Fernán Caballero biografi och verk

672
Abraham McLaughlin
Fernán Caballero biografi och verk

Fernan riddare (1796-1877) var den pseudonym som användes i livet av den spanska författaren Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, vars verk var bron till återuppkomsten av den spanska romanen på 1800-talet.

Hennes uppväxt var avgörande i hennes kallelse som författare, med tanke på hennes föräldrars djupa kulturella miljö. De äktenskap han hade (särskilt det andra) var också av stor betydelse, eftersom de visade sig vara den direkta källan för utarbetandet av bakgrunden till hans romaner..

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber och Ruiz de Larrea, bättre känd som Fernán Caballero. Källa: Den ursprungliga uppladdaren var Phrood på tyska Wikipedia. [Allmän domän], via Wikimedia Commons

I en tid då det var mycket missnöjt med en kvinna att ägna sig åt litteratur, blev Cecilia slutligen författare och främjade sätt och försvarade traditionella dygder, moral och katolsk religion..

Dessutom gifte han sig flera gånger i sitt liv, vilket också misslyckades. Men det hindrade henne inte från att vara författare som än en gång satte Spaniens namn upp högt i litterära termer..

Artikelindex

  • 1 Biografi
    • 1.1 Födelse och familj
    • 1.2 Påverkan av sina föräldrar
    • 1.3 Barndom
    • 1.4 Första äktenskapet och änkan
    • 1.5 Andra äktenskapet
    • 1.6 Mognad som författare
    • 1.7 Andra änkan och farens död
    • 1.8 Tredje äktenskapet
    • 1.9 Födelse av din pseudonym och första publikationer
    • 1.10 Familjekonomisk kris
    • 1.11 Upptäckt av kvinnan bakom pseudonymen
    • 1.12 Tredje änkan
    • 1.13 Död
  • 2 Författarens aspekter
  • 3 konstverk
  • 4 Referenser

Biografi

Födelse och familj

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea föddes i Morges, Schweiz, den 25 december 1796.

Hans föräldrar var Juan Nicolás Böhl de Faber, konsul och affärsman av tyskt ursprung och baserad i Spanien. Hans mor var Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), av spansk och irländsk härkomst och uppvuxen i Frankrike och England; en kvinna med en fantastisk kultur.

Föräldrarnas inflytande

Faktum är att hennes föräldrars position och kultur påverkade Cecilia mycket. Hans far var den som introducerade tysk romantisk tanke till Spanien, liksom att vara en passionerad läsare av den spanska guldåldern och försvarare av den kastilianska romantiken..

För sina skrifter gick hans far in i Royal Spanish Academy 1820 som korrespondent. Juan Nicolás Böhl hade också ett viktigt affärshus i Cádiz och var en erkänd medlem av hamburgaristokratin..

Hans mor var å sin sida en kvinna med utmärkt utbildning i religiösa sedvänjor. Organiserade viktiga läscirklar och litterära sammankomster med stadsborna.

Barndom

En stor del av hennes barndom tillbringades av Cecilia i Hamburg, Tyskland, där hon hade en fransk barnflicka - som bland annat lärde sig språket - och rigorös och exemplifierande katolsk instruktion. Vid 17 års ålder återvände den unga Cecilia till Spanien, till Cádiz, för att träffa sin familj igen 1813.

Första äktenskapet och änkan

År 1816, vid 20 års ålder, gifte hon sig med infanterikaptenen Antonio Planells y Bardají. De flyttade båda till Puerto Rico, eftersom Antonio skickades för att ta en position där.

Men vistelsen där var kortvarig på grund av hans död. Sedan återvände Cecilia till Europa, till Tyskland, där hon bodde några år med sin farmor..

Andra äktenskapet

Några år senare återvände han till Spanien, till Puerto de Santa María, där han träffade Francisco de Paula Ruiz del Arco, en hög tjänsteman från de spanska vakterna och markiserna av Arco Hermoso, släkt med många medlemmar av den andalusiska adeln. År 1822, vid 26 års ålder, gifte hon sig med honom för andra gången i Sevilla.

Efter äktenskapet flyttade de till hamnen igen, särskilt till Dos Hermanas, på grund av invasionen av de hundratusen sönerna i San Luis, och på grund av Franciscos liberala benägenheter. Äktenskapet varade i 13 år. Vid 39 år blev Cecilia änka igen.

Mognad som författare

Enligt forskare nådde Cecilia mognad som författare, även utan att ha publicerat sitt arbete. Vid den tiden träffade han den amerikanska författaren Washington Irving, med vilken han slöt en vänskap (troligen 1829, när författaren besökte Spanien) som resulterade i ett ömsesidigt inflytande på varandras verk..

Andra faderns änka och död

År 1835 dog hennes andra man och året därpå reste Cecilia med sin syster genom Tyskland och England. Under denna period dog hans far, som var hans huvudsakliga mentor och rådgivare på personlig och litterär nivå. Författaren kunde inte säga adjö till honom för resan.

