De Arauco-kriget Det är namnet på konfrontationerna som ägde rum under nästan tre århundraden mellan Mapuches och Hispanics, Creoles och Chileans, beroende på ögonblicket. Det var inte ett krig som upprätthölls under hela den tiden, men det fanns mer intensiva perioder och andra nästan av spänd samexistens..
Mapuche-indianerna hade redan motstått inkarnas invasionförsök. När spanjorerna nådde sin kontrollzon satte Mapuches starkt motstånd. Trots den spanska militära överlägsenheten kunde erövrarna inte underkasta dem.
Historiker delar upp Arauco-kriget i flera steg. Det finns en viss skillnad i datumet för dess början, eftersom vissa pekar på Diego de Almagros expedition 1536 och andra till slaget vid Quilacura 1546 som början..
Detsamma gäller dess slut. De oberoende chilenska regeringarna kombinerade militära kampanjer med mer eller mindre långvariga vapen och förhandlingar. I själva verket kan det påpekas att konflikten inte slutade helt förrän den så kallade pacificeringen (eller ockupationen) av Araucanía 1883..
Artikelindex
Den i Arauco är det längsta kriget i Chiles historia. Det var nästan trehundra år av konfrontationer mellan Mapuches och alla dem som försökte ockupera sina länder.
När spanjorerna, under ledning av Pedro de Valdivia, anlände till Biobío, bebodda av dessa ursprungsbefolkningar, hade de knappast någon hänvisning till dem. Mapuches hade dock erfarenhet av att möta överlägsna arméer, vilket var fallet med inkaerna..
Valdivia och resten av erövrarna förberedde sig för en lätt erövring, som hänt i andra delar av Amerika. Dess syfte, förutom att behålla territoriet, var att evangelisera de som bodde där.
Verkligheten var dock mycket annorlunda. De möttes snabbt av hård motstånd. Mapuches fick stöd av andra chilenska folk, såsom Pehuenches, Picunches eller Cuncos, vilket stärkte sina trupper. Således lyckades de stoppa önskan om erövringar av spanska.
Orsakerna som ledde till detta motstånd varierar. Historiker utesluter att det fanns någon patriotisk komponent bland de inhemska, men om andra som förstärkte deras vilja.
Konflikten mellan båda kulturerna var omedelbar. Det fanns ingen gemensam mening mellan spanjorer och ursprungsbefolkningar och dessutom försökte den förra alltid att införa sin vision om vad de ansåg sämre.
Mapuches hade en stor koppling till sina traditioner, liksom till sina förfäder. De försökte alltid bibehålla sin egenart, hindra erövrarna från att avsluta den och påtvinga en annan.
Som med den föregående var de religiösa skillnaderna oöverstigliga. Mapuches hade sina egna gudar och ceremonier, medan spanjorerna anlände med mandatet att konvertera de erövrade till kristendomen..
Från början av erövringen var en av anledningarna som mest motiverade spanjorerna sökandet efter rikedom. I alla områden de ockuperade försökte de hitta ädla metaller och andra element att handla med eller skicka till Spanien.
Mapuches hade stor erfarenhet av att våldsamt motstå försök till erövring. De hade visat att deras önskan att inte erövras skulle kunna besegra starkare motståndare, så de tvekade inte att möta spanjorerna..
Hans överlägsna kunskap om terrängen bidrog avgörande till detta. I de frodiga skogarna, mellan floderna och ett svårt klimat, kunde de balansera lite den spansktalande fördelen när det gäller vapen.
Den första kontakten mellan spanska och Mapuches ägde rum 1536. Redan vid det mötet insåg erövrarna att ursprungsbefolkningen inte skulle acceptera deras närvaro..
Ankomsten till området Pedro de Valdivia 1541 innebar att de spanska trupperna började röra sig söder om Chile. Konfrontationen var oundviklig.
Slaget vid Quilacura 1546 var den första allvarliga konfrontationen mellan Mapuches och spanjorerna. Dessa, då de såg att de infödda presenterade överlägsna styrkor, beslutade att dra sig tillbaka och återvände inte förrän fyra år senare..
De kampanjer som lanserades efter 1550 var i princip gynnsamma för spanska intressen. De började grunda några städer mitt i Mapuches territorium, som Concepción, Valdivia eller La Imperial..
