Alex är en ung man som ägnar sina dagar åt att mishandla, attackera och skada människor med sin grupp vänner utan någon uppenbar anledning än ren njutning. I en av attackerna mördar Alex en kvinna och är begränsad till 14 år i fängelse.
En anmärkningsvärd punkt som bör nämnas och som väcker vår uppmärksamhet är det sätt på vilket staten har löst sina brottproblem för mer än 40 år sedan. Förebyggande är ett begrepp som utvecklas, nya paradigmer öppnar vägen för nya former av förebyggande.
Filmen spelades upp i Storbritannien 1970 och vi ser hur han döms till frihetsberövande.
Efter två år får han veta att det finns "en behandling som får dig ur fängelset och får dig att aldrig komma tillbaka." Han konsulterar honom med prästen, som berättar för honom om "Ludovico-tekniken" och att det, enligt vad han förstod, var i experimentfasen och medförde vissa faror.
Inrikesministern deltar i kriminalvården på jakt efter en fånge som uppfyller vissa egenskaper för behandling som ska tillämpas. Medan han observerade utbildningen av fångar nämner han att fängelsessystemet inte fungerar och att det mest effektiva är det "vetenskapliga botemedlet" som består i att "döda deras kriminella reflex." Alex stöder ministern och blir vald.
Nämnda terapi skulle bestå av en beteendebehandling för beteendemodifiering och han skulle försäkra Alex om fullständigt avlägsnande av sin ondska inom två veckor. Alex accepterar affären och lämnar in till Aversionsterapi (Ludovico-behandling) ignorerar de grymma förfaranden som han senare skulle utsättas för. Först drogs Alex och sitter i en stol framför en stor projektionsskärm. Sedan binder de händerna och fötterna, och en liten anordning placeras över hans ögon för att förhindra att han stänger dem.
Slutligen börjar proceduren: Medan Beethovens nionde symfoni (Alex favoritmusik) spelas i hörnen av rummet projiceras scener av våld, förstörelse och död på den tomma skärmen. Proceduren varar i flera timmar och upprepas i flera dagar. Efter några dagar utvecklar Alex en känsla av djupt obehag inför bilder av våld, till den punkt att önska sin egen död.
Efter de två veckorna introduceras huvudpersonen för en grupp läkare och statliga och kyrkliga myndigheter. Nämnda presentation görs genom att konfrontera Alex med en simulering där en man träffar honom och tvingar honom att slicka skosulan och en naken kvinna försöker förföra honom.
Som en överraskning reagerar Alex inte som han skulle ha gjort innan behandlingen, han kan inte återvända till övergreppet till mannen eller tillfredsställa sin sexuella lust med kvinnan för innan sådana stimuli känner han sig bara illamående och vill dö.
För det medicinska teamet gör aversionreaktioner proceduren till en framgång. En präst uttrycker emellertid sin oenighet när det gäller att ta bort den fria viljan som terapi uppnår hos Alex. Avskyen som våld och begär producerar hos Alex är inte medveten, de väljs inte; Istället är de fysiska svar associerade med stimuli som aversionsterapi lyckades införa som konditionerade reflexer.
Ludovico-tekniken är en konstnärlig kopia av det psykologiska fenomen som kallas klassisk konditionering, process initierad av den ryska psykologen, filosofen och fysiologen Iván Pàvlov där han studerade denna teori baserad på observation med hundar, som acklimatiseras till en hög fysisk och psykologisk motvilja mot den kontrollerade stimulansen som presenteras för honom.
Behaviorism är en psykologisk trend som försvarar användningen av strikt experimentella förfaranden för att studera observerbart beteende, beteende och betraktar miljön som en uppsättning stimulusresponser. Grunden för denna psykologiska skola tilldelas den amerikanska psykologen John Broadus Watson.
För att utveckla behaviorism förlitade Watson sig främst på Pàvlovs forskning om fysiologi och på konceptet som han skapade om konditionerade reflexer..
Enligt denna teori, som Watson definierade som en "naturvetenskap", alla komplexa beteenden analyseras som kedjor av enkla eller körtelsvar som kan observeras eller mätas. Han anser till och med att känslomässiga reaktioner kan läras på samma sätt som alla andra. Dessa postulat genererade en stor mängd forskning på både djur och människor.
Beteendeförsökarna försökte "kontrollera människans reaktioner" samt "förutse och kontrollera mänsklig aktivitet." Det är värt att lyfta fram de arbeten som utfördes i fängelser som ledde till utvecklingen av en serie behandlade terapier "Beteendemodifiering", och de erfarenheter som studerade de långa och kortsiktiga effekterna av droger på beteende.
