San Juan de Avila (1499-1569) var en viktig spansk präst och författare, som genom sin vältalighet och talförmåga lockade folkmassor som var villiga att lyssna på hans predikningar. Från en mycket ung ålder visade han stort intresse för att leva ett andligt liv, förenat med kristendomen och en ivrig tro på Gud..
Han var en man med felfritt uppförande som alltid var dedikerad till att tjäna andra. Förutom sin talang för att tala offentligt stod han ut för sitt författarskap. Hans verk tillhörde vad som blev känt som asketisk litteratur, vilket var baserat på andens arbete för att uppnå det moraliska och etiska, från perfektion.
Sådan var hans tid på jorden att hans alltid andliga, kärleksfulla och vänliga attityd gjorde honom värd kanonisering. Först blev han saligförd av påven Leo XIII 1894, och senare förklarades han beskyddare för den spanska kyrkan. Slutligen kanoniserade Paul VI 1970 honom.
Artikelindex
Prästen Juan de Ávila föddes i Toledo, Spanien, särskilt i Almodóvar del Campo, den 6 januari 1500. Han kom från en välbärgad familj..
Hans far, av judisk härkomst, var Alfonso de Ávila, ägare av några gruvor. Medan hans mor var Catalina Gijón, en framstående kvinna från en framstående spansk familj.
Sedan han var barn gav hans föräldrar honom goda värden, liksom kärlek och respekt för andra. Han var alltid utbildad från kristna principer. Han utmärkte sig från de andra barnen genom den långa tiden han tillbringade i bön och meditation, liksom genom hans ständiga närvaro i kyrkan..
Han var också känd för sin hängivenhet och tro på den heliga jungfru Maria. De som har studerat hans liv försäkrar att han sedan barndomen var fristående från materialet och gav det han hade till de mest behövande. Han offrade sig alltid för andra; eftersom han var liten kände han Guds kallelse.
När han var 14 år började han juridikstudier i Salamanca. Det var då året 1514. Men han hoppade av bara blyg för examen, för hans benägenhet var mer till prästadömet. Han återvände till sin hemstad och bodde igen hos sina föräldrar. Vid den tiden ägde han sig åt ett liv i bot och bön..
När han fyllde 20 år, 1520, lämnade han hemmet för att studera teologi och konst i San Alcalá de Henares. Det här tog sex år.
Det var en tid då han var blöt i mycket ny kunskap, inklusive "Erasmus." Där gjorde han sin lärlingsutbildning genom de heliga skrifterna och fick goda vänner.
Bland de vänner han fick efter de första stegen i hans förberedelse för prästadömet var, för att nämna några: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luís de Granada och Juan de Dios. Alla ägnade sig åt att tjäna Gud och andra. Det var för honom ett rikt utbyte av kunskap och lärande.
År 1526 utsågs han till präst. Samma dag dog hans föräldrar och hans första mässa i det land där han föddes var tillägnad dem för att hedra och hedra dem. De säger att han efter gudstjänsten satt vid bordet för att äta med tolv fattiga människor, precis som Jesus Kristus gjorde med apostlarna.
Allt som prästen ärvde från sina föräldrar, donerade han till de fattigaste i sin stad. Där i Almodóvar del Campo genomförde han sina första evangeliseringar. Senare flyttade han till Nya Spanien efter att ha erbjudit sig som missionär till Fray Julián Garcés, som tjänade som den nya biskopen i Tlascala vid den tiden..
Under sin tid som missionär i den ovannämnda staden bodde han med sin partner Fernando de Contreras. De hade ett liv i bön och uppoffring. Tillsammans levde de i fattigdom, hängiven kropp och själ för att predika Guds ord och hjälpa de mest i nöd.
