är skiljer sig från USA.
Kritik som görs med uppriktighet är positiv när de sägs inom ett gynnsamt och respektfullt sammanhang, särskilt när de görs i avsikt att förbättra personen. Därför, när vi gör en observation eller en kritik, är det bättre att det ligger i lämpliga områden, det är bekvämt att ta hänsyn till känslorna hos den andra personen, om det du vill är att individen blir medveten om sina misslyckanden, om målet med denna observation är att personen med denna kritik rättar till någon aspekt. Kritik, under dessa parametrar, är då konstruktiv och gynnsam för upprättandet av ett bättre, mer harmoniskt och funktionellt samhälle..
Detta gäller inom olika områden ... Både personligt, par, arbete, akademiskt eller familj, eftersom en observation med uppriktighet och i lämpliga sammanhang kan få oss att förbättra eller optimera en attityd, beteende eller process.
Confucius föreslog tre nivåer av ärlighet:
Även om vissa människor är stolta över att vara mycket uppriktiga, faller de i sarkasm, överdriven cynism och destruktiv kritik, många gånger gör de det även utanför lämpliga sammanhang för detta och skryter med att vara mycket ärliga människor, men långt ifrån att få ämnet att spegla att de påpeka, få dem att må dåligt, och när de känner sig attackerade tenderar de att aktivera sina försvarsmekanismer, vilket förhindrar att positiva förändringar genereras. Det som de söker är inte att skapa en förändring, de flesta av de stora cynikerna är likgiltiga för det eftersom de har misantropi som en livsfilosofi, utan de försöker upphöja sitt ego och sina dygder genom att förringa andra genom att berömma andra. andras fel.
Alla människor har olika förmågor och dygder, under min resa som person och som psykolog har jag inte kunnat hitta någon från vilken jag inte kan lära mig något, inte ens de som samhället skulle påpeka hårt. Jag tror att vi kan hitta talang även hos människor som många diskvalificerar för många uppgifter, antingen på grund av sin egen natur eller biopsykosociala tillstånd..
Jag har varit förvånad över att se så mycket skönhet och sanna konstverk på mentalsjukhus och fängelser, till exempel; Jag har observerat att många av de fångar har stora talanger som de ibland inte hade identifierat, några av dem har utvecklat dem i fångenskap, tack vare det faktum att de följer program där de lär sig ett yrke eller utvecklar någon skicklighet med de kan hjälpa sig själva. att ha en inkomst och därmed arbeta för dem, som riktiga sociala rehabiliteringsprogram och inte bara som fängelser, för på så sätt lyckas de sublimera många känslor och fokusera sin energi, tid och koncentration på att bygga och inte förstöra. Till skillnad från de fångar som föredrar att fokusera på sin skuggsida, som har fört så många problem till sig själva och till samhället.
Varje person är annorlunda, det är i deras unika genetiska kombination, i deras kognitiva processer, i sitt sammanhang, i deras sätt att bete sig, klä sig, uttrycka sig; varje person har sina politiska, religiösa, intellektuella, filosofiska och till och med erotiska preferenser. Människor har olika färger och vi har olika kulturer, men det betyder inte att vissa har mer rätt än andra eller att andra är överlägsna, det betyder bara att vi har olika preferenser eller verkligheter.
När en person är fri och om de inte har något fysiskt eller psykiskt tillstånd som hindrar dem från att välja, till exempel någon störning, har alla rätt att tänka och välja det som är bäst för sig själva, så länge de inte kör över andras rättigheter. Assertiva beteenden bygger på respekt.
Detsamma händer med verkligheten, vi kan ha en synvinkel från vårt sammanhang om hur saker är eller hur de ska vara, men det betyder inte att det nödvändigtvis är den absoluta sanningen, eller att alla måste anpassa sig till vad vi tycker är vad eller bättre. Denna typ av resonemang har lett mänskligheten till blodiga krig, bara för att införa en kultur eller en religion, när den sensoriska uppfattningen är unik i varje individ och begränsad av olika aspekter, då är det bättre att behandla människor med respekt oavsett om våra idéer, kulturer, användningsområden och seder är olika.
Vad är viktigare för dig? Att andra ser att du har anledning att visa hur ärlig, klok, intelligent och beredd du är, även på bekostnad av att kränka, trampa på andras rättigheter eller känslor? Eller föredrar du att samarbeta för att bygga en mer inkluderande och global social struktur där det finns en vänlig dialog där vi kan uppskatta mångfalden och de skatter som finns i den, kommunicera ärligt men på ett säkert sätt, inte aggressivt eftersom resurser kan vara till vilka cyniker ofta tillgriper devalverande åsikter, idéer och till och med människor själva och tar tillflykt till idén att vara riktigt ärliga människor.
Hur många begrepp som verkar vara sanna på grund av det övertygande sättet som de presenteras för oss och ändå visar de sig vara förutsättningar för ofullständiga resonemang och misstag, bland andra retoriska anordningar som ofta används av dem som vill manipulera andra?
Om vi vill bygga ett mer globalt, samarbetsvilligt och harmoniskt samhälle måste vi ta hand om våra ord, för att de förutom att vara uppriktiga måste vara respektfulla så att vi inte genererar mer förstörelse. Detta är något som du bör tänka på om du är pappa eller mamma, eftersom människor som utvecklas, särskilt de som är under barndomen och tonåren, bara bildar sitt koncept för sig själva, "korrigerar" sina barn eller studenter och påpekar misstag och till och med att göra narr av dem, hjälper i allmänhet inte personen att förbättra sig, tvärtom, särskilt när de markeras framför andra.
Om det är vår önskan att personen ändrar något beteende eller attityd, måste vi vara mycket försiktiga så att vi inte genererar reaktans och försöker peka ut beteenden objektivt och kärleksfullt och inte för folket, istället för att säga: ”Det verkar som om allt du röra dig förstöra! ”, är det bättre att peka på beteendet i ett lämpligt sammanhang och ta hand om våra ord:“ Jag ser att din ryggsäck är trasig igen, det har bara gått en månad sedan jag köpte den, jag tror att du kan var försiktig, för det är så du har visat mig med andra saker som du uppskattar, vad sägs om jag den här gången köper en ryggsäck som du gillar mycket och ger den den vården, jag litar på att du kommer att göra det. Annars, om detta händer igen, måste vi ta ryggsäcken som ska repareras varje gång den går sönder och betala med dina egna besparingar, eftersom vi inte har råd med mer än en ryggsäck per skolår. "
"Den ideala assertiva interaktionen är en där deltagarna slutar må bättre än tidigare." S. Neiger och E. Fullerton.
Uppriktighet är en dygd som kan uttryckas med självsäkerhet, vilket är en social färdighet som hjälper till att samexistera på ett harmoniskt sätt och friska individer kan utveckla den. Vad händer om vi istället för att bara protestera och peka på andras fel, som individer fixerade i ett muntligt stadium, och hoppas att med det någon extern agent förändrar vår verklighet och vårt öde, går vi till andra högre stadier och vi blir mer proaktiva konstruktiva, åtminstone med våra kommentarer. Om vi vill förändra verkligheten kan vi börja med att göra förändringar i vår egen varelse och närmiljö. Om vi vill skapa förändringar på en annan nivå kan vi utveckla förslag och projekt för andras bästa, istället för att bara skrika och klaga på allt det är fel kring oss.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.