Analysera förhållandet mellan Alex, huvudpersonen, och sina föräldrar, kan vi säga att detta var väldigt speciellt, eftersom vi tar hänsyn till den tid då denna berättelse äger rum, att det fanns en stor generationsskillnad mellan föräldrar och barn, där det nästan inte fanns någon dialog mellan dem, och där föräldrar var helt okunniga om sina barns liv.
I filmen representerar Alexs föräldrar en äldre ålder än vad de faktiskt är och tonåringen, som är cirka 15 år gammal, verkar vara mycket äldre. Alex har nyckeln till sitt hus så att han kan komma och gå som han vill. Detta oberoende accentueras av att Alex har ett lås i sitt rum. På detta sätt förbjuder han sina föräldrar att komma in i det. Hans rum är inrett på ett visst sätt (bilden av kvinnan på väggen, de religiösa bilderna, han har sitt eget husdjur - en orm-).
Han anger det efter sin smak, utan att hans föräldrar ingripit och utan att de kan få tillgång till hans privata värld. På detta sätt vill huvudpersonen bekräfta sin identitet och sin framväxande autonomi. Alex är frånvarande i skolan på grund av påstådd huvudvärk och hans föräldrar gör ingenting åt det. De tror att deras son uppför sig på ett korrekt sätt utan att vara misstänksam mot sina promenader, även om de vet att pojken tidigare hade våldsamma beteenden och problem som fick honom att gå in i kriminalvården.
Huvudpersonen i denna berättelse är en karaktär som har haft svårigheter för familjeunderhåll, eftersom hans föräldrar är människor med heltidsjobb, skäl till vilka de försummar sin son och detta återspeglas i filmen när hans mamma Hon väcker honom för att gå till skolan och han säger till henne nej för att hon har huvudvärk och hon bara lämnar, hon frågar honom inte orsakerna, hon bryr sig inte om det är sant eller inte.
På grund av detta smälter Alex in i läkemedelsvärlden som presenteras som Korova-mjölken, eftersom han sa att det fick honom att flyga och bli mer våldsam och alltmer vill ha mer, till detta läggs att han gillade dräkter från Bethoveens tid som gillar hans musik och fick honom till och med att hallucinera under effekterna av "mjölk". Denna situation fick honom att begå flera brott med sina vänner och letade alltid efter makt och pengar som han inte hade i överflöd och det var vad han ville..
Denna berättelse återspeglar verkligheten hos unga människor som är beroende av ämnen, med vilka de får det de behöver så mycket som stöd från sina föräldrar, en av de vanligaste anledningarna till att ungdomar kommer till detta.
Man kan se att Alex har frånvarande föräldrar som inte vet hur man ska tvinga sin auktoritet (inte att förväxla med auktoritärism) på sin son, en problematisk son som letar efter sina föräldrars gränser. De vet inte hur de ska förmedla den tillgivenhet de har för honom, för de måste verkligen ha lidit av deras ultraviolenta sons handlingar. Utöver detta kommer hans föräldrar att besöka honom på sjukhuset efter hans självmordsförsök. Där inser de att de delvis är ansvariga för vad som hände med honom och de säger till honom att hans hus alltid kommer att vara hans hus..
Olika statistik visar att faderlösa ungdomar inleder sexuella upplevelser tidigare och i större utsträckning; har högre risk att missbruka droger som alkohol och marijuana; de är mer benägna att drabbas av psykisk sjukdom och begå självmord; drabbas av en högre andel av skolavbrott och brottslighet (dessa effekter förvärras när det gäller barn som upplevde skilsmässa mellan sina föräldrar när de var under fem år); De flesta barn med känslomässiga brister hos sin far lider av sexuella och emotionella identitetsproblem, såsom ångest och depression; de är mindre stödjande och empatiska och har betydligt mindre intellektuell kapacitet. De är mer aggressiva, har mindre självkontroll och lite skuldkänsla.
Den tonåriga fortsätter att ifrågasätta en stor del av säkerheterna och försvaret av latensåldern, såsom säkerheten hos vuxnas allvetande och allmakt.
