De muntlig tradition Det är det sociokulturella kommunikativa fakta baserat på det talade språket genom vilket historisk, vetenskaplig och kulturell kunskap överförs till ett samhälle för att bevara den kunskapen från generation till generation..
Det är en av de äldsta och mest avslappnade mänskliga kommunikationsaktiviteterna längs planet, bland hundratals kulturer. Det betraktas av Unesco som ett immateriellt arv från mänskligheten, en nödvändig resurs för kulturernas överlevnad.
Dess innehåll är betydelsefullt och identitärt eftersom det främjar bland medlemmarna i samhället tilldelningen av de idéer, fakta och värderingar som har skapat kulturen på platsen där de bor..
Tillämpningen föreslår en serie regler som ska följas, där respekten för normerna för den goda talaren och lyssnaren intar en betydande plats. Oralitet blir ett av de mest relevanta elementen, eftersom det är det primära kommunikationsmedlet.
Talare som tar rollen som kommunikatör krävs för att hantera adekvat intonation, rytmer och korta pauser som håller lyssnarna uppmärksamma och engagerade.
Det nödvändiga spelet med röstintensiteten, de goda tystnaderna och lämplig användning av icke-verbala element gör denna forntida resurs för överföring av kunskap till en konst..
Det är en handling som kräver stort engagemang och allvar, vilket innebär en respekt och seriös studie av innehållet där objektivitet i talet måste råda för att undvika felaktig framställning av meddelandet och därmed förlust eller förkortning av informationen från användarna. du lyssnar.
Artikelindex
Denna särdrag hänvisar till de berättande drag som skiljer den enskilda gemenskapens muntliga tradition från en annan..
Dessa element är vanligtvis väl markerade och definierande, vilket skapar tydliga skillnader mellan grupperna, både ur strukturen av berättelserna och de intonationer och rytmer som används för att uttrycka dem..
När det gäller denna punkt beaktas också aspekter som: berättarritualer före och efter, talens hållbarhet över tiden, utvidgningen av de olika berättelserna, den språkliga rikedomen av dessa, bland andra kvaliteter..
Det hänvisar till varje samhälls historia. Det fokuserar mer på substansen än på formen, det vill säga på den kognitiva och värdefulla rikedomen som varje berättelse har.
Varje etnisk grupp, varje mänsklig grupp har ett förflutet som definierar det. Det förflutna, dessa upplevelser, är de som överförs bland invånarna, vilket förstärker den stämningsfulla och minnesbank som ger anledning att vara till släktlinjerna..
Det har varit vanligt, i olika mänskliga samhällen, att använda muntlig tradition, inte bara för att hålla människors minne vid liv, utan också för att utbilda sina barn, ungdomar och vuxna på rätt väg..
Det måste vara tydligt att nämnda vägar, nämnda rättvisvägar, är anpassade till tullen hos folket i staden där de bodde..
Det är vanligt att känna tydlig moral i varje berättelse, i varje berättelse, i varje gåta. Varje kommunikativ handling av denna art har ett didaktiskt syfte, vilket gör denna typ av dialog till ett mycket produktivt pragmatiskt faktum..
Det kan konstateras att det som är bra för en kultur ofta inte är bra för en annan om man vänder sig till flertanke och mångfald. Varje gemenskap har bedömt sina värderingsbedömningar kring sina erfarenheter.
I varje samhälle är mångfalden av litterära genrer i den muntliga traditionen tydlig. Dikter, ordstäv, berättelser, legender, berättelser, myter uppskattas; var och en väl uttrycklig och differentierad.
Naturligtvis presenterar varje etnisk grupp hantering av olika slag, vissa djupare, andra mer överflödiga, dock var och en med en obestridlig rikedom.
Den muntliga traditionens djupnivå bestäms av folkens kulturella framsteg. Ju lugnare, desto större muntlighet. Ju mer motgång, desto större behov av att överleva och därför mindre behov av att överföra kunskap.
Det är vanligt att i de bredare genrerna, som novellen, det som förblir fast i lyssnarens minne är läran. På grund av detta, när berättelsen omfördelas i en annan undergrupp, kan den variera i hur den representeras (ämnen, situationer), men inte i dess budskap..
Formen spelar alltså inte en så avgörande roll, men substansen gör det. Experter inom området som Vansina hävdar att många ordstäv är produkten av syntesen av berättelser och många berättelser är resultatet av ordstävets utvidgning. Och så med gåtor, myter och legender.
Även om det låter retrograd under XXI-talet, finns det samhällen som ännu inte har antagit bokstäverna och fortsätter att sprida sina idéer, lagar och annan kunskap och seder muntligt.
Detta har en hög grad av romantik i en god mening av ordet. Tack vare detta blir mannen, efter att ha granskat lagen så mycket för att inte glömma den och kunna överföra den till sin familj på ett tillförlitligt sätt, lag.
Medborgare i alla samhällen, som står i ständig relation med sin avlägsna historia muntligen, lever och känner sin kultur mer. De är inte bara hörare utan också görare. Det är det dagliga livet, kontinuiteten, som gör folks kulturer eviga och starka..
Enligt de morfologiska egenskaperna hos deras innehåll har de klassificerats i två typer:
Det är de vars innehåll eller struktur förblir oförändrad över tiden. Normalt inträffar det på grund av kortheten i dess lokaler eller på grund av den rytmiska och konsonansegenskap som de besitter..
Bland dessa kan vi nämna: gåtor, ordstäv, ordspråk, tiondelar eller strofer och sånger.
Det är de vars innehåll varierar över tiden på grund av deras strukturer. Dess delar är: introduktion, mitten och slutet.
Bland dessa kan vi nämna: epos, legender, myter, berättelser och berättelser.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.