Charles Taze Russell biografi, bidrag, verk

1586
Simon Doyle
Charles Taze Russell biografi, bidrag, verk

Charles Taze Russell (1852-1916) var en amerikaner som är känd som en av föregångarna till Jehovas vittnen. Russell var mer specifikt skaparen av Watch Tower Society i Pennsylvania.

Vakttornet var en ideell organisation som kallade sig Jehovas autentiska lärjungar. De präglades av att de hade en egen översättning av Bibeln.

Källa: Mitchell [Public domain], via Wikimedia Commons.

Russells roll var så viktig i denna nya religiösa rörelse att han också var inblandad i skapandet av tidningen Vakttorn, som ursprungligen kallades Sions vakttorn och Herald om Kristus närvaro. Det är en religiös publikation som fortfarande är giltig idag.

Russells idé var att skapa en ny religion för att helga sin Gud Jehova. Med tiden lyckades han bilda en kyrka som var oberoende och med ett helt annat fokus än andra religioner. De troende i denna religion följde en annan linje än den i kristen mytologi.

Charles Taze Russell hade mycket framträdande eftersom han gjorde flera profetior, även om ingen av dem uppfylldes. Denna nya religion var ansvarig för att genomföra några konton och de försäkrade att världens ände skulle komma 1878.

Efter att ha misslyckats i sin beräkning om världens ände, korrigerade Russell och ändrade sitt tillvägagångssätt för 1914 och senare när han misslyckades, ändrade han igen för 1916. Russell gjorde inga fler förutsägelser om världens ände eller någon annan annat ämne, för han dog samma år.

Artikelindex

  • 1 Biografi
    • 1.1 Familj
    • 1.2 Första frågorna
    • 1.3 Separation från adventismen
    • 1.4 Död
  • 2 bidrag
  • 3 fungerar
    • 3.1 Kritik
  • 4 Referenser

Biografi

Charles Taze Russell var en amerikan som föddes i staden Allegheny i delstaten Pennsylvania. Den kom till världen den 16 februari 1852 tack vare föreningen mellan Joseph Lytel Russell och Ann Eliza Birney, som redan hade en son.

Charles var parets andra barn med europeisk invandrare, eftersom de hade en blandning av skotska och irländska.

År 1860 dog Russells mor och Joseph Lytel fick ansvaret för att utbilda sina barn. Det var då han bestämde sig för att flytta till staden Pittsburgh och de började gå till presbyterianska kyrkor, som är en uppdelning av protestantismen..

Från en mycket ung ålder visade Charles alltid mycket respekt och passion för religion. Att hans familj var hängivna och framstående medlemmar i var och en av kyrkorna de deltog i spelade bara för detta intresse..

I Pittsburgh tog Joseph Lytel över flera butiker där han fokuserade på att sälja råvaror. När Charles blev ungdomar anslöt han sig till familjeföretaget som partner med sin far och ägde till och med flera butiker..

Under detta skede lade Charles åt sidan den presbyterianska religionen och började gå till församlingskyrkor, som precis som presbyterianer är protestantiska, men kallas oberoende.

Familj

Charles startade sin egen familj den 13 mars 1879 när han bestämde sig för att gifta sig med Mary Frances Ackley. Äktenskapet varade i 18 år och separationen var involverad i mycket kontroverser.

Russell försäkrade att hans skilsmässa var ett resultat av de diskussioner som han hade med sin partner om det deltagande som hans fru ville ha i tidningens redaktionella arbete. Sions vakttorn och Herald om Kristus närvaro.

María Frances angav för sin del mycket olika skäl. Han väckte först en rättegång 1903 vid en domstol i Pittsburgh och tre år senare begärde han formellt Russells separation..

Under hela denna process anklagade María Frances Charles för att ha attackerat henne på en mental nivå. Hon noterade bland annat att Russell var likgiltig mot henne och att han krävde att hon var celibat under hela deras äktenskap..

Slutligen blev skilsmässan officiell 1908. María Frances lyckades under separationen beviljas underhållsbidrag. Han dog 22 år efter Russell i delstaten Florida.

Första frågorna

Som barn visade Charles ett stort intresse för religion, men det var i tonåren som han började ifrågasätta vissa saker och söka den väg som intresserade honom mest. Många av Charles invändningar mot Bibeln, eftersom han kände den, började med diskussioner med vänner..

I sökandet efter den ideologi som representerade honom mest experimenterade Russell till och med med tro från östliga kulturer, även om han inte fann större tillfredsställelse där..

Vid 18 års ålder lärde han sig om adventisternas idéer. Det är en annan av religionerna som kommer från den protestantiska kristendomen. Det är en religion som kännetecknades av att se till att Kristus återvände till jorden när som helst.

