Mikhail Bakunin (1814-1876) var en politisk teoretiker, författare, filosof och revolutionär anarkist av ryskt ursprung. Han är erkänd för att vara grundare av kollektivistisk anarkism och en av dess främsta initiativtagare under 1800-talet. Han anses också vara en av de mest kända aktivisterna och ideologerna i Europa och betonar hans prestige och inflytande bland radikalerna på den kontinenten, förutom Ryssland..
Hans motstånd mot doktrinen om Marx och den vetenskapliga socialismen delade upp den revolutionära socialistiska rörelsens anarkistiska och marxistiska vingar, även många år efter hans död. Hans liv och personlighet sägs ha inspirerat framstående författare som Fjodor Dostojevskij, Ivan Turgenev, Lucien Descaves och Maurice Donnay..
Artikelindex
Mikhail Aleksándrovich Bakunin föddes den 30 maj 1814 i Pryamújino, en by i Torzhok-distriktet, Tver-provinsen, norra Ryssland. Han var av ädelt ursprung, den äldste sonen till en liberalsinnad markägare, som hade varit diplomat i Paris under stormningen av Bastillen..
Under tonåren, när han var fjorton år gammal, åkte han till St. Petersburg för att få militär utbildning vid Artillery University. Där tillbringade han tre år bland vänner, drickande och skuld, tills han utvisades för odisciplinerat beteende..
År 1834 beställdes han som underofficer i det ryska kejsarvakten och utsändes till Minsk och Gardinas i Litauen, det som nu är Vitryssland. Men året därpå avgick han från sin uppdrag och åkte till Moskva för att studera filosofi mitt i den europeiska romantiken..
Under de följande åren träffade han socialisterna Alexander Herzen och Nikolay Ogarev, med vilka han etablerade ett vänligt förhållande. Han tillbringade sex år nedsänkt i studien av de tyska filosoferna Johann Fichte och Georg Hegel, liksom de franska uppslagsverkarna, av vilka han kände stor beundran..
Under denna period flyttade han till Berlin för att slutföra sin utbildning och bli universitetsprofessor, men han var bara där en kort tid. Efter tre terminer, 1842, flyttade han till Dresden, huvudstaden i Sachsen, där han blev vän med Arnold Ruge, chef för den radikala tidningen där han publicerade sin första revolutionära trosbekännelse..
Från 1844 flyttade Bakunin till Paris, Frankrike och gick med i rörelsen för revolutionära filosofer och aktivister som var emot det kapitalistiska systemet. Han var i kontakt med Karl Marx, anarkisten Pierre-Joseph Proudhon och många polska emigranter.
1847 höll Bakunin ett kontroversiellt tal vid en bankett i Paris, där han kritiserade den ryska regeringen och krävde en allians mellan polacker och ryssar mot tsarens despotism. Detta ledde till att han utvisades från Frankrike och att han stannade några månader i Bryssel..
Senare, när han återvände till Paris 1848, skrev Bakunin sitt första stora manifest, Ett överklagande till slaverna, där han fördömde bourgeoisin som en förbrukad kontrarevolutionär kraft. Dessutom krävde han att Habsburg-riket skulle störtas och att en fri federation av slaviska folk skulle inrättas..
1849 arresterades han för sitt deltagande i Dresdenupproret 1848 och deporterades till sitt hemland. I Ryssland fängslades han i Sankt Petersburg, i fästningen Saint Peter och Saint Paul fram till 1854, sedan i fästningen Shlisselburg och från 1857 förvisades till ett tvångsarbetsläger i Sibirien..
År 1861 lyckades Bakunin fly, utnyttjade ett tillstånd och åkte till Japan, passerade genom USA och bosatte sig slutligen i England. Ansluter sig till en misslyckad expedition för att hjälpa Polen i dess uppror mot Ryssland.
År 1864 hade det hemliga samhället som Bakunin grundade tidigare i decenniet i Italien kallat International Broderskap vuxit bland italienska, franska, skandinaviska och slaviska medlemmar. I det skedet utvecklar han sitt tänkande ännu mer och publicerar Revolutionär katekism 1866.
Ett år senare grundades förbundet för fred och frihet bland borgerliga demokrater från olika nationer och Bakunin valdes till medlem i centralkommittén. År 1868, inför ligans vägran att anta socialistiska resolutioner, separerade en liten grupp och grundade tillsammans med den internationella broderskapet ett halvhemligt samhälle som kallades den socialdemokratiska alliansen..
