Moder Teresa av Calcutta (1910 - 1997) var en missionär, katolsk nunna och helgon av samma religion. Hon är också känd under sitt förnamn, Agnes Goxha Bojaxhiu. Grundade Order of the Missionary Sisters of Charity 1950.
Saint Teresa of Calcutta föddes i Albanien, men blev naturaliserad som en indisk medborgare. Han ägnade sitt liv åt att arbeta till förmån för fattiga, föräldralösa och sjuka. De handlingar han utförde gav honom många erkännanden, bland vilka Nobels fredspris 1979 sticker ut..
Han grundade barnhem, hospice och matsalar i populära stadsdelar. På samma sätt samarbetade det med patienter med hiv / aids, tuberkulos och spetälska, som normalt kastades från lokala sjukhus eftersom de ansågs farliga eller obehagliga..
Dess hjälpprogram, liksom barnhem, finns i mer än 130 länder. Teresa från Calcutta fungerade som en inspiration för samhället som en inspiration för hennes hängivenhet för att hjälpa dem i nöd i samtida tider. Hans huvudsakliga motivation sammanfattas i följande fras: "Hjälp de fattigaste av de fattiga".
På grund av den snabbhet som hans ordning växte med, riktade hela världen sin blick mot Moder Teresa. Media fokuserade också på deras aktiviteter och finansieringen ökade.
Artikelindex
Agnes Gonxha Bojaxhiu föddes den 26 augusti 1910 i Uskub, en stad som var en del av det ottomanska riket, för närvarande känt som Skopje, Nordmakedonien.
Familjen till den framtida helgonet var av albanska rötter och de var för oberoende för sin nation.
Hon var den yngsta dottern i äktenskapet mellan Nikollë Bojaxhiu och Dranafile Bernai. Han hade en äldre syster vid namn Aga, född 1905 och en annan som heter Lazar som kom till världen 1908.
Hennes familj var djupt katolsk och från en ung ålder blev hon inblandad i vikten av hennes tro.
Nikollë var en handlare av olika varor som medicin och mat, han arbetade också som byggentreprenör. Bojaxhiu-äktenskapet under Agnes tidiga år behöll en privilegierad ekonomisk ställning.
1919 dog Nikollë plötsligt på grund av det förhållande han hade till den politiska sfären i hans lokalitet. Man ansåg att han kan ha utsatts för förgiftning.
De påstådda mördarna skulle ha varit hans rivaler som motsatte sig hans idéer om frihet för Albanien. Agnes var då åtta år gammal och sedan dess har hon varit under vård av sin mor, precis som sina bröder.
Den moraliska och religiösa vägledningen föll sedan på Dranafile, som aldrig försummat dessa aspekter i sina barns undervisning, liksom Guds kärlek..
Agnes och hennes mamma var mycket nära och det bandet stärktes efter förlusten av sin far. Den yngsta av Bojaxhiu var medlem i kören i Sacred Heart socken, där visade hon stor talang och fick ställa ut den med de solo som hon ofta tolkade.
Från en mycket ung ålder utövade han ett aktivt religiöst liv: vid fem års ålder gjorde han sin första nattvarden. Ett år senare var Agnes beredd att ta bekräftelsessakramentet.
Vid den tiden var hon, förutom att gå på den lokala skolan, inblandad i Marian-organisationerna i sitt samhälle..
På sin tolfte födelsedag blev Agnes Bojaxhiu intresserad av berättelserna hon hörde om jesuitmissionärer som hade rest till Bengalen för att föra Guds ord dit. Samma år kände hon uppmaningen att ta det religiösa livet som en väg för henne.
Under en pilgrimsfärd till Black Madonna Church i Letnice i augusti 1928 bekräftade Agnes sin önskan. Hans nästa handling var att ägna sitt liv till religiös verksamhet.
Unga Agnes Bojaxhiu var 18 när hon lämnade hemmet och började på en resa till Irland. Där gick hon med i Sisters of Loreto i Dublin och började sin förberedelse på engelska så att hon kunde få sitt slutgiltiga uppdrag..
Efter några månader beslutades att Agnes skulle bosätta sig i Indien för att tjäna som missionär där. Hon var nybörjare i Darjeerling, nära Himalaya och arbetade parallellt som lärare i skolan som fästes vid klostret..
