Mennoniterna i Mexiko är komponenterna i en religiös ström som anlände till landet i början av 1900-talet från Kanada och USA. Ursprunget till denna rörelse ligger 1525 som en del av den protestantiska reformationen. Deras första ledare var Menno Simons, från vilken de fick namnet.
Denna ström är inramad inom anabaptisterna, som hävdade att spädbarnsdop inte var giltigt, eftersom man bara kunde gå in i kristendomen medvetet. Av denna anledning ett av dess utmärkande tecken i dopet i vuxenlivet. Menoniternas andra stora tecken på identitet är pacifism.
Förföljare i Västeuropa, menoniter bosatte sig i Ryssland i några decennier. Genomförandet av lagar som stred mot deras tro fick många att emigrera till Kanada. 1921 inför de kanadensiska regeringens påstående att de bland annat utför militärtjänst förhandlade de med Álvaro Obregóns regering för att flytta till Mexiko..
De första mennoniterna anlände till Mexiko i mars 1922. Deras första destination var Chihuahua, där de viktigaste samhällena fortfarande finns. Med tiden bosatte sig andra grupper i Zacatecas, Durango och andra delar av Mexikanska republiken..
Mennoniterna är en ström inom den anabaptistiska kristendomen som uppträdde 1525 i Schweiz. Denna religiösa grupp följde lärorna från Menno Simons, en före detta katolsk präst som antog ledarskapet för de pacifistiska anabaptisterna under den protestantiska reformationen..
På grund av den förföljelse de utsattes för, var menoniterna tvungna att bosätta sig i Östeuropa, särskilt i Preussen. Senare emigrerade de till Ryssland tack vare en inbjudan från kejsarinnan Katarina den store.
En rad lagar som skadade denna gemenskap fick många att flytta till Kanada i slutet av 1800-talet. Men den då styrande brittiska kronan pressade dem att överge sin tyska dialekt och göra militärtjänst..
Menoniterna inledde press med 1921 en serie förhandlingar med den mexikanska regeringen under ledning av Álvaro Obregón för att flytta till Mexiko. Hans önskemål var att upprätthålla sin religionsfrihet, utbildning och användning av tyska..
Obregón accepterade dessa villkor och mennoniterna besökte flera stater för att hitta mark att bosätta sig. Slutligen bosatte de sig på Chihuahua, där de köpte mark till en kurs av 8,25 dollar per tunnland..
Det första tåget åkte till deras nya länder lämnade den 1 mars 1922 från den kanadensiska staden Manitoba. Senare förenades ytterligare fem tåg med cirka 10 000 personer. Hans slutdestination var San Antonio de los Arenales, den nuvarande Ciudad Cuauhtémoc i delstaten Chihuahua..
Mennoniter tog med sina egna hästar, vagnar, husdjur, frön och gårdsmaskiner.
Mennoniternas ankomst från Kanada och USA fortsatte fram till 1927. Förutom Chihuahua bosatte de sig också i Durango och Guanajuato.
1948 anlände en ny grupp mennoniter till Mexiko. Vid detta tillfälle var deras antal mycket mindre och de kom från Sovjetunionen.
Mennoniter har drabbats av allvarliga problem de senaste decennierna på grund av attacker av kriminella gäng, flera stora torka och kollisioner med producenter i landet.
Med tanke på detta har de övervägt att acceptera inbjudan från Republiken Tatarstan, en av dem som utgör Ryssland, att bosätta sig på dess territorium..
Det enda stora hindret som hittills har förhindrat att acceptera erbjudandet är kravet från Tatarstan att de ska utföra militärtjänst, något som är förbjudet av pacifismen i denna religiösa ström..
De första 10 000 mennoniterna som anlände till Mexiko under 1920-talet låg i Chihuahua, Durango och Guanajuato.
För närvarande har antalet medlemmar av denna ström ökat till 100 000. Av dem fortsätter 90 000 att bo i Chihuahua, medan resten fördelas mellan Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Baja California, Tabasco, Yucatán och Oaxaca.
Den första mexikanska staten som tog emot mennoniter var Chihuahua. Där grundade de sina första två kolonier, som heter Manitoba och Swift Current, båda i Cuauhtémoc..
Idag är denna moderkoloni fortfarande den största och mest utvecklade i landet. Mennoniternas bidrag till områdets ekonomi når 82% av BNP.
