Utilitarism Ursprung, egenskaper, representanter

3320
Abraham McLaughlin

De utilitarism eller utilitaristisk etik Det är en etisk teori som hävdar att en handling är moraliskt korrekt om den strävar efter att främja lycka, inte bara för dem som utför den utan för alla dem som påverkas av nämnda handling. Tvärtom är åtgärden fel om den driver olycka.

Den utilitaristiska etiken gjordes tydligt mot slutet av 1700-talet i England av Jeremy Bentham och fortsatte av John Stuart Mill. Båda identifierade det goda med glädje, varför de ansågs vara hedonister.

Av London Stereoscopic Company (Hulton Archive) [Public domain], via Wikimedia Commons

De bekräftade också att det goda borde bäras maximalt, eller som de själva formulerade det, uppnå "den största mängden goda för det största antalet".

Utilitarism reviderades i slutet av 1800-talet av Cambridge-filosofen Henry Sidgwick och senare på 1900-talet föreslår George Edward Moore att det rätta målet är att främja allt av värde, oavsett om det gör personen lycklig eller inte människan.

Under århundradena har utilitarism varit en normativ etisk teori som inte bara förblev inom det filosofiska området utan också fungerade som en grund för tillämpning i lagarna. Bara Bentham skrev En introduktion till principerna för moral och lagstiftning 1789, som en introduktion till en strafflagsplan.

Det är för närvarande en av teorierna som används av försvarare av djuretik och veganism. Med det görs ett försök att uppnå lagstiftning som skyddar djur, baserat på vad Bentham själv specificerade, fördömande djurplågor..

Bentham hävdade att enligt principen om jämlikhet bör en hästs eller en hunds lidande betraktas som lidandet för en hel människa..


Ingen har kommenterat den här artikeln än.