Gabriel Zaid (1934) är en mexikansk författare, poet och essayist, vars verk är ett av de mest aktuella och erkända i detta århundrade. Även om alla hans litterära verk har varit produktiva, där han har fått mest erkännande, finns det i uppsatsen, där han har omfattat sin nations politik, historia, ekonomi och kultur.
Författarens verk kännetecknas av att de är exakta och tydliga i termer av språk, trots att de presenterar komplext innehåll vid vissa tillfällen. Några av de mest framträdande titlarna är: Narcissus and Ariadne's Fable, Nudist Field, Solur Y Poesi i praktiken.
Lite är känt om Zaids personliga liv, kanske på grund av hans reserverade och något mystiska personlighet. Vad som är känt är att han är en man som har försökt hålla sig uppdaterad inom mexikansk litteratur, och att hans arbete som författare har gjort honom värd många erkännanden och utmärkelser..
Artikelindex
Gabriel Zaid föddes den 24 januari 1934 i Monterrey, Nuevo León. Uppgifterna om hans familj är knappa, men det är känt att han kommer från medelklassens palestinska invandrare, som gav honom kärlek till kunskap från en tidig ålder genom att ge honom en kvalitetsutbildning..
Zaids tidiga utbildningsår tillbringades i hans hemland Monterrey. Efter att ha avslutat gymnasiet studerade han maskinteknik vid Instituto Tecnológico de Monterrey (ITESM), varifrån han tog examen 1955 vid 21 års ålder..
Det examensarbete som han fick sin examen namngavs Organisation av tillverkning i tryckerier för bokindustrin i Mexiko och behandlade allt relaterat till bokindustrin i Mexiko.
Tre år efter examen åkte Gabriel till landets huvudstad för att ta sig fram professionellt, där han redan hade med sig sin passion för litteratur och skrivande. Han började arbeta på ett konsultkontor och publicerade snabbt sin första poesibok: Fabel om Narcissus och Ariadne (1958).
Vid den tiden arbetade han också självständigt och blev en del av förlagsbranschen. I slutet av sextiotalet uppnådde det ett utrymme på sidorna av Kultur i Mexiko, där han publicerade några av sina uppsatser.
Även om författaren redan hade fått erkännande med sina första litterära verk slutade han inte producera. 1969 och 1973 publicerade han två diktsamlingar: Nudistläger Y Dödlig övning. Under dessa år kom också uppsatserna fram: Att läsa poesi Y För många böcker.
Gabriel Zaids intelligenta och noggranna arbete öppnade dörrarna till olika tryckta medier i hans land, vilket gav honom större uppmärksamhet åt sin talang som författare. Hans skrifter dök upp i: Plural, Fine Arts Magazine, Vuelta, University of Mexico, för att nämna några medel. Han stod också ut som en spaltist.
Den intellektuella ingick också i rådet för tidningens medlemmar Lämna tillbaka från 1976 till 1992, som skapades av den mexikanska författaren Octavio Paz. Så här blev han en av de mest aktiva spridarna av Pazs arbete.
De senaste åren i Zaids liv har ägnats åt att skriva och publicera. Detaljerna om hans personliga och familjeliv är okända eftersom han är en person som sällan ses, vanligtvis inte ger intervjuer och av någon anledning inte tillåter sig att fotograferas i offentliga evenemang.
Han har länge skrivit månadsvis för tidningen Innehåll, såväl som i Gratis bokstäver, tidningen som har fortsatt arvet från Lämna tillbaka. Några av de senaste publikationerna av denna författare har varit: Förtryckta entreprenörer, pengar för kultur, tidslinje för framsteg Y Tusen ord.
- Floralspel i Tehuacán 1954, med det poetiska verket Fabel om Narcissus och Ariadne.
- Xavier Villaurrutia Award 1972 för Att läsa poesi.
- Banamex Economics Prize, hedervärd 1979 för uppsatsen Oproduktiva framsteg.
- Medlem i El Colegio Nacional sedan 1984.
- Ledamot av den mexikanska språkakademin sedan 20 mars 1986. Han innehade sedan ordföranden XVI den 14 september 1989; dock tretton år senare bestämde han sig för att avgå.
