De persisk litteratur hänvisar till den litterära tradition som uppstod under det tredje islamiska århundradet (9-talet e.Kr.) samtidigt med det persiska språkets återfödelse som ett litterärt medium.
I mer än ett årtusende fortsatte den att existera som en levande och extremt produktiv ”tradition”. Och han hade ett oöverträffat kommando över alla aktiviteter på utbildad litteraturnivå..
Dess normativa kraft var också uppenbar i litteraturerna från andra muslimska nationer som inte talade språket utan påverkades starkt av denna litterära tradition..
Även icke-muslimska civilisationer - särskilt judar och zoroastrier - följde troget klassiska regler när de behandlade persisk poesi med teman som tillhör deras egna religiösa traditioner..
Hegemonin i det normativa systemet för klassisk persisk litteratur bröts först under 1900-talet, när en modern persisk litteratur uppstod, en helt annan tradition djupt påverkad av västerländska modeller..
Persisk kultur hade sitt ursprung i en rad migrationer avsedda för den iranska platån, mellan Kaspiska havet och Persiska viken. Folket i Mindre Asien, södra Ryssland och Ukraina gick dit..
Hans litteratur beräknas sträcka sig över en kulturperiod på mer än 2500 år. Många av de dokument som producerades under de tidiga epokerna (före islamisk period) kunde dock inte återställas..
Persisk litteratur hade emellertid en hög spridning på grund av imperiets enorma omfattning. Som ett resultat finns verk skrivna på persiska i länder som Pakistan, Afghanistan, Indien och andra länder i Centralasien..
Fram till slutet av Sassanid-perioden (226-651 CE) var det pre-islamiska persiska imperiet främst ett icke-skrivande samhälle. Som ett resultat var hans litteratur under lång tid i huvudsak en muntlig tradition..
I början av detta imperium användes skrift i kungliga inskriptioner eller för administrativa och ekonomiska ändamål. Därför var det i århundraden det exklusiva privilegiet för skriftlärda eller präster.
Verken från denna period är religiösa dikter och kärlekshistorier. Språket som användes i kompositionen var arameiska och grekiska.
På grund av litteraturens muntlighet under denna period kunde mycket få kompletta verk av litterärt värde överleva..
Denna period är inramad mellan 9 och mitten av 1800-talet. Under den tiden gynnade pappersintroduktionen och de första tryckpressarnas funktion produktionen av skriftliga litterära verk..
En annan faktor i utvecklingen av persisk litteratur under denna period var den arabiska erövringen av deras territorier. I motsats till det vanliga i dessa fall blev persiska domstolsspråk för de första muslimska furstendömen..
Nästan allt skrivande under denna tid tog form av poesi, även om några betydelsefulla verk i berättande prosa också är från den tiden. Bland dem finns Aladdin, Ali Baba och de fyrtio tjuvarna, eller Sinbad sjömannen.
Således överförde persiska historiker och andliga figurer skrivna verk, några från deras pre-islamiska era, till den muslimska världen. Dessa inkluderade, förutom berättelser, historia, moralisk instruktion och politisk rådgivning.
Trots arabiskt styre blev perserna byråkrater och skriftlärda i imperiet. Således blev dess författare och poeter gradvis. De skrev på persiska, men också på grekiska och arabiska.
Under 1800-talet genomgick persisk litteratur en dramatisk förändring. Början på denna förändring gavs av det politiska behovet av tidens regering att anpassa persisk litteratur till samhällets framsteg och modernisering..
Många litteraturkritiker hävdade att persisk poesi borde återspegla verkligheten i ett land i övergång. Följaktligen började en process av experiment med en ny lexikal-semantisk retorik och struktur..
På samma sätt är många aspekter av västerländsk litteratur anpassade till den iranska kulturens behov..
Nya persiska författare från denna period skapar berättelser som fokuserar på plot och handling snarare än humör eller karaktär..
På samma sätt experimenteras olika tillvägagångssätt, från realism och naturalism till surrealistisk fantasi..
Han är också känd som "Ordets herre." Han anses vara den viktigaste poeten i persisk litteratur. Han är författaren till den odödliga epiken med titeln shāhnāma eller Kungaboken. Detta är ett nationellt arbete i Persien (idag Iran)
Detta var en muslimsk persisk mystiker och poet. Han är känd för sitt mästerverk Mantiq al Tayr (Fåglarnas språk eller Fåglarnas konferens). I detta arbete jämförs människans själ med fåglar.
Andra verk i hans repertoar är Diwan, gruppen med kvartetter Mukhtar-Nama, Moktar eller Mukhtar Nama (Val av bok) och Tadhkirat al-Awliya eller Tazkirat al-Awliyā (Memorial of the Saints).
Han anses vara en av de stora romantiska episka poeterna i persisk litteratur. Deras kulturarv är mycket vördad i dagens Iran, Afghanistan, Tadzjikistan och Azerbajdzjan. Den realistiska och vardagliga stilen var kännetecknet för hans arbete.
Från den litterära produktionen av denna författare kan man citera Haft Paykar (de sju skönheterna), den tragiska romantiken med titeln Chosroes och Shirin Y Eskandar-namnh (Alexanders bok).
Forugh Farrojzad var en iransk poet och filmregissör. Hon var också ett emblem för den feministiska rörelsen i sitt land och tillhörde gruppen förnyare av litteratur från 1900-talet..
Farrojzad är väl ihågkommen för sina verk Fången, Väggen, Uppror, I en annan gryning Y Vi tror på början av den frostiga säsongen (postumt arbete publicerat 1974), bland andra.
Detta var en iransk översättare, berättare, författare och poet, som ägnade sitt liv åt studiet av västerländsk kultur och landets historia.
Av hans arbete sticker de ut Levande begravd, Mongolisk skugga, Tre droppar blod, Chiaroscuro, Lord Vau Vau, Den blinda ugglan, Löshunden, Madame alaviyeh, Prat, Lord Haŷi Y I morgon, bland andra titlar.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.