Även om han först hade tanken på att predika till Amerika tillsammans med Fray Garcés, gav han upp tanken när han av den dåvarande kardinalen och ärkebiskopen i Sevilla Alonso Manrique de Lara blev inbjuden att evangelisera Andalusien. Så mycket var hans hängivenhet för den staden att han blev känd som "Andalusiens apostel"
Det var under hans liv i Sevilla som Ávila hamnade i trubbel. En representant för påven hindrade honom från att predika, vilket gjorde det svårt för honom att leverera tjurar och dokument om politiska och religiösa frågor. Trots omväxlingarna fortsatte dock många att stödja den framtida helgonet Juan de Ávila.
Historiskt har det sagts att denna kommissionär, som representerade påven, slog honom offentligt, och att det som Johannes gjorde var att knäböja och säga: "Matcha den andra kinden, som jag förtjänar mer för mina synder." Denna händelse banade väg för den berömda inkvisitionen.
Under tre år, från 1530 till 1533, började inkvisitionen att attackera Juan de Ávila. Hans fiender anklagade honom för att inte förklara de heliga skrifterna på ett adekvat sätt och överväga häxor och trollkarlar martyrer. Dessutom avvisade inkvisitionen det faktum att Juan de Ávila hävdade att himlen inte var för de rika.
Han lade sig till listan över anklagelser mot helgonet och betonade att de skyllde på honom för att vara oförmögen, eftersom det enligt Juan de Ávila var bättre att hjälpa de fattiga än att bygga kyrkor.
Å andra sidan var det faktum att han hävdade, och därmed praktiserade det, att en intim bön med Gud var bättre än en med hela rösten. Allt detta kostade honom sin frihet, eftersom han gick i fängelse i ett år.
En gång i fängelset deltog han inte för att försvara sig, han lät saker hända. På varje fråga de ställde till honom svarade han med fred, lugn och framför allt ödmjukhet. Hans respekt för Gud och kyrkan höll honom fast. Till slut var de som vittnade till hans fördel femtio fler än fem som anklagade honom.
Det var i fängelset där han lärde sig djupare om Guds sätt att agera; också där skrev han den första etappen av Audi Filia. Även om han släpptes, tvingades han acceptera anklagelser som han inte begick, och exkommunicerades och tvingades avtjäna sin straff, han var tvungen att "erkänna" att han felaktigt predikade.
Den ständiga processen som författare började 1556 med den kommentar han gjorde på Psalm XLIV. Denna publikation var först hemlig och dess publicering godkändes därefter i Madrid.
Verket syftade till att rena anden och lämna nöjen åt sidan. Tack vare henne fick han beundran av kung Felipe II.
Han gjorde många resor, i en av dem träffade han Fray Luis de Granada, med vilken han skapade nära andliga band. Under 1535 ägnade han sig åt att predika i hela Córdoba. Han grundade flera högskolor, inklusive San Pelagio och La Asunción, där eleverna var tvungna att predika om de ville få titeln lärare..
Han gjorde sin resa till Granada på inbjudan som han fick från ärkebiskop Gaspar de Ávalos. I den staden bevittnade han San Juan de Dios livsförändring. Han var också ansvarig för att träna sin första grupp lärjungar. Han reste i sina kölvatten för att predika, hjälpa, skolor och kärlek till andra.
Han etablerade sig som en stor förkunnare av Jesu Kristi evangelium. Aposteln Saint Paul var hans exempel, hans predikning var djupgående, avsedd att förvandla hjärtan och livsstilen. Ständigt inbjuden till bön. Han blev rådgivare för många personligheter i sin tid.
Han bildade prästskolan, enligt principerna i Jesu samhälle, även om han inte gick in i den gruppen. Predikande, "tillmötesgående" liv och seder, tålamod, bön och botgöring var samhällets huvudsakliga mål, och dess medlemmar var alla anhängare av det som redan har beskrivits..
Döden kom till honom medan han var i Montilla. Han var sjuk länge tills han den 10 maj 1569 somnade för alltid..
I livet gjorde han det klart att han begravdes i Jesuitkyrkan och att många massor firades. Hans kvarlevor vilar fortfarande i Jesuiternas sällskap, i staden där han dog..