Gabriel Zaids litterära stil har karaktäriserats av att vara innovativ och omtänksam när det gäller ämnen av intresse. Hans skrifter har ett väl utarbetat, tydligt och exakt språk, där humor och satir har varit enastående drag..
Hans poesi har ständigt utvecklats med en balanserad rytm och musikalitet. Även om det inte är lätt att förstå, kräver det läsarnas koncentration, kunskap och humor. Å andra sidan har hans uppsatser varit djupa och reflekterande relaterade till den mexikanska nutiden.
- Fabel om Narcissus och Ariadne (1958).
- Spårning (1964).
- Nudistläger (1969).
- Dödlig övning (1973).
- Sonnetter och sånger (1992).
- Solur (nittonhundranittiofem).
- Vidyapati Songs (2008).
- Organisation av tillverkning i tryckerier för bokindustrin i Mexiko (1959).
- Poesi, stadens grund (1963).
- Sångmaskinen (1967).
- För många böcker (1972).
- Att läsa poesi (1972).
- Oproduktiva framsteg (1979).
- Framstegsmässan (1982).
- Poesi i praktiken (1985).
- Presidentens ekonomi (1987).
- Från böcker till makt (1988).
- Legitima försvar av upphovsrättsbefrielsen från många mexikanska författare med goda skäl och exempel från spansktiden (1993).
- Den nya presidentekonomin (1994).
- Entreprenörer skapare av entreprenörer behövs (nittonhundranittiofem).
- Adjö till PRI (nittonhundranittiofem).
- Tre katolska poeter (1997).
- Hemligheten med berömmelse (2009).
- Förtryckta affärsmän (2009).
- Pengar för kultur (2013).
- Tidslinje för framsteg (2016).
- Tusen ord (2018).
- Quiz: dikter 1952-1976 (1976).
- Allmän antologi (2004).
- Läsa (2012).
- Gabriel Zaid: avsnitt M 8534, antologi (2014).
- Kostnaden för läsning och andra uppsatser (2014).
- Mexikansk poesibuss (1971).
- Montering av unga poeter i Mexiko (1980).
- Poetisk antologi (1980).
- Daniel Cosío Villegas. Tryck och offentligt liv (1985).
- Minimal antologi (2001). Författare: Carlos Pellicer.
Det är ett av Zaids viktigaste uppsatser, där han samlade en av de mest kompletta analyserna av mexikansk moral, antropologi, kultur och politisk ekonomi. Det var en pjäs om modernisering och hur den påverkade produktiviteten över tiden..
En av författarens mest framstående reflektioner var om framsteg och jämlikhet, han ansåg att det fattigaste samhället fick tjänster som det inte behövde. Han hänvisade också till befolkningens begränsande faktorer: fysisk, ekonomisk och personlig uppmärksamhet.
Författaren strukturerade arbetet i tre delar, var och en bestående av tio kapitel. Den första fasen hänvisade till filosofiska frågor för att öppna sin intelligenta och detaljerade analys. Han talade sedan om ekonomi och slutligen utvecklade han ämnet politik.
”Den ursprungliga korruptionen som alla andra härstammar från är att förneka att vara för egen räkning; genom att införa investering, representation, teater, tjänsteman ".
"Den första anledningen till att vara jobbet är att det tar hand om vad som behövs".
Denna publikation av den mexikanska författaren tillhörde gratisprovgenren. I det utvärderade, tolkade och analyserade han ämnen som litteratur, uppfinningsrikedom, kreativitet och datoriserad eller artificiell intelligens. Verket mottogs väl av kritiker och allmänheten.
Zaid ansvarade för att dela upp boken i två huvuddelar och i sin tur bestod av uppsatser som representerade kapitlen. Han betecknade de två huvudfaserna: "Staden och poeterna" och "Sångmaskinen", i var och en gjorde han speciella överväganden om poesi..
I detta avsnitt hänvisade den intellektuella arbetet med att vara poet som en kreativitet och inte att tjäna pengar eller tjäna pengar. Han baserade sin bekräftelse på den lilla eller ingen smak som samhället hade gentemot poeter och litteraturens okunnighet.