Den 24 maj 1931 avlade Agnes sina löften om kyskhet och fattigdom. Dessutom bytte han namn till María Teresa. Han valde den kastilianiserade formen av namnet Thérèse de Liseux, skyddshelgon för missionärer.
Hon överfördes sedan till Santa Maria-skolan i Entally, som ligger öster om Calcutta. Han stannade där i nästan tjugo år och där steg han till ledarskap 1944. Under tiden lärde han sig att tala flytande hindi och bengali..
År senare, den 14 maj 1937, gjorde han sina högtidliga löften. Dessa tjänade som bekräftelse på de löften som gjordes i hans ungdom. Trots att hon kände sig glad att tjäna som lärare tolererade hon inte fattigdomen som omgav henne i staden Calcutta..
Det problemet hemsökte hans sinne ofta, särskilt efter Bengal hungersnöd 1943 och sammandrabbningarna mellan muslimer och hinduer tre år senare..
Syster Teresa hade en episod av inspiration den 11 september 1946. Hon upplevde sedan vad hon senare kallade sitt "samtal inom samtalet." Han kände att Gud bad honom att ägna sitt liv åt att hjälpa de minst gynnade i samhället.
Den önskan bosatte sig i hans själ under en resa till Darjeeling för hans vanliga andliga reträtt. Enligt sitt nya uppdrag var hon tvungen att leva utanför klostret tillsammans med de fattiga och hjälpa dem så mycket som möjligt..
Under alla omständigheter kunde syster Teresa inte lämna klostret utan tillstånd. 1948 fick hon klartecken som hon ville ha så mycket och slutligen gav upp den klassiska vanan och började bära en vit saree med blå kanter.
Från det ögonblicket flyttade han till de fattiga stadsdelarna som han träffade när han arbetade som lärare. Han fick ett vandrarhem donerat till honom och grundade sin nya order 1948: Missionärs systrar av välgörenhet..
Också vid den tiden fick han instruktion i medicinsk vård för att bättre utföra sitt uppdrag. Från och med 1949 bestämde några av hans tidigare studenter att gå med i hans sak.
Syster Teresa uppgav att hennes tidiga år hade varit svåra att klara av. Både för den ekonomiska aspekten, liksom för hans egen viljestyrka som ibland vaknade.
År 1950 var av yttersta vikt för Teresa och hennes sak. Inte bara antog han indisk nationalitet, men hans organisation accepterades officiellt av påven Pius XII som en officiell katolsk grupp..
Han hävdade att han skulle ta hand om de hungriga, de nakna, de hemlösa, liksom de som inte kunde klara sig själva, de förlamade, de blinda, de spetälska. Kort sagt, hans korståg var för alla dem som kände sig oönskade eller avskurna från samhället..
1952 grundade han hospice Kalighat, Det var baserat i ett övergett tempel som tillhörde den hinduiska gudinnan Kali. Där kunde alla sjuka som väntar på döden följa de ritualer som motsvarar deras tro.
Muslimer, katoliker och hinduer kunde möta en fredlig död inom Kalighat Hospice. Någon tid senare grundade han en annan anläggning, men som gav hjälp till spetälska, kallades det hjälpcentret Ciudad de la Paz.
Han skapade också barnhem, varav det första var Immaculate Heart Children's Home, som var tillägnad föräldralösa och hemlösa ungdomar..
Så småningom började Missionary Sisters of Charity väcka uppmärksamhet från olika sektorer. Många donationer och stort samarbete med hans strävan ägde rum under 1960-talet..
Några av de saker som tjänade till att sprida de aktiviteter han gjorde var mängden utmärkelser han fick. Till exempel honom Padma shri 1962, en av de högsta utmärkelser som den indiska regeringen tilldelat en civil.
På detta sätt blev expansion möjlig, inte bara internt utan också utomlands. Redan 1965 hade förfarandena genomförts och grundandet av det första huset för Missionary Sisters of Charity utanför Indien slutfördes..
Platsen att börja den nya internationella visionen om den order som lades av Teresa av Calcutta var Venezuela, särskilt en stad från Yaracuy-staten som heter Cocorote. Där skickades fem frivilliga systrar.
Förhandlingarna leddes av ärkebiskopen av Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa från Calcutta besökte själv det latinamerikanska landet och var närvarande vid invigningen i juli 1965.
Den 29 juli fick han hedersvenezuelansk medborgarskap och år senare gavs civila den högsta heder som den venezuelanska regeringen gav: Befriarens ordning Simón Bolívar (1979).