San Juan de Ávilas skrifter, liksom hans liv, ägnades åt goda gärningar. Ett närmare möte med Gud, bön, välgörenhet, kärlek och avskildhet var de mest framstående aspekterna av hans predikande. Hans språk var tydligt, konkret och med en oöverträffad närhet till läsaren.
Det var ofta för hans läsare och för studenter av hans arbete att hitta populära ord eller fraser i hans texter, med livliga egenskaper..
Han använde också många ord. Även om han använde dessa element så att hans anhängare förstod honom bättre, är det också sant att uttrycksfull skönhet följde honom i alla hans skrifter..
Den bestod av en uppsättning brev avsedda för alla människor i allmänhet. Dess innehåll var asketiskt, det vill säga det var avsett att bjuda in människor att ta sina liv till ett högre andligt plan. San Juan de Ávila skrev denna text när han var i Madrid år 1578.
Dessa texter överförde, och gör fortfarande idag, stor visdom genom deras skicklighet, vältalighet och sympati. Även om de riktades till både rika och fattiga människor, avslöjade de på något sätt författarens ädla ande och hans starka förhållande till Gud. Att undervisa om kontemplation och glädjen att leva i Kristus Jesus var hans främsta mål.
Först var det ett engagemang för Sancha Carrillo, som den framtida helgonet ledde andligt.
San Juan de Ávila inspirerades av Psalm 44 i de heliga skrifterna för att göra detta manuskript, och i det talade han om att leva ett gott liv inom det som var tro på Gud. Pjäsen var skriven på latin och titeln översätts till "Lyssna, dotter.".
Fragment:
"Lyssna, dotter, titta
och lyssna noga ...
Hör inte världens språk;
full av lögner
som skadar dem som tror dem ...
Hör bara gud,
allt i honom är sant ... ".
Det är en bok som beskriver Guds kärlek till sina barn. I texten gjorde Juan de Ávila det klart att människan visar sin kärlek till den himmelske fadern genom lydnad.
Han fastställde att även om Jesus Kristus led för män på korset, var hans kärlek alltid större än hans smärta.
Författaren skrev detta arbete på ett enkelt språk så att alla kunde förstå budskapet. I texten hänvisade han till hur Gud älskar sina barn, grunden för samma kärlek, hans storhet och till och med hur Jesus Kristus, efter att ha korsfästs, förblev bland sitt folk.
Fragment:
"Tänk inte att han, för att han steg upp till himlen, har glömt dig, för att du inte kan sympatisera med kärlek och glömska. Det bästa plagget han hade, han lämnade dig när han gick upp dit, som var baldakinen för hans dyrbara kött till minne av hans kärlek ".
Detta arbete är från år 1554. Med detta arbete av Ávila försökte han genom pedagogiska verktyg lära de små om Kristi budskap..
Samtidigt försökte han få barnen närmare Gud genom bibliska skrifter och genom att göra välgörenhetsarbeten och att ägna sig åt bön..
Verken som beskrivs ovan är bara några av de mest framstående av denna berömda präst. Många av hans predikningar, där han framförde utmärkt, har försvunnit genom historien..
Många historiker håller med om att Juan de Ávila aldrig brydde sig om att ta hand om dem, och vissa skrev inte ens dem.
Slutligen var Sankt Johannes av Avila, som han blev känd från år 1970 efter kanoniseringsprocessen av påven Paul VI, en man som helt övergav sig till Gud, och hans passage genom denna värld gick inte obemärkt förbi. Antingen på grund av det liv han levde eller på grund av hans litterära verk lämnade han outplånliga spår.
2011 rapporterade påven Benedictus XVI att han på begäran av den spanska biskopskonferensen skulle förklaras som kyrkodoktor, vilket är ett erkännande och ära som endast ges till trosmän som har stått fast genom historien.
Att utse namnet "Kyrkans doktor" ägde rum ett år senare, den 7 oktober 2012. Juan de Ávila gick in i historien som en man som gavs Gud, för att känna honom djupt, till hans ständiga hjälp till de mest behövande, liksom för hans ojämförliga kärlek och ödmjukhet.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.