Zaid hänvisade också till erkännandet som en författare når, och hur detta har en direkt inverkan på ekonomiskt välstånd. Så han nämnde framväxten av Octavio Pazs arbete, för att vara en författare av internationell berömmelse och för att skriva texter av kvalitet och intresse..
I denna andra del hänvisade författaren till den spanska poeten Antonio Machado. Han talar om en "apparat" med förmågan att skapa poesi, utan att använda uppfinningsrikedom, det vill säga en sångmaskin. Ämnet för det datoriserade var jämförande med det praktiska med att läsa och skriva.
Å andra sidan nämnde Gabriel Zaid sononnets ovariga kapacitet i förhållande till världens existens. Han nämnde också läsning som ett nästan mirakulöst behov av att förstå texter, utan att medvetet läsa skulle det som är skrivet inte vettigt.
”Kultur är ingen specialitet. Det ägs inte av någon. Det är inte något som är och kan förvärvas. Vi "förvärvar" oss själva genom kultur ... ".
"Kultur är sättet att göra världen beboelig och att förstå varandra, ett sätt som vi gör och som gör att vi, aldrig helt gjort, alltid ges delvis och delvis, i personlig historia såväl som i kollektivhistoria. ... ".
"Okunnighet saknar inte delar av en helhet (ouppnåelig): de antas alla (förmodligen nås) som ignorerar varandra".
"Nära till döden,
Jag kommer tillbaka för att säga att jag inte vet vad
lyckliga timmar.
Mot tidvattnet.
Jag vet inte om jag kämpar för att inte gå iväg
av konversationen vid dina stränder
eller att gnugga mig själv av nöje
att komma och gå från världens ände.
Vid vilken tidpunkt går sidan till limbo,
tror fortfarande att läsa, den som slumrar?
Rånen på marken hoppar för att jagas
till havets botten för delfinen,
att ingenting och bli bedövad, som sjunker ner
och kommer tillbaka för att säga att jag inte vet vad ".
"Hur bra det är för dig, mitt liv!
Många kvinnor gör det bra
men ingen som du.
La Sulanita, i ära,
han ser ut för att se dig göra det.
Och jag säger nej,
låt oss, jag skriver det.
Men om jag skrev det
du skulle bli legendarisk.
Och jag tror inte på självbiografisk poesi
inte heller vill jag annonsera för dig ".
"Så här uppstår du från vattnet,
väldigt vit,
och ditt långa hår är fortfarande från havet,
och vindarna driver dig, vågorna bär dig,
som soluppgången.
Således skyddar lycka som en mantel ".
"Vattenfjädrar,
redan flerårigt, djupt liv
öppna i dina ögon.
Jorden samexisterar i dig
befolkade, dess sanning
ny och enkel.
Öppna dess fullhet
tyst, dess mysterium,
världens fabel.
... Det bryter ut en middag
natt, bränn i nåd
natten, tysta himlen.
Svag vind av fåglar
av dold eld
tala i munnar och händer.
Vingårdar, tystnad.
Vingårdar, ord
laddad med tystnad ".
- ”Muntlig litteratur försvann inte med att skriva, och kommer inte heller att försvinna. Det cirkulerar slarvigt, utan signatur eller kontroll ".
- ”Nyfikenhet har varit grundläggande för mänsklighetens utveckling. Vid vilken tidpunkt började vi betrakta det som ohälsosamt? ".
- ”En oläst bok är ett ouppfylld projekt. Att ha olästa böcker i sikte är som att skriva dåliga kontroller: besöksbedrägeri ".
- "Det finns fraser som uppmärksammar sig själva, distraherar från ämnet de pratade om och överraskar även den som sa dem, som en uppenbarelse, för vad de säger och hur bra de säger det".
- "Problemet med boken ligger inte i miljontals fattiga människor som knappt vet hur man läser och skriver, utan i miljontals universitetsstudenter som inte vill läsa, utan att skriva".
- "Vi accepterar inte det givna, därav fantasin".
- "Hur läser man poesi? Det finns inget möjligt recept. Varje läsare är en värld, varje läsning är annorlunda ".
- "Konsten att berömma är svår, passar inte för den hastighet och storlek som modern berömproduktion kräver".
- Skäm dig inte för att gråta. Inte av att inte gråta ".
Ingen har kommenterat den här artikeln än.