Luis Lumbreras är en känd arkeolog, antropolog och professor av peruanskt ursprung. Denna forskare anses vara en av de mest lysande hjärnorna i Latinamerika inom konsten att analysera och tolka kulturen i antika civilisationer genom deras rester, särskilt kulturen i Andesregionen..
Dess bidrag till det nuvarande samhället är ännu bredare, eftersom det förändrade sättet att studera folks förfäder och ursprung, vilket förde arkeologi närmare befolkningen och dess utveckling.
Inte för ingenting anses han vara en av föregångarna till social arkeologi, som inte bara är begränsad till att samla in och undersöka data utan också är inblandad i samhällets framsteg.
Han definierar det själv som "en typ av arkeologi som bryr sig om utveckling och bidrar till förslagen om förändring av tredje världsländer." Dessutom tillägger han att "det är mer deltagande, det är inte bara insamlingen av data från det förflutna. Sammanfattningsvis modifierade denna arkeolog tillvägagångssättet för denna vetenskap med ett mer kvalitativt omfång, som vi nyligen sett.
I Peru är Lumbreras Salcedo en av de viktigaste karaktärerna för förståelsen av sina rötter, för han tog upp hologenistteorin om ursprunget till kulturen i sitt hemland. Denna hypotes fastställer att nationens identitet bygger på fusion av inhemska element med andra utlänningar..
Artikelindex
Luis Guillermo Lumbreras Salcedo föddes i Ayacucho, en stad i södra Peru, den 29 juli 1936. Trots att han bodde sina första år i sin hemstad bestämde hans föräldrar Elías Lumbreras Soto och Rosa María Salcedo att han skulle studera i huvudstaden Lima.
1949 slutförde han sin grundutbildning vid Sagrados Corazones Recoleta-skolan och 1954 tog han examen från gymnasiet vid Antonio Raimondi-skolan..
Senare gick han in i bokstavsfakulteten för Universidad borgmästare de San Marcos, ett studiehus där han fick examen kandidatexamen och doktor i etnologi och arkeologi 1959.
Denna doktors bana är över sextio år gammal och är fortfarande giltig. Hans yrkeskarriär omfattar otaliga utredningar, positioner, verk och utmärkelser.
Hans professionella arbete började redan innan han tog examen, eftersom han 1958 började undervisa vid Enrique Guzmán National University of Education..
1963 återvände han till staden Ayacucho, där han grundade den första fakulteten för samhällsvetenskap i landet vid National University of San Cristóbal de Huamanga. Hans fascination för undervisning och antropologi fick honom att stanna som dekan till 1965.
Hans läroplan som lärare slutade inte där, för han tillhörde också lärarpersonalen vid La Molina National Agrarian University och San Marcos University; i den senare främjade han skapandet av fakulteten för samhällsvetenskap.
Hans roll som lärare var så betydelsefull att han tilldelades äran att vara emeritusprofessor vid universitetet San Marcos och San Cristóbal de Huamanga..
Tack vare sitt arbete hade Luis Lumbreras flera storskaliga befattningar vid olika tidpunkter: chef för museerna för arkeologi och etnografi vid universitetet i San Marcos från 1968 till 1972, chef för antropologi och arkeologi från 1973 till 1978 och president för museet av landets huvudstad 1990.
Han använde också sitt inflytande för att skapa organisationer som skulle hjälpa utvecklingen av hans område, såsom Andesinstitutet för arkeologiska studier 1982, en organisation som samlade alla hans kollegor..
Dessutom var han konsult på UNESCO och den interamerikanska utvecklingsbanken. Nyligen 2002 utnämndes han till chef för National Institute of Culture och 2005 ingick han i världsarvskommittén.
Under hela sitt liv har denna arkeolog fått fem utmärkelser: det nationella priset för kultur 1970, Humboldtpriset för vetenskaplig forskning 1993, det nationella priset för vetenskaplig forskning 1996, utmärkelsen "Bästa latinamerikanska och nationella arkeolog". Caribe " 2013 och Honoris Causa Award 2014.
Luis Lumbreras har gjort många arbeten. Många av dessa har varit i Andesregionen; andra har varit utanför sitt hemland, i länder som Spanien, Tyskland och Brasilien.
Men kanske hans mest transcendentala och viktiga verk var hologenistteorin, som fokuserar på att förklara den andinska kulturens ursprung.
Under sina undersökningar av Huari-civilisationen och den arkeologiska kulturen i det forntida Peru (Chavín) föreslog han att antecedenterna i hans land hade ordentligt autoktona rötter, som utvecklades och antog element från andra länder och befolkningar.
Ett av de viktigaste exemplen som visar riktigheten i hans hypotes var keramik, ursprungligen från Colombia och Ecuador, och som senare blev en del av denna kulturs vardag. Andra utländska element läggs till i detta fall, såsom jordbruk och arkitektur..
Denna tro hjälpte till att bättre förstå Perus rötter och dess utveckling. På samma sätt fick det honom att motsätta sig den kulturella periodiseringsplanen för den antika andinska civilisationen som föreslagits av amerikanen John Rowe.
Den största skillnaden mellan båda teorierna ligger i det element som valts för att göra klassificeringen. Rowe drog på keramik och delade upp det i åtta steg: Preceramic; första; Tidig, mellersta och sen horisont; Tidig och sen mellanliggande; och imperiets slut.
Istället föreslog Lumbreras en åtskillnad med socioekonomiska faktorer, vilket demonstrerade hans förmåga att koppla ihop resultaten med kulturutvecklingen..
Liksom Rowe delade Lumbreras framstegen i forntida Peru i åtta perioder, men de var följande: litiska, arkaiska, formativa, regionala utvecklingar, Wari-imperiet, regionstater, Inca-imperiet och slutet av Inka-riket.
Denna antropolog har blivit en obligatorisk referens för att förstå början på en civilisation så avancerad för sin tid som Andinska, och det är viktigt att förstå detta ursprung för att känna till och tolka traditionerna, myterna och troen i Peru idag..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.