Ungdom är en tid av sökning, av försök och fel, av framsteg och motgångar. Det är ett ögonblick av viktig förändring i identitet och i relationer med andra eftersom det representerar födelsen av nya länkar och utrymmen för sällskaplighet. Att hitta dig själv igen är den svåra uppgiften som varje tonåring är nedsänkt i. Det innebär lidande, osäkerhet och rädsla. Du kommer snart att söka någon flykt som gör att du kan minska ditt inre tillstånd av obalans.
De aggressivitet det är en vanlig mekanism som används av ungdomar i sökandet efter deras identitet. Detta återspeglas i filmen där Alex visas, en ung tonåring vars huvudsakliga intressen är våldtäkt och ultravåld. Den tonåring uppför sig ofta som om han anser sig vara osårlig, som om han inte kommer att drabbas av konsekvenserna av de risker som han ådrar sig.
Denna tendens att delta i riskfyllda situationer ökar också av tonåringens orientering mot nyhet och självständighet, vilket får honom att söka nya förnimmelser. Det är därför Alex och hans gäng vänner stjäl, slår och våldtar den som korsar deras väg. De har sina egna metoder för att ha kul och släppa loss sin enorma aggressivitet och de uppnår detta genom att njuta av sig genom andras olycka. Detta observeras redan från början av filmen när Alex säger att han inte kan uthärda att se en gammal mans "grumlighet" och berusning. Sedan (utan någon uppenbar anledning) börjar de slå honom medan de sjunger och skrattar.
Vid ett annat tillfälle går Alex och hans droogs in i en författares herrgård och våldtar sin fru framför ögonen medan han sjunger. Genom dessa handlingar kommer de att försöka tillfredsställa deras sexuella aptit eftersom vi under tonåren går in i könssteget, ett stadium där sexuella impulser kräver akut tillfredsställelse. Ödipala konflikter dyker upp igen och löses definitivt med valet av sexuellt objekt. Tonåringens främsta uppgift är att uppnå könsorganets primat och den slutliga fulländningen av processen för den icke-incestuösa sökningen efter det sexuella objektet. I sin tur innebär ungdomar ifrågasätta oidipala identifikationer. Det kommer just att försöka förnya dessa identifieringar, vilket öppnar en generationsklyfta, en klyfta som skiljer den tonåriga från sina föräldrar på ett avgrundigt sätt.
Det är i detta skede när en ny relation med familjen upprättas, som ersätts av en grupp vänner. För den tonåriga är det kanske viktigare att uppnå erkännande i sina kamrater än i sina föräldrars ögon. Behovet av att känna sig viktig, accepterad eller oberoende uppmanar tonåringar att försöka sticka ut. Det finns ett tydligt behov av deltagande: enhetlighet i ungdomars språk och klädsel är inget annat än behovet att övervägas och godkännas av gruppen själv. Emellertid ses ledarskapet som Alex antar inom gruppen inte med goda ögon av sina vänner, som en natt beslutar att förråda honom och sätta en fälla för att han ska fångas av polisen..
Generellt när barn går in i tonåren lider organisationen i familjemiljön en ojämnhet, eftersom den utgör det stadium där deidealisering av föräldrarnas siffror sker. Familjkrisen som följer är ett normalt utvecklingsstadium som är nödvändigt för att bekräfta den tonårings identitet. Trots bristen på idealisering intar föräldrar en mycket viktig plats i ungdomarnas liv, inte bara materiellt utan också känslomässigt, eftersom tonåringen befinner sig i en kontinuerlig konflikt mellan önskan att vara oberoende av sina föräldrar och inser hur beroende han verkligen är.
Detta återspeglas i filmen. Efter två veckors grym behandling återvänder Alex hem, men befinner sig i en helt annan situation än den som fanns innan han arresterades, satte hans föräldrar ut sitt rum för uthyrning. Den nya hyresgästen är en ung man ungefär samma ålder som Alex.
Huvudpersonen hittar ett rum som inte längre är hans, att dess utsmyckning är annorlunda, som inte längre representerar "hans värld", "hans lager", den plats där han fann freden och lyssnade på Beethoven. Alexs föräldrar "adopterar" den unga hyresgästen som sin son, som utnyttjar situationen och försvarar sina nya föräldrar och säger till den verkliga sonen att han redan hade fått dem att lida för mycket och att han inte skulle tillåta honom att göra det igen. Inför detta reagerar föräldrar inte, vet inte hur man ska hantera situationen och låter sitt barn lämna lägenheten och lämnar honom på drift. Att inte ha någonstans att gå, går Alex ensam på gatorna.
