Savagery mening och exempel

3617
Alexander Pearson

De barbari Det är sättet att gå vidare som en person har och som liknar det beteende som djur eller vilda individer skulle ha, men det hänvisar också till den grundläggande fasen i mänsklighetens historia. Således kan vi se att vildhet närs från olika grenar, såsom arkeologi eller antropologi, och experter placerar denna period av människan för 400 000 år sedan.

Om vi ​​konsulterar den kungliga spanska akademin definierar den vildhet som ett sätt att vara eller agera typiskt för vildar; och han tillskriver det också till något som har kvaliteten på vild.

Med andra ord hänvisas till en person idag, baserat på vad människor var för många år sedan, när de inte hade någon uppfattning om gemenskap, mycket mindre "civiliserat" beteende.

Trots ansträngningen som antropologin gjorde för att lokalisera denna tidiga ålder hos människan (som vi kommer att gräva i senare), finns det fortfarande beteenden som kvalificerar sig som sådana, även samhällen som vägrar att ha någon form av kontakt med människor i dessa tider.

Artikelindex

  • 1 Savagery and Anthropology
    • 1.1 Lägre savagery 
    • 1.2 Medelvildhet
    • 1.3 Överlägsen vildhet 
  • 2 Exempel på vilda stammar från 2000-talet 
    • 2.1 Korowai 
    • 2.2 Mascho-Piro
    • 2.3 Sentinelese 
  • 3 Referenser 

Savagery and antropology

Observerad från antropologin, enligt evolutionsteorin från 1800-talet om Lewis Henry Morgan (1818-1881), som anses vara en av grundarna av antropologin, är vildhet det första steget i den kulturella utvecklingen av människor..

Enligt boken Social utveckling av Gordon Chidle följs detta steg av barbarism och civilisation, åtminstone sett från ekonomisk och teknisk utveckling. Detta steg är indelat i lägre, mellersta och övre vildhet..

Lägre vildhet 

Fortsatt med Morgans plan är lägre vildhet (något som "mänsklighetens" barndom) det mest efterblivna kulturella scenen, med människan mitt i små nomadiska horder i tropiska eller subtropiska skogar, där promiskuitet är utbredd. Agenda och vars ekonomi är baserad om insamling av frukt och rotbaserad utfodring.

I detta skede var det främsta framsteget bildandet av ett artikulerat språk. Det är inte heller uteslutet att det har förekommit fall av antropofagi (de som äter kött eller vävnader från människor).

Det är svårt att lokalisera denna tidsperiod, eftersom det tydligt finns ingen referens som placerar den exakt. De mest kända arkeologiska framställningarna av detta stadium tillhör emellertid den paleolitiska och mesolitiska åldern, det vill säga vi talar för 400 tusen år sedan.

Medel vildhet

Mannen började också mata på fisk, blötdjur eller kräftdjur; upptäckt eld; han började hugga stenen för att skapa verktyg och använde de första vapnen, såsom spjut. Tack vare dessa händelser blev människan oberoende av klimat och platser.

Överlägsen vildhet 

Här har människan redan skapat pil och båge, han blev en jägare och detta blir en normal aktivitet som han upprätthåller sig på. Dessutom var vissa band förbjudna, såsom äktenskap mellan syskon eller systemet för härkomst efter moderlinje (matrilineage). Dessutom började stillasittande tendenser och samhällsliv.

Keramik var det som avgränsade steget från vildhet till vad Morgan kallade barbarism, vilket innebar en utveckling i människans liv och ett steg före civilisationen.

För viljan var pil och båge det viktigaste vapnet, liksom järnsvärdet för barbarism och skjutvapnet för civilisationen..

Exempel på vilda stammar från 2000-talet 

Vi har redan sett att vildhet är gammal, för många årtusenden sedan, och även om det kan verka otroligt, finns det fortfarande små samhällen som är ogenomträngliga för dessa tider och i många fall är fientliga mot alla typer av tillvägagångssätt..

Korowai 

Denna gemenskap bor i Papua Nya Guinea, på kontinenten Oceanien, och första gången som antropologer hade kontakt med dem var 1974. 

De är expertarkitekter specialiserade på konstruktion av hus i höjd, närmare bestämt i träden som finns i överflöd i Jayawijaya-bergskedjan, där de bor.

Tidigare var några medlemmar kannibaler, men med tiden försvann denna praxis. Idag är de en stam som är kopplad till samhället som omger den och lämnar mellan 3000 och 4000 invånare under traditionella förhållanden..

Mascho-Piro

Denna gemenskap bor i Peru, Sydamerika, närmare bestämt i området Madre de Dios och Ucayali. Trots att de har varit isolerade av sin fria vilja i årtionden har de de senaste åren varit mer öppna för att ses.. 

De dyker vanligtvis upp vid Alto Madre de Dios-floden för att leta efter instrument och jordbruksprodukter för deras dagliga liv. Trots tillvägagångssätten har de inte viljan att integreras i det moderna samhället.

Sentinelese 

De gjorde rubriker för att skjuta en amerikansk turist som hade försökt gå upp till området för att predika kristendomen med pilar.

De bor på North Senitel Island, i Bengalbukten, Indien, som ligger i Indiska oceanen och tusentals kilometer från vilken hamn som helst på fastlandet Indien..

Lite är känt om dem, eftersom de är helt aggressiva inför någon form av kontakt med utländska människor. De tros vara direkta ättlingar till de första migranterna från Afrika och har bott i området i 60 000 år.

Deras extrema avslag på någon kontakt går länge tillbaka: 1974 fick en dokumentärtillverkare en förälskelse på ett av hans ben när han försökte filma dem. 2004, efter tsunamin i slutet av det året, ville Indiens regering komma närmare för att se om de hade överlevt, vid vilken tidpunkt helikoptern där ett team av proffs färdades fick en dusch med pilar.

Två år senare dödades två fiskare som strövade i området efter att ha drabbats av Sentineles fruktansvärda pilar

Det uppskattas att i dag bor mellan 50 och 150 människor på den lilla ön, och alla typer av pest, oavsett hur minimal, kan förstöra hela befolkningen eftersom de är mycket ömtåliga för infektioner.

Referenser

  1. Barbari. (2019). Royal Spanish Academy. Återställd från: dle.rae.es
  2. Gordon Childe. (1988). "Social evolution". Återställd från: books.google.bg
  3. Manuel Marzal (1996). "Antropologihistoria". Återställd från: books.google.bg
  4. BBC World (2019). Vem är Sentinelenses. Återställd från: bbc.com/mundo
  5. Aurelia Casares. (2006). "Könets antropologi". Återställd från: books.google.bg

Ingen har kommenterat den här artikeln än.