Mennoniterna i Chihuahua delades över tiden i två huvudströmmar: de konservativa, som uppgår till 80%, och de liberala.
Huvudskillnaden mellan de två grupperna är deras förhållande till teknik. Medan konservativa vägrar att använda det har liberaler inga problem med att använda framsteg som Internet.
En annan av de stater där mennoniterna särskilt bosatte sig var Zacatecas. I sina samhällen har de behållit sitt eget språk, kommer från tyska, och många talar inte ens spanska.
Mennoniterna i detta område har haft stort ekonomiskt välstånd. Utan att blanda sig med resten av befolkningen styrs de av en mycket stel politisk och religiös hierarki. Således är en politisk ledare framför och bakom denna siffra framträder de lokala ledarna i varje samhälle.
Med samma makt som den politiska chefen finns en religiös auktoritet som stöds av ministrar i hans kyrka..
Durango var den andra staten där menoniterna bosatte sig i Mexiko. Det finns de så kallade Mennonite Fields, som består av de samhällen som skapats av emigranterna som anlände 1924..
Även om menoniterna är politiskt fullfjädrade mexikaner, har de i många avseenden förblivit avskilda från resten av landets befolkning. Det var först från 1980-talet och framåt att det fanns en viss öppenhet, särskilt i de mer liberala samhällena.
Under samma årtionde gick några av dess viktigaste samhällen överens om att använda bilar och el, något som gjorde att deras ekonomi förbättrades..
Trots detta fortsätter andra samhällen att avvisa användningen av dessa framsteg, inklusive el. Dessa grupper tänker behålla samma typ av liv som de första mennoniterna som anlände till Mexiko ledde.
Typiska mennonithem är organiserade på ett märkligt sätt. Vid ingången till huset finns köket, ett rum som anses vara centrum för komplexet.
Dessutom finns det ett stort rum som fungerar som vardagsrum, matsal och arbetsplats för kvinnor..
Intäkterna från deras arbete är avsedda att förbättra välfärden för hela samhället. Syftet med distributionen av sina grödor och andra varor är att ingen behöver det. Dessutom är ansamling av förmögenhet förbjuden och överskott måste användas för att öka produktionen..
Alla medlemmar i samhället är skyldiga att arbeta på deras mark. För barn som går i skolan kompenseras deras frånvaro med en avgift som betalas av deras familj.
Jordbruk är den viktigaste ekonomiska aktiviteten för mennoniterna. De är också kända för sina utmärkta mejeriprodukter, särskilt ost..
Andra ekonomiska aktiviteter är tillverkning av möbler, tillverkning av maskiner för jordbruksarbete och småföretag..
Kvinnorna bär klänningar i en färg för att gå till massa, medan arbetet slutar bär de en blommig. För närvarande måste klänningen täcka upp till under knäna, även om de tidigare var ännu längre.
Kvinnor som är ensamstående sätter en vit sjal på huvudet. De gifta ändrar det för en svart. Denna sista färg är också bröllopsklänningarnas färg.
Männen arbetar med ett plagg som heter overall, och de började bära under sin vistelse i Kanada.
Avtalet som mennoniterna nådde med Obregón-regeringen inkluderade rätten att upprätthålla en differentierad utbildning från den officiella..
I skolor lär de sig plautdietsch, en tyskdialekt som de har använt sedan de bodde i Preussen.
I utbildningen finns det skillnader mellan konservativa och liberaler. Den förra delar upp undervisningen i fyra steg: lära sig läsa; katekismen; nya testamentet; och Bibeln. På samma sätt lär de sig grundläggande kunskaper om matematik och grammatik, även om de inte är vetenskap.
Barn från konservativa familjer studerar bara tills de är 14 år gamla. Därefter arbetar de för samhället eller hemma.
Bland liberalerna är dock utbildning mycket bredare. Deras skolor ligger inom SEP (sekretariatet för offentlig utbildning) fram till studenterstudier. Dessutom fortsätter många ungdomar att studera vid universitetet, nästan alltid karriärer relaterade till handel..
Även om det finns vissa skillnader, har mennoniter i allmänhet samma tro som andra anabaptister och protestanter..
Hans egna egenskaper inkluderar hans radikala pacifism och hans följd av figuren av Jesus Kristus som en moralisk vägledning för hans beteende..
Varje gemenskap styrs religiöst av en predikant, som svarar på en kyrklig myndighet som liknar en biskop..
Ingen har kommenterat den här artikeln än.