Programmet som Alliansen krävde antog jämställdhet mellan könen, avskaffandet av arvets sociala klasser, organisationen av arbetarna utanför de politiska partierna och undertryckandet av de nationella staterna, för att anpassa sig till jordbruks- och industriförbund..
Från 1869 genomförde Bakunin flera hemliga projekt med den ryska revolutionären och nihilisten Sergej Nechayev, från vilken han senare skulle distansera sig. Han ledde också ett misslyckat uppror i Lyon-kommunen.
År 1870 grundade han kommittén för frälsning av Frankrike och var en stark försvarare av Paris-kommunen, som fick brutalt förtryck från den franska regeringen. Italien, Spanien och Frankrike själv påverkades av Bakunins idéer, särskilt med stöd av italienska Giuseppe Fanelli.
Parallellt gick Bakunin med i First International, en federation av arbetarklasspartier som försökte omvandla kapitalistiska samhällen till socialistiska samhällen..
Inkompatibiliteten med Karl Marx, som hade stort inflytande i den första internationalen, ledde emellertid till att den ryska anarkisten och hans anhängare utvisades under kongressen i Haag 1872. Resolutionen genomfördes som en stängd dörrdomstol. De anklagade honom för att ha grundat hemliga föreningar, liksom de avvisade honom för hans samband med Nechayev, som arresterades efter att ha mördat en kollega..
Sedan dess behöll Bakunin och Marx rivaliteten och blev Bakunian anarkism i motsatsen till den marxistiska kommunismen. Under senare år samarbetade ryssen med utvandrare från sitt land, liksom polacker, serber och rumäner, för att planera revolutionära organisationer och utarbeta proklamationer..
Schweiz var det land där Bakunin gick i pension och tillbringade sina sista år tillsammans med sin fru Antonia Kwiatkowska och deras tre barn. Först bosatte han sig i Lugano och sedan i Bern.
Under tiden försämrades hans hälsa, liksom hans ekonomiska problem. Den 1 juli 1876, 62 år gammal, dog Mikhail Bakunin på Bern-sjukhuset. Hans grav finns på Bremgarten-kyrkogården i den staden..
Hans lärjunge, James Guillaume, skulle ha ansvaret för att sammanställa och redigera alla sina böcker, mellan 1907 och 1913 från Paris, Frankrike..
År 2016 lade dadaisterna från Cabaret Voltaire, som antog honom som en av dem, på sin grav en teckning av den schweiziska konstnären Daniel Garbade gjord i brons och en fras på tyska vars översättning är följande: ”Den som inte vågar med det omöjliga , kommer aldrig att uppnå det möjliga ".
För denna politiska teoretiker föddes regeringar för att skydda aristokrater och fastighetsägare till nackdel för de lägre klasserna. Till skillnad från Marx ansåg dock inte Bakunin att regeringen borde kontrolleras av det så kallade proletariatet eller arbetarklassen, utan förstöra den i sin helhet och inte rekonstituera den..
I själva verket avvisade han alla former av extern auktoritet, inklusive tanken på Gud. Det spelade ingen roll om det var under överenskommelse mellan alla deltagare eller om det härstammade från allmän rösträtt.
Experter anser att Bakunins teorier och tankar svängde kring följande sammanhängande begrepp: frihet, socialism, federalism, antistatism, antitism och skillnader med marxismen..
Han var en trogen troende på allas frihet lika, men i verklig mening och ur social synvinkel, inte abstrakt eller från individualitet. Frihet anses vara "den mest fullständiga utvecklingen av alla mänskliga förmågor och krafter, genom utbildning, vetenskaplig utbildning och materiellt välstånd".
Bakunins socialism var känd som "kollektivistisk anarkism", som bygger på avskaffandet av både statligt och privat ägande av produktionsmedlen. Dessa skulle tillhöra kollektivet, så de skulle kontrolleras och administreras av producenterna själva genom sina egna produktiva föreningar..
Tanken skulle vara att uppnå avskaffandet av även de pengar som skulle ersättas med lönebrev, eller en lön, bestämd av den tid som ägnas åt produktionen. Dessa löner skulle användas för att köpa varor på en gemenskapsmarknad.