Det enda problemet var att Russell inte kunde acceptera att det i samma religion fanns tanken på en villig och snäll Gud tillsammans med tillvägagångssättet för ett konstant helvete.

Under de följande åren kännetecknades Russell av att alltid diskutera de idéer som exponerades i de olika religionerna som tillhör kristendomen. Amerikaneren försäkrade att dessa forntida dogmer hade vänt ryggen till förslagen från den ursprungliga kristendomen.

I slutändan accepterade han några idéer från adventister som att världens ände hade börjat 1799, att återfödelsen av alla kristna som hade dött före 1878 skulle inträffa och att Harmageddon skulle börja 1914.

För att fortsätta sitt kall för religion fattade Russell beslutet att lämna sitt liv som köpman. Han lyckades sälja de råvarubutiker han ägde, värderade till flera miljoner dollar.

Därefter fokuserade han på att skriva olika publikationer och med alla de pengar han hade tjänat lyckades han finansiera sina idéer om Kristi återkomst till jorden..

Separation från adventismen

År 1878 hade ingen av adventists förutsägelser ännu inträffat, Russell bestämde sig för att ifrågasätta sin ideologi igen och flyttade lite bort från denna gren av religionen. Det var då han bestämde sig för att starta sin egen tidning..

Russell grundade Sions vakttorn och Herald om Kristus närvaro, idag känd som Vakttorn. Tre år senare grundade han också Watch Tower Society som hade miljoner publikationer för att sprida hans idéer..

Sedan dess blev han känd som pastorn för Watch Tower Society. Han fick möjlighet att presentera sina tankar och antalet följare av hans idéer växte snabbt i hela USA..

Överföringen av hans tankar blev mer populär och Russell kom för att skriva regelbundet för olika tidningar runt om i världen. Detta gjorde att amerikanens berömmelse växte snabbt.

Denna utveckling av Watch Tower Society gjorde det möjligt för Russell att flytta centrum för sin organisation till New York, där det förblir den dag i dag..

Död

Russell avled oväntat den 31 oktober 1916. Han hade komplikationer från blåsan (inflammation i urinblåsan) när han var i Texas på väg att återvända hem till New York..

Vid tiden för hans död var Russell en av de mest kända författarna i världen. Historiker har hävdat att få publikationer sprids mer än deras böcker eller artiklar om religion..

Bidrag

Russell ägnade praktiskt taget hela sitt liv åt religion. När han hade ekonomisk makt utnyttjade han detta för att göra allt om Kristus känt.

Hans viktigaste arv var skapandet av tidningen Vakttorn och grundandet av Watch Tower Society. Han presiderade över detta samhälle fram till den dag han dog.

Hans arbete på redaktionsnivå var också mycket viktigt och fick miljontals exemplar av de studier han gjorde om Bibeln. Det lyckades översättas till nästan alla möjliga språk.

Pjäser

Det finns flera verk och artiklar av Russells författarskap. Bland de första publikationerna han gjorde var Slutet och vägen för Herrens återkomst Y De tre världarna och skörden av denna värld.

Båda verken publicerades i slutet av 1800-talet. Där försäkrade Russell att Kristus var osynlig sedan 1874 och talade om världens ände, vilket han förutspådde för 1914.

Russells skrifter fokuserade på studiet av Bibeln, men han kom också för att analysera andra verk och profetior som hade att göra med religiösa ämnen.

Hans två första böcker skrevs medan han fortfarande var medlem i adventisterna. Även i De tre världarna och skörden av denna värld delat författarskap med Nelson Horatio Barbour.

Senare skrev han också Den gudomliga planen (1986), Tiden är nära (1989), Kingdom come (1891) eller Hämndens dag (1897), som senare också benämndes som Slaget vid Armageddon.

kritik

Kritiker av Russell talar om att hans inlägg bygger på en felaktig tolkning av Bibeln. Det var många saker om kristendomen som Russell motsatte sig, såsom den Helige Andens existens eller tanken på evig bestraffning..

Dessutom har många historiker hittat Charles Taze Russells band till frimureriet. Detta skulle ha relaterat det till många esoteriska handlingar och övertygelser.

Hans liv var uppenbarligen inte utan kontroverser. Utöver de problem han hade under sin skilsmässa kämpade Russell också med en anklagelse för att på ett vilseledande sätt sälja produkter som lovade att ha mirakulösa effekter..

Referenser

  1. Bible Student Movement: Charles Taze Russell, History of Jehovas Vittnen, Bible Student Movement, Annihilationism. Allmänna böcker, 2010.
  2. Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
  3. Russell, C. T och Carl E Prosser. Vad pastor Russell också sa. Carl E. Prosser, 1985.
  4. Russell, C. T. En serie artiklar skrivna av pastor Charles Taze Russell för den landliga månaden. 2000.
  5. Zydek, Fredrick och Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo "Straż", 2016.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.