Vad är Sigmund Freuds psykiska apparat?

1092
Jonah Lester
Vad är Sigmund Freuds psykiska apparat?

De psykisk apparat hänvisar till det mänskliga sinnet från den psykoanalytiska teorin som Sigmund Freud föreslog. Den berömda psykologen använder denna term för att hänvisa till en psykisk struktur som kan överföra, omvandla och innehålla psykisk energi..

Enligt den första Freudian-teorin (1900) är den psykiska apparaten uppdelad i tre nivåer, det medvetna, det medvetna och det omedvetna. Denna struktur består av tre fall som samexisterar och är inbördes relaterade till varandra och integreras på olika nivåer..

Dessa fall är Id, Ego och Superego, som beskrivs från det andra ämnet eller teorin som Freud föreslog 1923 för att förstå psykets funktion..

På detta sätt består den psykiska apparaten av system som har sina egna egenskaper och olika funktioner. Interagerar med varandra och genererar olika psykiska utarbetningar.

Den psykiska apparatens huvudfunktion är att hålla inre energi i konstant balans, där principen om homeostas är den regel under vilken den fungerar..

Dess mål är att hålla nivåerna av upphetsning så låga som möjligt, det vill säga ökningen av psykisk energi som kan produceras av både interna och externa faktorer..

För Freud är den psykiska apparaten resultatet av utvecklingen av Oedipus-komplexet med hjälp av vilket identifikationerna med föräldrarna produceras hos barnet.

Artikelindex

  • 1 Begrepp som är inneboende för den psykiska apparatens funktion 
    • 1.1 Nöje och missnöje
  • 2 Komponentelementen i den psykiska apparaten i det första Freudian-ämnet
    • 2.1 Medvetande
    • 2.2 Förmedvetslös
    • 2.3 Medvetslös
  • 3 Den psykiska apparatens struktur i det andra freudianska ämnet
    • 3.1 Det
    • 3.2 Jag
    • 3.3 Superjaget
  • 4 Referenser

Begrepp som är inneboende för den psykiska apparatens funktion 

Sigmund Freud, en neurolog som ansågs fadern till psykoanalysen, var intresserad av att förstå dilemmaet med symtom som inte hade någon vetenskaplig förklaring för att förklara dem. Som ett resultat av sin forskning kom han över en psykisk funktion gömd bakom de fysiska symtomen.

Han uppfattade i varje individ existensen av en psykisk apparat vars bas är en omedveten full av önskningar och behov som utgör varje individs inre värld..

Utanför detta omedvetna finns en yttre värld, full av stimuli, som individen ständigt interagerar med.

Nöje och missnöje

Freud reducerade alla känslor och känslor till två huvudinverkningar: nöje och missnöje. Nöje produceras av tillfredsställelsen av behovet och av din egen lust, medan obehag produceras av frustrationen som produceras av den icke-uppfyllelsen av nämnda önskan. Andra påverkar kommer från dessa två huvudpåverkan.

Det är genom nöjesprincipen att den psykiska apparaten kommer att styra dess funktion. Dess funktion är att moderera alltför stora variationer i psykisk energi för att förhindra dess desorganisering och bevara dess struktur..

På detta sätt kommer den psykiska apparaten att försöka hålla energinivån i balans, vilket tenderar att bli obalanserat genom stimuli från både inifrån och ut..

Detta är en lag för den psykiska apparaten, kallad homeostasprincipen. Det är genom det som den psykiska apparaten försöker jämna ut mängden nöje och missnöje och hålla dessa mängder i balans..

På detta sätt försöker psykoanalysen från det psykoanalytiska perspektivet som Freud föreslår förklara psykets funktion, med betoning på vikten och existensen av ett omedvetet som ligger till grund eller stöder denna struktur..

Samtidigt understryker vikten av impulsernas roll (förstås i termer av sexuell energi).

Utvecklar en teori om psyken ur en dynamisk synvinkel, eftersom komponentinstanser av den psykiska apparaten är relaterade till varandra, genererar och löser konflikter av olika slag.

Ur ekonomisk synvinkel betraktas den psykiska apparatens funktion i förhållande till mängden energi som finns i den..

Denna energi kan ackumuleras och generera en psykisk spänning som psyken kommer att behöva lösa, och försöker alltid bibehålla sin balans för att undvika överflöd, och under tiden symtomen i ämnet. 

Komponentelementen i den psykiska apparaten i det första Freudian-ämnet

I sitt första ämne (1900) delade Freud den psykiska apparaten i tre nivåer, som samtidigt är tre konstitutiva delar av detta.

  • Medveten
  • Förmedveten
  • Medvetslös

Det medvetna systemet är det som är relaterat till perception och minne. Inte för att den kan memorera (detta motsvarar det förmedvetna systemet) utan för att det bland dess funktioner är att återkalla.

Utifrån och in kan det placeras som det första systemet, mellan omvärlden och det förmedvetna.

Funktionen för detta system är att spela in information från båda världarna, det interna och det externa. Att vara hans huvudansvar för att uppfatta stimuli som kommer från båda.

Systemets inneboende funktioner är de som är relaterade till resonemang, tänkande och återkallande eller återkallande. Det är det medvetna som har domänen och kontrollen över dem.

Medvetande

Det är associerat med medvetandet, förstått som den psykiska handling med vilken individen uppfattar sig själv som någon som skiljer sig från världen som omger honom. Detta system relaterar ämnet direkt till omvärlden genom perception.

Medvetandet finns i nuet, så subjektet är medvetet i handling av alla upplevelser han lever genom uppfattningen av verkligheten. Detta system styrs av nöje, som det kommer att försöka uppnå med alla medel.