Den ryska anarkisten såg inte en fast och konstant auktoritet utan ett kontinuerligt utbyte av auktoritet och ömsesidig underordning, tillfälligt och framför allt frivilligt. Han trodde att först efter statens störtande kunde ett mer rättvist och rättvist samhälle uppnås.
Hans förslag är en antistatsorganisation, bestående av kommuner som federerar med varandra för att samarbeta. Dessa blev i sin tur allierade förbund och så vidare från basen till toppen, från omkretsen till centrum..
Enligt Bakunin är religion baserad på auktoritärism, indoktrinering och överensstämmelse, varför han ansåg det vara skadligt, samtidigt som han förespråkade ateism. Han uppgav i sina skrifter att tanken på Gud antog att förnuftet, rättvisan och människans frihet avskaffades.
Det vänder också den berömda aforismen från Voltaire som sa att "om Gud inte fanns, skulle det vara nödvändigt att uppfinna honom", vilket tyder tvärtom att "om Gud verkligen fanns, skulle det vara nödvändigt att avskaffa honom".
Skapandet av ett fritt samhälle utan sociala klasser är det slutliga målet som delas av socialanarkister och marxister, men på vägen för att uppnå det presenterade de skillnader.
När det gäller Bakunins ideal, måste ett klasslöst och statslöst samhälle upprättas genom massornas direkta handling, av den revolutionära kollektiviteten, som skulle bestå av icke-formaliserade, icke synliga kommandon, utan partier och utan initialer..
Det marxistiska förslaget från en regering under ledning av proletariatet var för anarkisterna en diktatur med nya huvudpersoner, men det skulle leda till samma öde: att bli den byråkratiska ”nya klassen”, att försvara sig själv vid makten och att förslava resten..
-Gud och staten.
-Revolutionär katekism.
-Kommunen, kyrkan och staten.
-Marxism, frihet och staten.
-Statslös socialism: anarkism.
-Statens omoral.
-Överklag till slaverna.
-Den revolutionära katekismen.
-Statism och anarki.
-Statens princip.
-Kritik och handling.
-Staten och kommunen.
-Federalism, socialism och antiteologi.
-Den sociala revolutionen i Frankrike.Två volymer.
-Kompletta verk. Fem volymer.
-Politiska filosofiska skrifter. Två volymer. (Sammanställning av G.P. Maksímov): Volym I. Samhällskritik. Volym II. Anarkism och dess taktik. (Med biografi skriven av Max Nettlau) .
- "Staten är en enorm kyrkogård där alla manifestationer av individuellt liv ska begravas".
- ”Jag letar efter min lycka i andras lycka, min värdighet i värdigheten hos de omkring mig, att vara fri i andras frihet, sådan är hela min trosbekännelse, hela mitt livs strävan. Jag har ansett att det mest heliga av alla mina uppgifter var att göra uppror mot allt förtryck, oavsett förövaren eller offret. ".
- ”Frihet utan socialism är privilegium och orättvisa; Socialism utan frihet är slaveri och brutalitet ".
- "Alla religioner, med sina gudar, halvgudar, profeter, messias och heliga är produkten av människans infall och trovärdighet, som ännu inte har nått sin fulla utveckling och fullständiga personlighet hos sina intellektuella krafter.".
- "Även i de renaste demokratierna, som USA och Schweiz, har en privilegierad minoritet makten mot den förslavade majoriteten".
- ”Politisk frihet utan ekonomisk jämlikhet är ett påstående, ett bedrägeri, en lögn; och arbetarna vill inte lögner ".
- "Varje stad, provins och kommun har en obegränsad rätt till fullständigt oberoende, förutsatt att deras interna konstitution inte hotar det angränsande territoriets oberoende och frihet.".
- "Titta på hela historien och övertyga dig själv om att det i alla tider och länder där det har skett utveckling och överflöd av liv, tanke och kreativ och fri aktivitet också har förekommit tvist, intellektuell och social kamp, politiska partiers kamp. .. "
- "Ingen lagstiftning hade något annat syfte än att konsolidera ett system för borttagande av arbetande folk genom den härskande klassen".
- Kraftfulla stater kan bara upprätthållas av brott. Små stater är bara goda eftersom de är svaga ".
Ingen har kommenterat den här artikeln än.