När min handledare bad mig att utföra forskning baserad på koncept för social representation, Jag trodde aldrig att jag skulle markera mina steg när det gäller hur man ser verkligheten.
Vid den tiden var arbetet inget annat än min magisteruppsats och jag tänkte studera social representation av epilepsi som innehas av en grupp grundskolelärare. Så småningom fördjupade jag mig i den intressanta världen av varför individer agerar på ett eller annat sätt i varje situation som uppstår för dem i deras dagliga liv..
Att fastställa antecedenterna till de sociala representationernas ursprung utgör en svår uppgift med tanke på att det inte finns några uttryckliga referenser från dess skapare, Serge Moscovici, och endast senare reflektioner av ämnesforskare..
Uppkomsten av denna teori går tillbaka till 1961 i Paris. Efter flera års studier, Moscovici presenterades för första gången i sin doktorsavhandling med titeln Psykoanalys, dess image och publik, begreppet social representation. Studien handlade om det sätt på vilket det franska samhället betraktade psykoanalysen genom analys av pressen och intervjuer med olika sociala grupper.
Genom åren har konceptet utvecklats utan att förlora sin väsen. På detta sätt kan de definieras som: kognitiva system där det är möjligt att känna igen förekomsten av stereotyper, åsikter, övertygelser, värderingar Y regler som tenderar att ha en positiv eller negativ attitydorientering.
De utgör i sin tur som kodsystem, klassificeringslogik, tolkningsprinciper och riktlinjer för praxis, som definierar samtalet kollektivt medvetande, som styrs med normativ kraft så länge som institutets gränser och möjligheterna för hur kvinnor och män agerar i världen. Med andra ord kan det betraktas som teorin att människor och grupper får en läsning av verkligheten och också tar en viss position i förhållande till den..
Denna kategori, som kommer från sociologi men som socialpsykologi har registrerat, står som ett livskraftigt alternativ för utredning av alla fenomen som uppstår i samhället. Metoderna för att identifiera den sociala representationen av ett visst objekt varierar beroende på forskarens överväganden. För att nämna några kan vi hitta ordfri förening, intervju, frågeformulär för att bestämma kunskap och attityder om objektet, Han ritade, fokusgrupper, etc.
På något sätt är konceptet relaterat till Freuds arbete när det är i hans Masspsykologi och självanalys, tar oss in i själens ämne eller kollektiva samvete genom att avslöja orden från Gustavo Le Bon:
"Det mest unika fenomenet som presenteras av en psykologisk massa är följande: oavsett vilka individer som komponerar det och oavsett hur olika eller liknande deras typ av liv, deras yrken, deras karaktär eller deras intelligens kan vara, det enkla faktum att befinner sig förvandlade till en mängd ger dem en sorts kollektiv själ. Denna själ får dem att känna, tänka och agera på ett sätt som är helt annorlunda än hur var och en av dem skulle känna, tänka och agera isolerat.
Vårt liv genomsyras av den direkta och indirekta effekten av det samhälle och den kultur vi är nedsänkta i. Det är samhället som dikterar normer och reglerar de föreställningar och åsikter som ett objekt måste ha. Det är samhället som styr vår praxis för det mesta och som också begränsar dem.
Enligt Freud omvandlas den psykologiska massan som utgör samhället till en provisorisk varelse och de idéer eller attityder som individer har inom den massan framträder lättare än utanför den. En social representation består och blir operativ när den härrör från behovet av en gemenskap att göra det konstiga bekant och integrera det, överföra innehållet i en vetenskap eller en uppsättning idéer till verkligheten..
Moscovici har sagt det, vi lever i representationsåldern. Människorna och grupperna där de sätts in skapar ständigt representationer som rekonstruerar sunt förnuft, med andra ord, de former av kunskap som ger upphov till de betydelser och bilder som vi agerar och kommunicerar med i samhället.
Forskning på sociala representationer har visat sig vara effektiv för att undersöka fenomen som uppstår mellan personen och samhället. Det erbjuder också ett brett utbud av möjligheter för forskaren. Latent bevis på detta ges i koncernens tvärvetenskapliga karaktär, som kan användas inom alla studier, vilket ger effektiva resultat.
Begreppet social representation har en öppen natur som möjliggör integrering av individuella subjektiva upplevelser och system för social interaktion. Att studera dem beror både på produktionsprocesser och omvandling av allmän kunskap om olika sociala objekt, liksom på kognitiva system som innehåller renderingsfälten.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.