Tredje äktenskapet

Året därpå återvände författaren till Sevilla, Spanien. Hans förhållande med sin mor var outhärdligt. Strax efter att ha varit där träffade han Antonio Arrom de Ayala, som var målare och även Spaniens konsul i Australien.

Mannen var 18 år yngre än hon och han var också en patrullman. De gifte sig kort därefter, 1837. De reste båda till Manila och Australien..

Fernán Caballero Street. Källa: Emilio J. Rodríguez Posada [CC BY-SA 2.0]

Tack vare den tredje unionen fick Cecilia lära känna den stora världen av tryck och publicering, eftersom hennes man hade kontakter i det mediet. Detta, tillsammans med det faktum att Antonio reste ofta och lämnade Cecilia ensam och i ett något stramt ekonomiskt tillstånd, fick henne att besluta att publicera det material som hon hade skrivit fram till dess..

Födelse av hans pseudonym och första publikationer

Det var då han bestämde sig för att göra en pseudonym, eftersom kvinnor hade många begränsningar vid den tiden. Dessutom var det redan slående att hon gifte sig för tredje gången och med en man som var nästan 20 år yngre än henne. Faktum är att en stor del av Sevillias höga samhälle, liksom Arco Hermoso, kritiserade den unionen..

Det är så han valde att kalla sig Fernán Caballero på grund av namnet antika, mystiska och ridderliga. Även om det också beror på att hon träffade en kommun i Spanien med det namnet och där ett passionbrott inträffade som alltid fascinerade henne.

I slutet av allt måste hon vänja sig vid namnet och anta beteendet för att kunna komma in i en värld som är förbjuden för kvinnor.

Familjekonomisk kris

Senare gick äktenskapet in i en period med betydande ekonomiska svårigheter. Sådan var situationen att även publiceringen av författarens bästa verk (Fiskmås, Mildhet, Alvaredas familj) hjälpte inte alls att lösa den finansiella krisen.

Publikationen av Mildhet hade ett dåligt mottagande. Det var ett misslyckande. Denna händelse fick författaren att tvivla, som ifrågasatte om hon skulle fortsätta att publicera sina böcker och skapa en stark osäkerhet i sig själv.

Upptäckten av kvinnan bakom pseudonymen

År 1852 upptäcktes hans pseudonym. Som ett resultat och den moralistiska och radikalt illiberala tonen i hennes arbete sågs hon som en aktivist och pressades för att bilda ett extremt politiskt parti. Han var inte heller bra på det företaget.

Tredje änkan

11 år senare blev hennes man sjuk med konsumtion och den ekonomiska krisen försämrades ännu mer, så att mannen samma år (1863) slutade begå självmord. Cecilia var än en gång änka och i nästan absolut fattigdom.

Drottning Elizabeth II och hertigarna av Montpensier var de som erbjöd honom skydd och ett hus att bo i, i Alcázar i Sevilla. Men fem år senare, 1868, var han tvungen att flytta igen, på grund av revolutionen 1868, sågs dessa fastigheter till salu.

Död

Det finns inte mycket information om de senaste åren i Cecilias liv. Det är bara känt att han fortsatte att bo i Sevilla och att den 7 april 1877, 81 år gammal, dog Cecilia, ”Fernán Caballero”, av dysenteri klockan 10 på morgonen.

Aspekter av författaren

Fernán Caballero lutade sig alltid mot det praktiska. Utnyttjandet, i konsten, bör vara över skönheten: en roman bör vara användbar snarare än trevlig. Således bör det moraliserande innehållet vara grundläggande i hans arbete.

Det hände också med landskapet i bakgrunden och med scenerna där dess tomter utvecklades. De var sederliga, fulla av en viss "målning", ordstäv, berättelser och skämt..

De två systrarna, källan till hans inspiration

Från sin vistelse på Dos Hermanas tog han många av de element som han fångade i sitt arbete. Detaljer om vardagen och sederna sticker ut i hans manuskript, men kopplade till hans egna ideal och reflektioner över moral, politik och religion. Även om hon var opolitisk i praktiken intog hon tydliga antiliberala positioner i sitt arbete (Mildhet).

Livet i Dos Hermanas var en direkt källa till de typiska ordstäv, vardagliga samtal, dialoger och fraser som föreföll i hans romaner. Detta, tillsammans med det faktum att hon var en kvinna som reste och lärde känna olika delar av världen, var nyckeln.

Ave María Square, till ära för Fernán Caballero. Källa: Ingen maskinläsbar författare tillhandahålls. Faelomx antog (baserat på upphovsrättsanspråk). [GFDL, CC-BY-SA-3.0 eller CC BY 2.5], via Wikimedia Commons

För Fernán Caballero innebar övningen att skriva att hålla sig till troen på hans land och den utbildning han fick som barn.