Det medvetna har en moralisk karaktär, och det är mellan de tre nivåerna, den som kommer att kräva ordning från de andra två systemen som den är relaterad till.

Förmedveten

Det förmedvetna systemet kan placeras mellan de andra två systemen. I det finns tankarna eller upplevelserna som inte längre var medvetna men som kan bli så igen genom den senare ansträngning att komma ihåg dem.

Det är i detta system där tankarna som inte finns i medvetandet men också i det omedvetna systemet finns, eftersom de inte har utsatts för någon censur..

Det vill säga tankarna i detta system har tagits bort från medvetandet eftersom det ständigt uppfattar.

Det är på det här sättet att informationen som kommer genom uppfattningar kommer att upphöra att vara i det medvetna systemet för att övergå till det förmedvetna systemet och kunna passera från ett system till ett annat utan stora besvär.

Detta system innehåller därför element som kommer från omvärlden och från medvetandet. Även de som går vidare från det medvetslösa till medvetandet och fungerar som ett filter för att förhindra passage av dem som kan orsaka skada..

Medvetslös

Det omedvetna systemet är ett som innehåller alla tankar och uppfattningar som har förkastats av samvetet och där en censur har verkat.

Dessa innehåll är oftast representanter för de element som förtrycktes i barndomen. De hänvisar till allt som har förnekats av förtryck, eftersom de skapar missnöje för medvetandet. Det är på det sättet som det omedvetna systemet styrs av nöjesprincipen.

Dessa element försöker få tillgång till medvetandet genom att generera en kraft eller typ av psykisk spänning som begränsas eller saktar ner med hjälp av censur..

Detta system beskrivs som det utrymme där förtryckta impulser, känslor, önskningar och minnen ligger när de strider mot medvetandets moral. Av denna anledning är dessa element oåtkomliga för detta.

Det omedvetna kännetecknas av att vara tidlös. Det har ingen uppfattning om förflutet eller framtid, utan det är alltid närvarande. Allt som händer i den är aktuell i naturen.

Strukturen för den psykiska apparaten i det andra Freudian-ämnet

När Freud utvecklades i sin forskning gjorde han 1923 en omformulering av teorin om den psykiska apparaten som hittills presenterats.

Denna nya teori eller andra ämne kompletterar den som tidigare föreslagits. Freud presenterar sedan den psykiska apparaten uppdelad i tre fall:

  • Det
  • Jag
  • Super jag

Det

Id är den plats där psykiska energier av erotisk eller libidinal natur finns, de psykiska energierna av aggressivt eller destruktivt ursprung och de av sexuell natur..

Denna instans består av impulser av instinktivt ursprung, styrda av nöjesprincipen (sök efter omedelbar tillfredsställelse av impulsen). Det vill säga det representerar instinkt.

Allt är omedvetet, men bara en del av det har förtryckta element, för i resten är det där elementen av ärftlig och medfödd karaktär finns..

Jag

Jag är den som kommer att representera samvetet eller det medvetna om det tidigare ämnet. Det är i ett förhållande av beroende med avseende på id och superego.

Det är den psykiska instansen som ansvarar för att försvara subjektet mot uppfattningen av något obehagligt, som startar processen med förtryck.

Egot fungerar som en medlare mellan ämnet och verkligheten som kommer från den yttre världen och mellan Id och Superego..

Genom att vara i kontakt med verkligheten presenteras jag som adaptiv. Att vara ansvarig för att hålla kroppen i balans.

Superego

Superego är den tredje komponentinstansen av den psykiska apparaten, som härrör från en separation från egot. Han framträder som kritiker och domare som censurerar honom. Det är den omedvetna delen av personligheten som styr medvetna aktiviteter.

Superjaget representerar bland annat idéerna om självbevarande, moraliskt samvete, självkritik, skuld och självstraff. Dess uppdrag är att gå emot tillfredsställelse av impulser som bryter mot ämnets etik och moral.

Det är stöd för alla förbud och alla sociala och kulturella skyldigheter. Det är en instans bildad från Oedipus-komplexet, där barnet lyckas identifiera sig med föräldrarna, med deras krav och förbud..

Denna instans är då representativ för de ideal som jag strävar efter att vara. 

I slutet av sin teori gör Freud en syntes där elementen och psykiska instanser är integrerade.

Dessa är några freudianska konceptualiseringar som motsvarar utarbetandet av den psykologiska apparatens konstitutiva teori och dess funktion.

Referenser

  1. Assoun, P.-L. (2006). Freud och Nietzsche. A&C Black.
  2. Elliott, A. (2015). Med förbehåll för oss själva: En introduktion till Freud, psykoanalys och social teori.
  3. Erwin, E. (2002). Freud Encyclopedia: Theory, Therapy, and Culture. Taylor & Francis.
  4. Freedman, N. (2013). Kommunikativa strukturer och psykiska strukturer: En psykoanalytisk tolkning av Communicatio. Springer Science & Business Media.
  5. Lehrer, R. (1995). Nietzsches närvaro i Freuds liv och tanke: om ursprunget till en psykologi av dynamisk omedveten psykisk funktion. SUNY Tryck.
  6. Meissner, W. W. (2000). Freud & psykoanalys. University of Notre Dame Press.
  7. Salman Akhtar, M. K. (2011). På Freuds "Beyond the Pleasure Principle". Karnac Books.
  8. Stewart, W. A. ​​(2013). Psykoanalys (RLE: Freud): De första tio åren 1888-1898.
  9. Toby Gelfand, J. K. (2013). Freud och psykoanalysens historia.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.