Det är i det ögonblick då huvudpersonens sårbarhet återspeglas, utan att tillhöra någon social grupp (han har inte "familj" och inte har vänner), inser han att han är beroende av sin familj. Du behöver en bas för att börja. Han är ingenting utan sin plats i världen.
I motsats till vad som händer i filmen kan vi säga att det finns tre grundläggande element hos vuxna som gör förhållandet till sina barn motstridiga:
Föräldrar anser i allmänhet att deras barn är en förlängning av sig själva.
De försöker få tonåringen att anta det beteende som de gillar och om den önskan inte uppfylls känner sig föräldrarna förolämpade. De är övertygade om att de försöker förändra den unga personen till sitt eget bästa, men omedvetet vill de att deras barn ska svara på det ideal som de sätter..
Sonen representerar en varelse med flera möjligheter för sin framtid. De ser tonåringen som en verklig möjlighet att uppfylla mål och ideal som de inte kunde uppnå.
De flesta tonåringar utsätts också för tillräckligt positiva reaktioner från sina föräldrar. Föräldrar som måste vara närvarande, inte undvika sitt ansvar och kunna skydda den unga, samtidigt som de respekterar deras friskhet och kreativitet och inte lätt avstår från sina egna ideal och övertygelser.
Det finns en utmaning för beteendepsykologin, att förstå den som en disciplin som reducerar individer till enbart biologiska enheter som svarar på en viss stimulans. Människor har ett samvete; även om detta är unikt, oupprepbart och dess studier och generalisering är omöjliga. Det ligger på alla människors tankar: att förbise dess existens är inte ett vetenskapligt framsteg utan en absolut vårdslöshet.
Alex tillstånd är en följd av olika sociala och kulturella stimuli och bristen på andra familjemedlemmar. Den absoluta frihet som hans föräldrar tillåter honom är kanske en av de värsta ansvarslösheterna. Bristen på "belöningar och bestraffningar", väsentliga element i någon uppfostran, verkar inte övervägas i deras föräldrars godkännande. Det är paradoxalt att samhället som förser Alex med ultraviolens är samma som försöker hitta harmoni på bekostnad av Alex eget samvete och frihet..
Samhället deformerar individer och sedan hävdar samhället att de som var deformerade har skulden för sin egen deformitet. TV, musik, krig, våld på gatorna, social och politisk intolerans, är element som alla tonåringar kan tänka på och absorbera. Det finns de som dessa element är inneboende till; andra undergrävs av dess inflytande, både i tänkande och handling. Ungdomar är familje-, sociala och kulturella konstruktioner. Vi är övertygade om att det finns bortom Alex medvetande en social och familjemiljö som påverkade huvudpersonens personlighet.
Således drar vi slutsatsen att ingen människa kan reduceras till att vara ett studieobjekt som kan upplevas och observeras i form av beteende. På samma sätt är vi övertygade om att inget slutligt ändamål rättfärdigar en människas lidande och mindre det absoluta avlägsnandet av frihet och samvete, som är den grundläggande grunden för människan. Med allt detta kommer det som är viktigt och lämpligt att specificeras som ett sätt att lösa dessa beteenden, förebyggande.
Termen förebyggande enligt ordboken betyder att förutse, föregå, förebygga med förväntade åtgärder. Inom kriminologin är detta en mycket viktig pelare, det är dess väsen.
Det är värt att urskilja skillnaden mellan att förebygga och skapa panik, det senare är ineffektivt eftersom det bara skulle vara möjligt att skapa censur i denna fråga utan att angripa rotproblemet, vilket är just det som är tänkt att uppnås genom "primärt förebyggande". Med denna typ av förebyggande är vad som görs främjande av hälsa i samhället och skydd mot sjukdomens utseende.
Det mest effektiva skulle vara att få utöva politik med tvärvetenskapliga synsätt, allt detta utan att behöva tänka utopiskt.
Vi tror att det är relevant att komma ihåg att det kulturella sammanhang som representeras i filmen fortfarande är giltigt idag. Vi hittar breda paralleller mellan Alexs liv och ett mycket nyligen fallet i vårt ultraviolenta samhälle: hitmanpojken, Edgar Jimenez Lugo kallade "El ponchis" som anklagas för mer än tre mord och hans engagemang i karteller, varav några filmades där han hittas tortera sina offer.
Bibliografi
BURGESS, A. (1999). Clockwork orange (översättning av Aníbal Leal och Ana Quijada). Madrid: Världen. Skinner, B. F., & Ardila, R. (1977). Om behaviorism. Fontanella.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.