De presokratiska skolor var de filosofiska skolorna som grundades ungefär på 700-talet f.Kr. i Grekland. De är kända under namnet pre-socratics eftersom de är skolorna för klassisk filosofi som fanns före Sokrates. Därför påverkades hans tillvägagångssätt inte av den sokratiska tanken.
Den första pre-sokratiska skolan var Miletusskolan, grundad av Thales av Miletus på 700-talet f.Kr. Efter detta kom de pythagoriska skolorna (grundade av Pythagoras) och den eleatiska (sammansatt av Parmenides och Zeno)..
Den pre-sokratiska filosofin är född ur frågan om naturen och det är Aristoteles som i sitt arbete anger metafysik att denna filosofi börjar när Thales från Miletus ifrågasätter naturen eller essensen av alla ämnen som utgör världen.
Alla för-sokratiska skolor utvecklades i deras grundares hemstäder. Å andra sidan delade alla dem kännetecknet av att vara rationalister, och deras medlemmar presenterade en energisk anda att söka efter sann kunskap..
Enligt Aristoteles i sin avhandling om metafysik grundades pre-sokratisk filosofi av Thales av Miletus omkring 700-talet f.Kr. Emellertid övervägdes tillvägagångssätten för denna skola av senare filosofer från 600- och 500-talen f.Kr..
Miletus-skolan grundades i den grekiska staden Milet, vid Ionias stränder (idag Mindre Asien eller Anatolien). Dess huvudrepresentanter var Thales av Miletus, Anaximenes och Anaximander.
Dessa filosofer försvarade positioner i strid med dem som hölls vid den tiden när det gäller organisationen av världen.
Den populära tron från denna tid indikerade att människors öde styrdes av viljan hos högre enheter med antropomorfa egenskaper (gudar). Därför var varje händelse som ägde rum på jorden dessa siffror.
Milesianerna börjar diskutera dessa idéer ur en naturlig synvinkel. Det är så de försvarar att naturen består av enheter som kan observeras och att dessa enheter är ansvariga för de förändringar som sker på jorden..
De första vetenskapliga observationerna av naturen tillskrivs Miletus-skolan. Detta är hur milesierna börjar läsa naturfenomen och stjärnor och kunna förutsäga vissa fenomen som solstånd och förmörkelser..
Milesianerna var de första grekerna som använde stjärnorna som ett navigeringsverktyg.
Pythagoras skolan grundades av en av de mest representativa filosoferna i det klassiska Grekland: Pythagoras of Samos.
Pythagoras bodde på 600-talet f.Kr. och han var ansvarig för grundandet av Pythagoras ström i den grekiska staden Crotona. Denna stad erkändes för att vara mycket religiös, men Pythagoras hittade sina första lärjungar där.
För pythagoreerna måste universum förstås och studeras som en helhet eller kosmos. Å andra sidan måste materia förstås oberoende av dess struktur och form. På detta sätt erkändes pythagoreerna för att vara både idealister och materialister..
Men med tiden började pythagoreerna ta ett huvudsakligen idealistiskt snitt. På detta sätt påpekade de att kroppen är den fysiska materien som är ansvarig för att fängsla psyket.
För Pythagoras var tanken att det fanns liv efter döden obestridlig. Han trodde att själen kunde vara evig.
Studierna av pythagoreerna tillät utvecklingen av matematiska teorier som primtala, jämna och udda tal. Därför sägs det att Pythagoras teorier lade grunden för matematiken på en historisk nivå..
Pythagorasatsningen om värdet av hypotenusen i en triangel och dess tillvägagångssätt till jordens translationella rörelse är exempel på Pythagoras begrepp som har varit i kraft hittills.
Elea-skolan eller Eleatic-skolan grundades av de grekiska filosoferna Parmenides och Zeno i staden Elea, Italien. Denna skola påverkade starkt den klassiska tanken under 6: e och 5: e århundradet f.Kr. och hade sin största glansdag under denna tid..
De som tillhörde Elea-skolan var inte för Miletus-skolans materialistiska filosofiska tillvägagångssätt och var öppet emot den "universella flödet" som den grekiska filosofen Heraclitus föreslog..
Enligt eleatics är universum i sig en oföränderlig helhet, oändlig genom tid och rum, som inte kan förstås genom mänsklig mening eller kunskap..
Själva universum kan bara förstås genom att använda filosofisk reflektion, som gör det möjligt för oss att nå den enda och ultimata sanningen..
Följare av Eleas skola ansåg att sensoriska observationer var begränsade och ofokuserade och förhindrade en korrekt uppskattning av verkligheten..
På detta sätt kan man säga att all eleatisk doktrin som Parmenides tog upp var metafysisk.
Heraclitus of Efesus, Heraclitus the dark eller helt enkelt Heraclitus, anses av vissa vara en anhängare av Eleas skola. Men hans karaktär var alltid godtycklig och hans tankar gåtfulla, varför han fick smeknamnet "mörk".
Heraklitus bodde i Efesos under 600- och 500-talen f.Kr. C. Han kom från en aristokratisk familj, men han bestämde sig för att avstå från alla sina fastigheter för att leva i ensamhet och ägna sig åt filosofin.
Han sägs ha skapat en unik pre-sokratisk filosofisk stil som kallas "aforismer". Aforismer är korta uttalanden som syftar till att definiera eller förklara ett ämne tydligt och i rätt tid. Dessa försöker ta itu med ett ämne utan att lämna utrymme för tvivel och på ett stängt sätt utan att gå runt busken.
Bland hans tillvägagångssätt är betraktandet av eld som den fråga som alla saker i världen härrör från.
Heraclitus påpekade också att förnuftet måste erkännas som den enda sanningsdomaren och sinnena måste betraktas som vittnen om sanningen vars domar är tveksamma tills förnuftet bekräftar dem..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.