Den internationella blicken vilade på det arbete som Moder Teresa i Calcutta gjorde varje dag och uppmärksamheten växte mer och mer.
År 1968 begärde Rom att Charity Missionary Sisters of Charity skulle öppna ett hus i denna italienska stad. Ärendet behandlades snabbt och centret skapades med en majoritet av volontärer från Indien..
1971 fick mor Teresa från Calcutta påvens Johannes XXIII fredspris i sin första upplaga. 1979 vann han priset som gav honom den mest kända, Nobels fredspris..
1980 beslutade Indiens regering att bevilja honom Bharat ratna, vilket var den högsta utmärkelsen som kunde ges till en civil i den nationen.
Olika grupper av människor, både katolska och religiösa, medlemmar i andra religioner och människor utan trosbekännelse, kände uppmaningen att gå med i förslaget från Moder Teresa från Calcutta.
Den första som gick med var broderskapets manliga kapitel: Missionärs bröder av välgörenhet. De grundades av broder Andrew (Ian Travers-Ballan).
Liksom uppdelningen under moder Teresa var denna grupp aktiv och dess huvudkontor etablerades i Australien..
1976 tillsattes en kontemplativ gren av systerskapet och tre år senare lades en kontemplativ manlig motsvarighet till Missionärerna av välgörenhet till denna order..
1984 uppstod missionärerna för välgörenhetsfäder som ett alternativ för katolska präster som ville gå med i ordningen. Mycket av hjälpen för att utveckla denna gren tillhandahölls av Joseph Langford.
Dessutom skapades andra grupper som kunde inkludera lekmän och icke-religiösa eller medlemmar av andra trosuppfattningar.
Välgörenhetens missionärer växte inte bara när det gäller huvudkontor och uppdelning utan också i resurser. Nyhetssändningarna gav utrymme för att sprida nunnans aktiviteter som var dedikerade till att hjälpa samhällsmedlemmar som kasserades.
Från och med den tiden kom hon att ses som en humanitär förebild och en livsstilsinspiration. Det var det största arvet från Teresa av Calcutta, för att bli ett exempel på hängivenhet till tjänsten hos de mindre gynnade.
På 1970-talet hjälpte mor Teresa från Calcutta kvinnor som fördrivits av Bangladeshs befrielseskrig.
Missionärs systrarna av välgörenhet gav vård och skydd åt offren för den ovannämnda krigskonflikten. Dessutom uppmuntrade de dem att återuppbygga sina liv efter den väpnade kampens slut..
Under 1980-talet räddade mor Teresas order 37 barn med hjälp av Röda korset. De hade fastnat under belägringen av Beirut på ett lokalt sjukhus.
Under samma period ökade denna ordnings deltagande i länder som dominerades av kommunistiska regimer. Fram till dess hade de inte velat ha kontakt med religiösa organisationer.
Husen till missionärssystrarna till välgörenhet nådde Armenien, Etiopien. De kunde till och med ge stöd när kärnkraftsolyckan i Tjernobyl inträffade..
De sista åren av denna framtida helgon av den katolska kyrkan var fulla av svårigheter relaterade till hennes hälsa. 1983 fick mor Teresa från Calcutta en hjärtattack under ett besök i Rom där hon var tvungen att träffa påven Johannes Paul II..
Efter sex år, när det var 1989, slog en andra hjärtinfarkt hjärtat av Moder Teresa.
Vid den tidpunkten bestämde läkarna att det mest försiktiga att göra var att sätta en pacemaker på honom. Således kan enheten samarbeta med ditt hjärt-kärlsystems normala funktion.
Trots alla medicinska episoder som hon hade mött fortsatte ledaren för Missionary Sisters of Charity-ordningen med sina ständiga resor och försummade inte hennes uppdrag..
1991, under ett besök i Mexiko, led han av lunginflammation, förutom andra hjärtproblem..
Då ansåg han att det inte var nödvändigt att riskera att ordern fungerade optimalt. I vilket fall som helst röstade systrarna som komponerade på att mamma Teresa skulle stanna kvar vid rodret..
Moder Teresas dagliga liv i Calcutta under sina sista levnadsår var hälsoproblem.
En lungstockning drabbade henne 1993, så hon var tvungen att bli på sjukhus igen. Dessutom fick han malaria det året och bröt tre revben..