Ekolog och feminist

I sitt arbete försvarade hon miljö och feminism. Tanken att kvinnor kan delta i aktiviteter fram till dess bara är tillåtna för män var en av deras flaggor, något som hon själv praktiserade med sitt jobb som författare..

Hon var en kvinna, i termer av sina seder, något pittoresk. Hon var också en älskare av cigarrer och godis, en försvarare av god tull. Hon älskade att bo omgiven av katter och blommor.

Återfödd av spansk litteratur tack vare Fernán

Tack vare sitt arbete återvände spansk litteratur till den internationella arenan. Dessutom var det grundpunkten för spansk realism att dyka upp, några år senare. Om det inte hade varit för henne hade de realistiska författarna Benito Pérez Galdós och Leopoldo Alas "Clarín" inte varit helt möjliga..

Ja, realismen uttalades optimalt i Fernán Caballeros arbete genom att i hans texter ta hand om tullens närvaro och det dagliga samtalet mellan de spanska folket som var typiska för hans tid.

En tullförsvarare

Författarens egen stil kan också förstås som en politisk hållning. Detta är uppenbart i hans vård och försvar av Andalusiens tull och seder på hans tid..

Det fanns också en fast hållning mot invasionen av modernistisk progressivism som kom med den kosmopolitiska utvecklingen av staden. Det är därför det finns djupt illiberala fördomar i hans arbete..

Författare med en enkel penna, men djup

Hans manuskript, mycket lätta att läsa, bestod av enkla dialoger och outvecklade karaktärer. Det som verkligen var viktigt för henne var bakgrunden, det traditionella landskapet.

Huvudplottet var ramen (av en moraliserande och konservativ ton) där något större exponerades: folkloren och det enkla livet på landsbygden i Spanien, särskilt Andalusien och Sevilla..

Således kan summan av hans arbete ses som en fältstudie som försöker återhämta sig och skydda tullen som ska släckas på grund av hotet om vad vi kan kalla ideologier om framsteg eller innovation som kom till Spanien utifrån. Allt detta inramade i en viss romantisk idealism där verkligheten modifierades och, för nöje, moraliserades.

Fernán Caballero, ett spanskt litterärt landmärke

Författaren publicerade sina romaner vid en tidpunkt då litteratur skriven av kvinnor började växa i Europa. Detta var ett tydligt tecken på en förändring som inträffade i samhället vid den tiden..

I konsten i allmänhet hände det. Faktum är att författare som Emily Dickinson i USA, George Sand (barones Dudevant) i Frankrike, Fanny Mendelssohn (pianist och kompositör) i Tyskland och senare Teresa Carreño (pianist och kompositör) i Venezuela, är ett tydligt exempel på detta. förändring som sedan bryggde i kulturen.

Byggarbetsplats

Fernán Caballeros verk, skrivet delvis på franska och delvis på spanska, består av berättelser och romaner och till och med dikter. Bland de viktigaste är:

- Alvaredas familj (1849, skriven på tyska)

- Fiskmås (1849, skriven på franska)

- Solens dotter (1851)

- Bilder av andalusiska populära seder (1852)

- Mildhet (1852)

- Lucas Garcia (1852)

- Elia (1852)

- Du gillar grapefrukt (1853)

- Tårar (1853)

- Vandalias stjärna (1855)

- Min farfar Teodoro och papegojan (1857)

- En servilón och en liberalito, eller två själar av Gud (1857)

- Relationer (1857)

- Andalusiska folksagor och poesi (1859)

- Betalda skulder (1860)

- En i en annan. Med dåligt eller med gott. Jag har din (1861)

- Vulgaritet och adel: tabell över populära seder (1861)

- Saken uppnådd ... bara i efterlivet (1861)

- Farisén (1863)

- Långt ifrån Rio Sur (1863)

- Väl matchat äktenskap, fru med man (1863)

- Löfte om en soldat till Virgen del Carmen (1863)

- Votivt erbjudande (1863)

- Alcazar i Sevilla (1863)

- En sommar i Bornos (1864)

- Fördärvaren (1868)

- Berättelser, böner, gåtor och populära ord (1877)

- Vandalias stjärna. Dåliga Dolores! (1880, postum)

- Rik och fattig (1890, postum)

- Barns förtrollande berättelser (1911, postum)

- Fältets ordspråk och populär poesi (1914, postum)

- Berättelser, gåtor och populära ord, sammanställning (1921, postum)

Referenser

  1. Fernán Caballero. (S. f.). Spanien: Wikipedia. Återställd från: es.wikipedia.org.
  2. Fernán Caballero. (S. f.). Spanien: Miguel de Cervantes virtuella bibliotek. Återställd från: cervantesvirtual.com.
  3. Fernán Caballero. (S. f.). (Ej tillämpligt). Biografier och liv. Återställd från: biografiasyvidas.
  4. Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Återställd från: eldiario.es.
  5. Fernán Caballero. (S. f.). Spanien: Spanien är kultur. Återställd från: xn--espaaescultura-tnb.es.

Ingen har kommenterat den här artikeln än.