Denna triumferande start saktades snart ner, med ett namn som huvudperson. Lautaro, en inhemsk man som hade tjänat Valdivia, kunde utarbeta en genial plan för att konfrontera sina fiender.
1553 medverkade han i ett uppror som lyckades besegra spanjorerna vid Tucapel. Efter två års triumf för Lautaros män lyckades erövrarna besegra dem i Mataquito och den inhemska ledaren dödades under striden..
Från det ögonblicket fram till 1561 var Mapuches tvungna att lägga tillbaka sina positioner, vunna av spanjorerna, men de slutade aldrig göra uppror..
Efter Lautaros inträffade det andra stora upproret 1598. Pelantaro, inhemsk ledare, förstörde de spanska städerna som höjdes söder om Biobio, utom Valdivia. Endast koppar och tyfus stoppade Mapuches innan de nådde Santiago.
Den andra etappen ägde rum mellan 1601 och 1612. En ny guvernör anlände till regionen, Alonso de Ribera, som inrättade en yrkesarmé i Chiles kapten. För detta fick han finansiering från huvudstaden i Vierreinato i Peru och kunde bygga flera fort längs Biobio.
Den linjen av befästningar var den inofficiella gränsen mellan Mapuches och spanjorer, utan att någon sida kunde göra framsteg..
Denna period karaktäriserades av de invasioner som båda sidor genomförde på fiendens territorium. De som utfördes av spanjorerna fick namnet Malocas och deras mål var att fånga inhemska människor för att sälja dem som slavar. För deras del kallades de som utfördes av Mapuches Malones.
Bristen på resultat från den tidigare taktiken ledde till att spanska inledde en ny etapp som skulle pågå från 1612 till 1626. Idéologen för strategin som skulle genomföras var Luis de Valdivia, en jesuit som hade kommit till landet. Han föreslog kung Felipe III en plan över vad han kallade Defensivkrig.
Förslaget, som kungen godkände, bestod av att försöka integrera ursprungsbefolkningen i landets liv. För det avbröts fientligheterna och vissa missionärer, även jesuiter, skickades till Mapuches territorium..
De infödda tog emellertid inte emot missionärerna fredligt och dödade de första som anlände. Således gjorde ett intyg utfärdat 1626 ett slut på detta försök till fredlig erövring. Från det ögonblicket återvände de till offensiv krigföring och slutligen till de så kallade parlamenten.
Med tanke på bristen på framgång med de tidigare strategierna och upprätthållandet av den territoriella status quo förändrades taktiken helt. Från och med 1641 höll spanjorer och Mapuches periodiska möten där de förhandlade fram avtal.
Enligt krönikorna var dessa möten praktiskt taget fester, med mycket sprit och mat. Med dessa möten nådde båda sidor kommersiella avtal och började interagera.
Det fanns några Mapuche-uppror, men 1793 undertecknade guvernör Ambrosio O'Higgins och de inhemska cheferna ett fredsavtal.
Fördraget enades om att Mapuches skulle behålla kontrollen över territoriet, men detta tillhörde nominellt den spanska kronan. Urbefolkningen lovade att tillåta passage till dem som ville resa till städerna i södra delen av territoriet.
En av konsekvenserna som kriget orsakade var mestizos utseende. Många spanjorer bodde med flera indiska kvinnor, medan indianerna i mindre utsträckning tog några vita kvinnor som fångar..
Trots Mapuche-motstånd ledde konflikten så småningom till att deras kultur försvagades. Det kom, i många avseenden, att försvinna.
Dessutom gav spanjorerna mark i de ockuperade områdena till vita bosättare, vilket bidrog till denna identitetsförlust och orsakade kontinuerliga oenigheter..
Missionärerna som anlände till området bidrog också till att Mapuches övergav sin gamla tro, men inte helt. Vid vissa tillfällen samarbetade de för att hjälpa ursprungsbefolkningen att få en viss reglerad utbildning.
Den spanska kronan tvingades skicka ett stort antal spanjorer, särskilt militären, till kolonin. De tre århundradena av konflikt innebar att armén behövde mycket förstärkning.
Denna tillströmning av européer stod i kontrast till förlusten av inhemskt liv. En beräkning som gjordes 1664 bekräftade att kriget hade dödat 180 000 Mapuches, förutom 30 000 spanjorer och 60 000 andra hjälpindianer.
Ingen har kommenterat den här artikeln än.