1996 frakturerade han nyckelbenet, strax efter att läkarna märkte att hans vänstra kammare inte fungerade ordentligt. Han bestämde sig för operation, för vilken han gick in i ett hälsocenter i Kalifornien.
Det beslutet var mycket kontroversiellt, eftersom det sägs att hon låtsades ha brytt sig om att hon inte försörjde dem som gick på hennes hospices.
Vid den tiden lät ärkebiskopen i Calcutta utföra en utdrivning på honom. Den prästen ansåg att så många hälsoproblem berodde på att moder Teresa ständigt attackerades av djävulen.
Den 13 mars 1997 beslutade Teresa i Calcutta att avgå från sin position som ledare för Missionary Sisters of Charity..
Hon fruktade att hennes dåliga fysiska förhållanden skulle påverka sättet på ordern, så syster María Nirmala Joshi valdes för att fylla hennes position..
Teresa av Calcutta dog den 5 september 1997 i Calcutta, Indien. Han led av hjärtstillestånd efter en lång historia av hjärt-kärlsjukdom. Vid tiden för hans död var han 87 år gammal..
Han fick en statlig begravning av Indiens regering, få civila hade haft sådana utmärkelser i landet, bland dem var Mahatma Ghandi.
När mor Teresa från Calcutta dog hade hennes order lyckats expandera från några av hennes kvinnliga studenter till över 4000 medlemmar..
Deras 610 uppdrag utplacerades i mer än 120 länder. Orderns deltagande nådde alla kontinenter.
Sedan 1980-talet har Missionary Sisters of Charity också ägnat sig åt att ta hand om människor som lever med hiv / aids..
Både katoliker och trogna andra trosuppfattningar och till och med ateister erkände Moder Teresas arbete över hela världen.
Politiska ledare och organisationer av olika slag uttryckte sin ånger för förlusten av ett liv som satte en djup prägel på 1900-talets historia..
Det finns flera frågor som orsakade kontroverser kring figuren av Moder Teresa av Calcutta. Bland dem var de viktigaste:
Enligt Robin Fox var den frivilliga personalen som arbetade i husen för Missionary Sisters of Charity inte tillräckligt beredd att utföra det arbete de utförde.
De hade inte heller de rätta hygienförhållandena för optimal återhämtning för patienterna..
På det här sättet dog många patienter som kunde botas. Detta berodde på att vissa tillstånd komplicerades av dålig medicinsk service eller andra sjukdomar som drabbats av sjukhus..
Det kritiserades också det faktum att patienter som var inrymda i Missionärernas välgörenhetshus nekades användning av smärtstillande medel. Ursäkten med vilken denna punkt närmade sig var att lidande för människor närmare Gud.
Bland de offentliga personer som Teresa från Calcutta var släkt med, lockade vissa till henne en negativ uppfattning om hennes image. Bland dem fanns de haitiska diktatorerna François och Jean-Claude Duvalier.
Han var också i kontakt med Enver Hoxa, som var ledare för det socialistiska Albanien, liksom med sin nära familj och politiska krets..
En annan av Moder Teresas kontroversiella förbindelser var Licio Gelli, kopplad till den italienska nyfascistiska gruppen känd som den sociala rörelsen.
Ledaren för Missionary Sisters of Charity fick mycket kritik för sin fundamentalistiska inställning till tron. Hon godkände inte någon reform av den katolska dogmen, utan bekräftade att den skulle stärkas.
Det godkände inte heller diskussioner om frågor som abort och avvisade användningen av preventivmedel trots AIDS-krisen som ägde rum under 1980-talet..
Det sägs också att moder Teresa försökte tvinga den katolska religionen till de människor hon hjälpte.
Många ansåg att dopet på dödsbädden som systrarna i deras ordning utövar kunde betraktas som tvångsomvandlingar till de döende.
Till förmån för hennes figur, såväl som hennes arbete, sades det att många av kritiken som gjordes av Moder Teresas arbete var ogrundad.
Det sägs att de var kommentarer utan stöd, eftersom de hänvisade till hans påstådda oförmåga att uppfylla syften som inte antogs av nunna.
Ett exempel på detta var skapandet av sjukhus med utmärkta faciliteter eller det faktum att modern inte verkade fungera som socialarbetare.
Å andra sidan var hans önskan och hans beslutsamhet alltid att ge de marginaliserade ett utrymme. Särskilt för dem som avvisades i andra hjälpcentra en plats att dö med värdighet.
Ett av stegen som krävs för att göra en individ till en helgon inom den katolska ritualen var saligförklaring. För att uppnå denna status måste ett mirakel tilldelas den person du vill höja till altarna. Detta måste bekräftas.
Den första förbönen till Moder Teresa från Calcutta dokumenterades 1998 och gynnade Monica Besra, som led av en tumör i buken.
Denna patient uppgav att efter att ha placerat en bild av Moder Teresa i det sjuka området, gav det en glöd och botades därefter.
Både läkarna och Besras man ansåg att han botades av den konventionella medicinska behandlingen han fick.
Under alla omständigheter erkändes händelsen 2002 av Vatikanen som ett mirakel och den 19 oktober 2003 utsågs mor Teresa från Calcutta till Salig av påven Johannes Paul II..
Ett andra mirakel skulle erkännas för Moder Teresa. Det var sättet att fortsätta heliggörandeprocessen för grundaren av Order of the Missionary Sisters of Charity..
År 2015, under påvedömet av Frans II, tilldelades den välsignade botemedlet för en brasilianare. Patienten led av flera hjärntumörer och episoden påstod enligt uppgifter 2008.
Ärendet började utredas i juni 2015 och därefter drogs slutsatsen att det var en verklig mirakulös förbön.
Påven Franciskus II genomförde kanoniseringsceremonin av Moder Teresa av Calcutta den 4 september 2016. Ceremonin deltog i diplomatiska delegater från olika länder, de troende och hemlösa från regionen.
Staden som han gav sitt livsverk till, Calcutta, bestämde sig för att utse Saint Teresa of Calcutta till gemensam beskyddare för sitt ärkebispedom i september 2017..
Således upprättades det tillsammans med Francisco Javier, som hade varit den lokala skyddshelgon sedan 1986..
- Pris Padma shri, 1962.
- Ramon Magsaysay-pris för fred och internationell förståelse, 1962. Tilldelas i Sydostasien.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Juan XXIII fredspris, 1971.
- Good Samaritan Award, 1971. Boston.
- Kennedy Award, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Pris tilldelat av Indiens president.
- Templetonpriset, 1973.
- Albert Schweitzer International Prize, 1975.
- Pris Pacem i terris, 1976.
- Balzanpriset, 1978.
- Nobels fredspris, 1979.
- Bharat ratna, 1980.
- Order of Merit, 1983. Tilldelas av Storbritanniens regering.
- Presidentens frihetsmedalj, 1985.
- La Storta-medalj för humanitär service, 1976. Tilldelas av University of Scranton.
- Hedersdoktor i teologi från University of Cambridge, 1977.
- Simón Bolivar Liberator Order, 1979. Tilldelas av Venezuelas regering.
- Honoral Companion of the Order of Australia, 1982.
- Hedersdoktor från universitetet i Bryssel 1982.
- Nationens gyllene ära, 1994. Levereras av Albaniens regering.
- USA: s hedersmedborgarskap, 1996.
- Förenta staternas kongressguldmedalj, 1997.
- "Den största sjukdomen idag är inte spetälska eller tuberkulos, utan känslan av att inte vara efterlyst".
- "Hunger efter kärlek är mycket svårare att tillfredsställa än hunger efter mat".
- Vänta inte på ledare; gör det själv, person till person ".
- "Jag har alltid sagt att vi borde hjälpa en hindu att bli en bättre hindu, en muslim att bli en bättre muslim, en katolik att bli en bättre katolik".
- "Om du bedömer människor har du inte tid att älska dem".
- "I det här livet kan vi inte göra stora saker, vi kan göra små saker med stor kärlek".
- ”Sprid kärlek vart du än går, först och främst i ditt hem. Ge dina barn, din man, din granne kärlek. Låt inte någon som kommer till dig försvinna utan att må bättre och lyckligare ".
- ”Vi missförstås, vi tolkas felaktigt, vi får en felaktig framställning. Vi är inte läkare eller sjuksköterskor, vi är inte lärare eller socialarbetare. Vi är religiösa, vi är religiösa, vi är religiösa ”.
- ”Jag ser Gud i varje människa. När jag tvättar de spetälska spåren känner jag att jag tar hand om Gud själv. Är det inte en vacker upplevelse? ".
- "Vi kommer aldrig att känna till allt bra som ett enkelt leende kan göra".
Ingen har kommenterat den här artikeln än.